Les religions s’appuient sur des rites et une vie communautaire, des cultes, des pratiques rituelles autour des grands moments de la vie (mariages, baptêmes, décès…). Qu’avons-nous appris de l’expérience d’arrêt ou de limitation des rites (en particulier autour de la mort), de la relégation des cultes dans la catégorie du « non-essentiel », des transformations de la règlementation avec le second et le troisième confinement? Quel rôle la pandémie a-t-elle eu sur la pratique religieuse, la religiosité populaire, l’innovation rituelle et cultuelle? Quel retentissement sur les ministres du culte, les aumôniers, les bénévoles, les instances spirituelles, la pastorale des malades et personnes âgées ou avec un handicap, en établissement ou à domicile?

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