ธรรมดีรุ่งโรจน์สัญจร ครั้งที่ 18 คอร์สอานาปานสติ ณ วัดบุปผาราม กทม.

โดย พระกิตติวิมลเมธี (พระอาจารย์สุชีพ สุธมฺโม) ผู้ช่วยเจ้าอาวาส วัดบุปผารามวรวิหาร

การให้จิตผู้รู้เข้าไปสู่โผฏฐัพพารมณ์ ถ้าเราพลาดโผฏฐัพพารมณ์ จิตจะไปปักที่นิมิตเฝ้ารู้ลม รู้แบบนี้ยิ่งรู้นิมิตยิ่งชัด เราจะรู้สึกดี แต่ในเรื่องการภาวนา เราจะมีนิมิตเป็นฐาน วิธีที่จะทำให้เราวางจิตผู้รู้ที่โผฏฐัพพารมณ์ คือ หายใจเข้าให้สุด หยุดการหานใจไว้ ตั้งใจว่าจะรู้สึกกับลมหายใจที่ไหลออก รู้สึกกับลมหายใจออกที่โผฏฐัพพารมณ์ คู่แรกจะถูก แต่เมื่อไปคู่ 3 คู่ 4 จิตผู้รู้จะไหลไปเฝ้ารู้ลมปักที่นิมิต ผู้รู้จะเข้าใจว่านิมิตคือโผฏฐัพพารมณ์

นิมิตคือที่อยู่ของโผฏฐัพพารมณ์

โผฏฐัพพารมณ์จะเกิดขึ้น 2 เรื่องคือกายประสาทที่นิมิต กระทบกับลมหายใจ แล้วต้องมีจิตผู้รู้เข้าไปรับรู้การกระทบนั้นด้วยจึงเป็นโผฏฐัพพารมณ์

ข้อแตกต่าง ถ้าปักที่นิมิต จิตผู้รู้จะไปเฝ้ารอ ตรงนั้นเป็นเราไม่ใช่จิตผู้รู้ อุเบกขาไม่มีกำลัง อุปกิเลสจะมา จิตก็จะกวัดแกว่ง

จิตผู้รู้เป็นอิสระจากนิมิต จากลมหายใจออก ลมหายใจเข้า ลมหายเป็นแค่สิ่งที่ถูกรู้ เมื่อจิตผู้รู้ละเอียดแล้ว จะจับความรู้สึกลมที่อยู่ข้างในได้ด้วย

#อานาปานสติ #สติปัฏฐาน #ปฏิบัติธรรม #สมาธิ #สมาธิภาวนา #นั่งสมาธิ #วิปัสสนา #วิปัสสนากรรมฐาน #ปัญญา #ธรรมะในชีวิตประจำวัน #ธรรมะ #พระธรรมเทศนา #พุทธศาสนา #คำสอน