Neste episódio, Jailton Silva nos convida a uma conversa que muita gente prefere evitar, e talvez seja exatamente por isso que ela precisa acontecer.

A partir da sua própria trajetória dentro da igreja evangélica, ele reflete sobre o que acontece quando os espaços que deveriam ser de acolhimento se tornam lugares de silêncio, exclusão e julgamento para pessoas LGBTQIA+ e outras identidades que o cristianismo hegemônico insiste em marginalizar.

É um episódio que pergunta: que evangelho estamos vivendo? E que evangelho queremos viver?

Porque seguir Jesus sempre foi um convite ao amor que desafia, ao cuidado que inclui, e à justiça que não pede licença pra aparecer.

Silvia Nogueira viveu de perto o que muitas de nós já conhecemos bem: o peso do cuidado que cai, quase sempre, nos ombros das mulheres. A experiência com a saúde do pai a fez parar e olhar de frente para algo que a cultura e muitas vezes a própria igreja prefere esconder: o envelhecimento feminino.

Neste episódio, ela faz isso sem romantizar. Fala da sobrecarga real, da pressão estética que não dá trégua, e da necessidade urgente de fazer escolhas conscientes sobre como queremos envelhecer, não como a sociedade espera que a gente envelheça.

E no meio disso tudo, a espiritualidade não entra como resposta fácil. Entra como chão. Silvia traz a perspectiva de que a velhice não é fim, é tempo de frutificar. De produzir vida. De reescrever o que significa ter futuro.

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Neste episódio do Bem Viver, Thayo Amaral compartilha uma reflexão íntima sobre o direito de crer e o direito de ser quem se é. A partir de sua trajetória, ela fala sobre fé, sexualidade, identidade e a coragem de não abrir mão de partes importantes de si para caber em modelos impostos pela igreja ou pela sociedade.

Em uma conversa marcada por acolhimento e verdade, o episódio também convida à reflexão sobre o impacto da LGBTfobia na vida de pessoas de fé e sobre a importância de construir uma espiritualidade mais consciente, ativa e inclusiva.

Neste episódio do Bem Viver, Machado conversa sobre as dores das relações familiares marcadas por negligência, conflitos e distância emocional especialmente em datas como o Dia das Mães. A partir de experiências pessoais e da reflexão sobre amor próprio, ele fala sobre limites, autocuidado e a importância de construir redes de afeto que realmente acolham. Com apoio de Bell Hooks, o episódio convida à pergunta: o que fazer com aquilo que fizeram conosco e como seguir em frente sem abrir mão de si mesmo.

Neste episódio do Bem Viver, Lulu compartilha uma reflexão pessoal sobre cansaço, trabalho e espiritualidade. A partir da própria experiência de ter acumulado dois empregos, mestrado e outras responsabilidades, ela fala sobre esgotamento, precarização e a pressão do sistema para que as pessoas vivam apenas para trabalhar.

O episódio propõe perguntas sobre o sentido do trabalho, critica a lógica de acúmulo e relaciona essa discussão com o evangelho de Lucas 12:15-21, destacando que a vida não é definida pelos bens que acumulamos. Lulu também conecta o tema às desigualdades estruturais do trabalho no Brasil, citando a pejotização, a plataformização e a escala 6x1 como exemplos de exploração.

No fim, ela defende que ter vida além do trabalho é também um compromisso cristão, ligado à partilha, à comunidade, ao descanso e à dignidade humana.

Nesse episódio, Aline Frutuoso compartilha sua visão sobre o conceito de bem viver, conectando fé e justiça social como parte do que Deus sonha para nós no presente.

Ela conta que a arte foi sua primeira porta de entrada para a vida em abundância prometida por Jesus, uma linguagem de liberdade que abriu caminho antes mesmo dos estudos teológicos.

Como mulher negra e teóloga, Aline denuncia como o racismo e as desigualdades históricas limitaram o acesso de corpos negros a essa plenitude, lembrando que não existe abundância onde a vida é negada e a dignidade é bloqueada.

Ao longo da conversa, ela afirma que espiritualidade não é fuga, nem promessa distante, mas um projeto concreto de dignidade, coletividade e reparação agora. No final, Aline nos convida a buscar uma existência disruptiva, que rompa com as opressões e trate descanso e autocuidado como parte da fé, porque Deus não nos criou para o esgotamento.

Neste episódio, Rebeca Vieira reflete sobre como a cultura latino-americana revela a força e a riqueza dos nossos povos, do carnaval ao cinema, da música à gastronomia. A partir de uma crítica à americanização da fé e das igrejas, ela provoca: quando a gente copia modelos de fora, o que perdemos da nossa identidade, do nosso território e do nosso pertencimento?

Uma conversa necessária sobre fé, cultura e soberania, em um ano de disputas políticas e escolhas sobre o país que queremos construir.

No Bem Viver de hoje, a gente caminha com Valdemar Figueiredo por uma espiritualidade que não mora só no “momento sagrado”, mas no chão da vida, no improviso do cotidiano, nas cenas pequenas que passam batido.

A partir de uma história vivida numa lanchonete, o episódio vira convite: perceber como o sistema tenta padronizar desejos, domesticar nossa liberdade e apertar a gente no molde do “cidadão funcional”. E, ao mesmo tempo, lembrar que Deus também fala nas frestas, no gesto simples, na conversa atravessada, no riso, no incômodo, na beleza que insiste.

Com leveza e profundidade, fica a pergunta que não quer calar: a nossa fé tem ajudado a gente a caber, ou a viver?

Uma espiritualidade atenta ao comum, que reconhece sinais de Deus no familiar e nos devolve fôlego pra buscar a vida que a gente quer.

No Bem Viver, a Thalita Rocha parte de uma vivência com o povo indígena que resiste em Brumadinho, em luta pela demarcação do seu território, pra lembrar a gente de uma verdade simples e dura: quando a terra é ferida, a vida inteira sente.

A partir desse encontro, o episódio desmascara as contradições do “discurso verde” de grandes mineradoras, essa sustentabilidade de marketing que segue produzindo morte, lama e expulsão. E nos provoca com uma pergunta que não dá pra terceirizar:

como a gente se manifesta, na prática, como filhas e filhos de Deus diante do gemido da Criação?

Com sensibilidade e firmeza, o episódio chama nossa comunidade a escolher lado: o lado da vida, da natureza e dos povos que guardam o chão com o próprio corpo. Porque não existe conversão real sem compromisso com justiça. E não existe “bem viver” enquanto a casa comum é saqueada.

A transformação que Deus sonha não nasce de nota de repúdio, nasce de aliança, denúncia responsável e luta coletiva por justiça socioambiental.

Andressa Oliveira, do Movimento Negro Evangélico do Rio, narra sua jornada desde a infância em vulnerabilidade até a construção de laços duradouros. Ela explora o significado profundo da amizade, não só receber, mas ser presença fiel, honesta e protetora, e usa a canção “A Amizade” como inspiração para falar sobre amor, cuidado e coragem nas relações. Um episódio devocional que convida à reflexão e ao compromisso com o bem viver em comunidade.