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至少有幾方面可以思想⋯⋯
1)教會作為事件,發生的時空被迫轉變了
過去:線上動員參與線下活動
現在:線下關係轉由線上建立
➡️ 虛實並存的牧養新路線
2)從建制到改革、以及流散之身份認同
傳統:由堂會本位構成的平信徒
當代:或留或離的變革者新身份
➡️ 多元自主的去中心化事奉
3)化整為零:後社運與疫情下之事工重構
忌:消極地處理牧養失焦的問題
宜:積極地發現並善用宣教契機
➡️ 整合兩者為門徒生命培育
By Galut至少有幾方面可以思想⋯⋯
1)教會作為事件,發生的時空被迫轉變了
過去:線上動員參與線下活動
現在:線下關係轉由線上建立
➡️ 虛實並存的牧養新路線
2)從建制到改革、以及流散之身份認同
傳統:由堂會本位構成的平信徒
當代:或留或離的變革者新身份
➡️ 多元自主的去中心化事奉
3)化整為零:後社運與疫情下之事工重構
忌:消極地處理牧養失焦的問題
宜:積極地發現並善用宣教契機
➡️ 整合兩者為門徒生命培育