En este capitulo, continuando con el tema actual de: "Filosofía, Ciencias sociales, y Principios ideológicos" .

Hablaremos de:

La cuarta ley de la dialéctica. Conforme a la dialéctica -como decíamos en el capítulo anterior- debemos considerar las cosas desde todos los ángulos que se puedan ver.

Haremos un breve resumen -sobre esta parte del tema- como conclusión teórica diremos: Las cosas cambian porque encierran su contradicción interna, "son ellas mismas y su contrario. Los contrarios están en lucha y los cambios se producen a causa de estas luchas, así, el cambio es la solución del conflicto, es decir la eliminación de las causas que lo provoca. El capitalismo .-o sistema burgués-, contiene esta contradicción interna, este conflicto y la transformación de la sociedad capitalista en socidad socialista (y ya hemos analizado las razones, las causas del porque ) es la posible solución del conflicto.

Con respecto, a la dialéctica, se puede decir, que si las ciencias: "la química, la física, la biología, etc. " estudia las leyes del cambio que les son particulares; la dialéctica estudia las leyes del cambio que les son generales.

- La Historia, dice, Mayor Zaragoza -es, director de la Unesco- "la escriben los vencedores, lo que dificulta el conocimiento sobre la realidad objetiva y las razones sobre los acontecimientos y los hechos dados, acontecidos a lo largo de la misma". José Saramago , -Premio Nobel de Literatura- "La prudencia -decía- "La prudencia manda qué, el pasado sólo se toque con pinzas, e incluso así,, desinfectadas, para evitar contagios". Es por ello que antes de adentrarnos en el problema de: "la aplicación de la dialéctica a la historia ", nos falta estudiar una ultima "ley" de la dialéctica. Esta ley, se denomina: Transformación de la cantidad en calidad.

- Como es usual, vamos a proceder con ayuda de ejemplos.

¿Reformas o Revolución?. Hablando de la sociedad, se dice: hay que proceder con reformas, o hacer la revolución? . Se podrá transformar la sociedad capitalista en sociedad socialista, a través de reformas sucesivas, o por una transformación revolucionara brusca aunque no necesariamente violenta.