当这个世界充满罪恶时，人不得不深入的探讨人犯罪的缘由，例如：当一段婚姻破裂，我们一直问这曾经美满的婚姻为何会走到这一步，到底是双方两人谁造成的？或是两人生长的背景造成的？或当一个孩子吸毒、偷窃、犯法等，做父母的因爱孩子一直会问为何以前这么听话的孩子会误入歧途，是损友造成的？是他长大未得到父母的爱造成的？还是他哪方面不得满足造成的？当现今看见同性恋风气这么猖狂时，我们不禁会问这是家庭背景造成的（严厉的母亲；没有权威的父亲），还是那人生来就有这样的性倾向？我们人在面对罪的事情时，自然的反应就是不断的寻找起因，为的就是要对症下药。现今因为心理学的兴盛与人的文明的发展，人也不断的提出人落入各种恶习的理由，以致对犯法或犯罪的人都提供一些方案与聊城。因为现今有很多这方面相关的说法，就是基督徒也开始对人犯罪的事有很多琢磨不测之处，且有不同的看法。有些教导提倡说人犯罪是因灵界犯罪的原因，以致人的心灵不断受到黑暗势力的暗示。有的说是世界带来的风气，以致现在同性恋、堕胎、买虚拟货币的风气多起来，或者就是像网络霸凌与诈骗的事都是互联网的兴起造成的。另外在现今医治释放聚会中常提起的就是人与祖宗的罪没有隔断，或是有些人在生长的背景受到一些严重的创伤（如家暴，性侵犯，缺乏父爱，或实际的一些缺乏等），所以造成有些人一直无法从一些罪走出来。我们看见这些都是人在罪中挣扎所领悟出来的见解。有些有他的根据，有些却是没有。但是当我们继续这样分析时，我们一定要问人犯罪的关键缘由何在。有时我们能够归咎与属灵的因素，有时我们也能够说出很多相关因素（例如：环境，生长背景，人带来的伤害等），但是我们千万不要因此扭曲人犯罪的主要缘由，以致减轻我们人的责任。在犯罪的事上，我们人是有一定的责任的，因为犯罪是出于我们的选择。纵然使徒保罗说：立志为善由得我，只是行出来由不得我《罗7:18》。在此处，保罗讲明了我们属灵的光景，但他并非说我们没有责任。他描述了我们的苦《罗7:24》 – 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？但在此，保罗将我们指向《罗8:13,37》- 靠圣灵，靠着爱我们的主得胜的奥秘。没错，我们的意志是软弱的。我们的意志也受到我们的心思和情感影响。我们的心思，情感，意志也受到灵界的影响。我们听了什么，看了什么，之后我们我们选择相信什么、说什么、做什么，这都是我们要在神、天使与人面前要负责的。我们不能将责任归给暗示我们的黑暗势力，或是影响我们的环境，更不能否定自己的责任。但是我们能够透过所认识的真理，靠着那帮助我们的圣灵来敌挡魔鬼，亲近神，且洁净自己的行为。这都是要透过我们清楚认识罪的缘由和我们圣民在与罪争战当有的责任，才能以胜过那属灵的战争。