La palabra Concilio viene del latín concilium, que significa reunión, asamblea, encuentro para discernir.

Desde los primeros siglos, cuando surgían grandes preguntas —sobre la fe, la vida cristiana, la unidad de la Iglesia—, los cristianos entendieron algo fundamental:

la fe no se decide en solitario.

Los concilios nacen cuando la Iglesia, guiada por el Espíritu Santo, necesita discernir juntos qué está en juego, qué se debe custodiar y cómo anunciar el Evangelio fielmente en un tiempo concreto.

No son reuniones políticas.

No son parlamentos.

No son votaciones de ideas.

Son momentos en los que la Iglesia escucha, debate, ora y discierne.

Y por eso, cuando hablamos de un Concilio Ecuménico, hablamos de una asamblea que involucra a toda la Iglesia, aunque no todos estén físicamente presentes.

Un concilio no se convoca cuando todo está tranquilo,

sino cuando la fe necesita ser clarificada,

cuando el mundo cambia,

cuando surgen tensiones, crisis o nuevos desafíos.

Y la Iglesia hace algo profundamente evangélico:

no huye, no se encierra, discierne.

En un concilio participan principalmente los obispos, porque ellos son sucesores de los apóstoles.

Pero —y esto es clave— no disciernen por sí mismos, sino como servidores del Pueblo de Dios.

Un concilio busca responder preguntas como:

• ¿cómo anunciar hoy el Evangelio sin traicionarlo?

• ¿qué exige la fidelidad a Cristo en este tiempo?

• ¿qué necesita el Pueblo de Dios para vivir su fe con verdad?

Por eso, aunque los documentos los firmen obispos y papas,

sus decisiones afectan la vida concreta de los creyentes:

cómo celebramos, cómo creemos, cómo vivimos la fe en comunidad.