Radio Pedis

Vandaag spreken we met kunstenaar Yara Jimmink (1990). Jimminks familieverhaal begint op de Banda-eilanden, waar in 1621 een VOC-genocide plaatsvond, een gebeurtenis die nog generaties lang zou doorwerken. In Pala: You Can’t Eat It Without Breaking The Shell verbindt Yara archiefmateriaal, fotografie en keramiek om te laten zien hoe ontworteling en verplaatsing doorwerken in lichaam, landschap en geheugen.

In deze aflevering spreken we met Sekan (1989), DJ en artistiek onderzoeker. Vanuit zijn platform Jiwa Jiwa onderzoekt hij muziek uit de Indonesische archipel en diaspora als erfgoed én als verzet. In zijn boek Soundwriters brengt hij de verhalen samen van muzikale sleutelfiguren uit Indische, Molukse, Papoea, Javaans-Surinaamse en Chinees-Indonesische gemeenschappen.

Vandaag spreken we met broers Sebastian (1993) en Tyler Koudijzer (1990), het duo achter De Gesuikerde Onderneming. Samen reisden ze met hun grootouders terug naar Suriname, op zoek naar plekken waar hun familiegeschiedenis is gevormd — van Colakreek tot de oude suikerfabriek Mariënburg. In fotografie, poëzie en performance onderzoeken ze wat het betekent om meerdere thuislanden te hebben, en hoe herinneringen mee veranderen met de mensen die ze dragen.

In deze aflevering spreken we met kunstenaar Sander Coers (1997). Zijn project Eulogy (Lijkrede) begon met één foto: een krantenbeeld uit de Bali Post waarop zijn overleden grootvader in een lijkzak wordt weggedragen.  In plaats van het verleden te reconstrueren, onderzoekt Coers de fragiele aard van herinnering zelf. Met AI, familiearchieven en eigen foto’s creëert hij beelden die ergens bekend voorkomen, maar nergens precies thuishoren.

Een gesprek over vergeten, verzwegen verhalen en de manieren waarop we ons verleden blijven herschrijven.

Vandaag spreken we met kunstenaar Miranda Kistler (1999), die ecologie en familiegeschiedenis met elkaar verbindt. In Batu dan Banjir verweeft ze twee werelden: door water aangetaste familiealbums op Java en stenen die ze langs de Rijn verzamelde. Beide dragen sporen van tijd, erosie en beweging.

We praten over klimaatverandering, verlies, en hoe herinneringen nooit verdwijnen maar van vorm veranderen.

In deze aflevering spreken we met documentairemaker Maarten Tromp (1980). Voor Noken Yas volgt hij de bewoners van het dorp Nakias in Papua, een gemeenschap waarvan de leefwereld bedreigd wordt door grootschalige ontbossing. Maar Maarten kijkt ook naar zichzelf: zijn overgrootvader leidde in 1936 een koloniale expeditie in Nieuw-Guinea.

We praten over koloniale doorwerking en wat het betekent om je eigen familiegeschiedenis onder ogen te zien.

Vandaag spreken we met fotojournalist Ilvy Njiokiktjien (1984), bekend van haar achttien jaar durende project Born Free en als eerste vrouwelijke winnaar van de Zilveren Camera.
In Senang & ik reconstrueert ze het verzwegen leven van haar Chinees-Indonesische grootvader Louis. Aan de hand van nieuw fotografisch werk, familiefoto’s en audio zoekt Ilvy naar haar eigen wortels, en naar de impact van generaties zwijgen.

Een gesprek over identiteit, zwijgen en het opnieuw leren kijken naar je afkomst.

In deze aflevering spreken we met kunstenaar Caja Boogers (2001). Zijn Indische familieverhaal kwam slechts in fragmenten tot hem: losse foto's, half vertelde anekdotes, veel stiltes. Uit dat gemis ontstond Untitled (Iterations), waarin hij details uit archieffoto’s uitvergroot tot nieuwe, bijna filmische scènes.

We praten met Caja over koloniale nostalgie, over wat we wíllen zien in beelden, en over hoe persoonlijke herinneringen en cultureel geheugen in elkaar grijpen.

In deze aflevering vertelt Roxanne (Rocky) Hehakaija over haar Molukse afkomst en hoe haar familie tijdens de tweede migratiegolf naar Nederland kwam. Haar vader sprak weinig over zijn achtergrond, en ook Rocky heeft moeite met het uiten van haar gevoelens. Ze legt uit hoe ze daar nu beter mee omgaat. Natuurlijk komt haar passie voor voetbal aan bod, evenals haar reis naar Indonesië. Daar kreeg ze een hernieuwd respect voor haar vader, die is overleden aan ALS. We duiken ook dieper in de geschiedenis en betekenis van Molukse wijken in Nederland. En als kers op de taart geeft niemand minder dan Adriaan van Dis in deze allerlaatste aflevering zijn scherpe kijk op het thema identiteit.

Lara Nuberg heeft een foto van haar oma als screensaver. Ze had een speciale band met haar. Toen ze jong was konden ze uren met elkaar bellen. Daarnaast wil Lara het koloniale systeem doorbreken en mensen er op wijzen dat er meer is gebeurd dan tijdens de Tweede Wereldoorlog. Malou en Neal leggen het koloniale systeem uit en  Rocky Tuhuteru vertelt hoe hij Lara ziet: als moedig en inspirerende vrouw.