הנושאים שעלו בפרק:

נס פך השמן - איך קרה שהנס אינו מוזכר ב"על הניסים", בספר מקבים א או אצל יוסף בן מתתיהו, אלא רק בתלמוד הבבלי כ-700 שנה אחרי האירוע

חז"ל מעצבים את החג מחדש - מדוע מחקו חז"ל את הצד הצבאי ואת הניצחון של המקבים אלא התמקדו בנס ואיך הרמב"ם פותר את הפער הזה

טומאה דחויה בציבור - מדוע צריך את נס פך השמן 

חג 8 ימים - למה חוגגים את חנוכה שמונה ימים לפי ספר מקבים ב שאינו מזכיר את נס פך השמן

חנוכה אחרי החורבן - למה חוגגים את חנוכה אם כל ההישגים שהושגו אז נעלמו כלא היו

חנוכה כמייצג את חג התחדשות התורה שבעל פה

העלמת הקשר ביו הדלקת החנוכייה ובין הדלקת המנורה בבית המקדש

מה צריך לזכור כשמדליקים נרות חנוכה וכמעט איש אינו זוכר זאת

תפיסת הנס לפי הרמב"ם - נס הוא אילוץ ולא הישג (הוא פתרון נקודתי לצורך) ועל תפיסת הנס כמסר לחיים עצמם

"תדיר ומקודש - בוחר איזה מהם שרוצה" - היום-יום הרגיל והסתמי אינו נופל מחשיבותו מלהיות עד לנס 

***

לקנייה הספר לחנוכה בסדרת "שירה חדשה": https://katzr.net/4792dc

***

הרב ד"ר יוחאי מקבילי – מפעל משנה תורה, מהדיר משנה תורה ומורה נבוכים ועוד. זוכה פרס כ"ץ על הנגשת כתבי הרמב"ם והגותו של הרמב"ם לציבור. ד"ר לפילוסופיה באוניברסיטת חיפה, איש הייטק.

ירעם נתניהו - יועץ לשון ומרצה ללשון, מגיש את ההסכת "קולולושה" עוסק בעולם הלשון ובעל האתר לשוניאדה, מתחזק טיקטוק לשוני.