1 Korintiërs hoofdstuk 5 vers 1 Het is algemeen bekend dat er een geval van ontucht bij u is dat zelfs bij de heidenen niet voorkomt: er is iemand die met de vrouw van zijn vader leeft. 2 En u blijft maar trots op uzelf. Zou u niet eerder geschokt en bedroefd moeten zijn en degene die dit doet uit uw midden moeten verwijderen? 3-4 Wat mijzelf betreft, in persoon ben ik afwezig, maar in de geest ben ik aanwezig; en alsof ik bij u was, heb ik in de naam van onze Heer Jezus de man die dit doet al veroordeeld. Wanneer u en ik dus in de geest bij elkaar zijn, en de kracht van onze Heer Jezus bij ons is, 5 moet u die persoon aan Satan uitleveren. Dan gaat zijn huidige bestaan verloren, opdat hij zal worden gered op de dag van de Heer.

1 Het is algemeen bekend dat er een geval van ontucht bij u is dat zelfs bij de heidenen niet voorkomt: Ontucht Hoererij zeggen oude vertalingen. Vinden wij geen leuk taalgebruik en dat poetsen we graag weg. Op televisie, twee jaar geleden was er een programma “Jojanneke in de prostitutie”. Daarin wordt je snel duidelijk hoe levendig hoererij/prostitutie is. Verbaasd en verontwaardigd over dit onderwerp maakten mijn zwager en ik tien jaar geleden al eens de voorzichtige prognose van het aantal Nederlandse mannen dat wel eens naar een prostituee geweest is. Heel voorzichtig kwamen wij al op 10%. Daarmee hebben we alles afgerond naar beneden, dus ik was niet echt meer verbaasd dat in het Tv-programma cijfers van wel 15% genoemd werden. Het punt is: Het bestaat en het leeft, vandaag de dag, net als in de tijd van Korinthe. En in het volgende hoofdstuk, 1 Korintiërs hoofdstuk 6, gaan de schrijvers dieper op het onderwerp in.

Vragenuurtje stijl Paulus

En als je hoofdstuk 6 leest ontdek je ook voor een deel het achterliggende gedachtegoed waarom ze het niet zo nauw namen met de zeden (seksuele ethiek),  1 Kor.6:12-20. In dat deel gaat Paulus als het ware een twistgesprek aan. Hij doet aan Q & A, vraag en antwoord: Het begint in vers 12 zo:

“Jullie zeggen dat alles jullie toegestaan is, maar echt niet alles is goed voor je hoor. Natuurlijk, mij is ook alles toegestaan. Ik mag alles…maar, ik mag me door niets laten beheersen. Er mag dus niets zijn dat heer over mij is…En jullie zeggen ook dat het eten en drinken er voor de maag is, voor het lichaam en andersom dat het lichaam er is zodat we maar kunnen eten en drinken en eens op een dag maakt God aan beide een einde. Dit was de manier voor de Korintiërs om maar te zeggen: “Joh, dit lichaam, wat maakt het uit”. En inderdaad, het is waar: Dit lichaam zullen we eens inruilen voor het nieuwe verheerlijkte lichaam dat Jezus kreeg toen God Hem opwekte uit de dood. En het is ook waar dat het voedsel van deze aarde op den duur stopt omdat álles van deze wereld nu eenmaal stopt. God maakt immers alles spiksplinternieuw. Vanaf 13b Maar,het lichaam is er niet om ontucht/hoererij mee te bedrijven. Ook dit aardse tijdelijke lichaam dat jullie hebben is voor de Here Jezus. En de Here Jezus is er voor het lichaam. 15 Snappen jullie dan echt niet dat jullie aardse lichaam, waar jullie zo laagdunkend, beetje afstandelijk, over doen – ‘Oh, ik ga nog even met haar naar bed, ach, mijn geest is er niet bij joh, is gewoon aardse erotiek, begeerte, lust, daar is niets geestelijks aan, maakt niet uit joh. Ik wil nu nog even lekker genieten.’ Lekker genieten. Dit is belangrijk om te begrijpen in de Griekse cultuur. Als mensen verheven waren in Godsdienst, en christenen deden dit ook, dan maakte ze een scheiding tussen ziel/geest en lichaam. Het lichaam aards, de ziel/de geest verheven. Dus in die logica is het ook helemaal geen probleem om met je lichaam gekke dingen te doen, zoals onze vriend in de opening van de boodschap deed: Rollebollen met zijn stiefmama. Maar onze cultuur is eigenlijk niet veel anders (