Cette saison du balado ne serait possible sans l’appui de nos partenaires :  la Chaire de recherche du Canada sur la gouvernance sécuritaire des corps, la mobilité et les frontières (CRC-GSCMF) et le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ).  Nous remercions également le Conseil de recherche en sciences humains du Canada, l'Institut d'études internationales de Montréal (IEIM), la Faculté de droit et de l’Université de Sherbrooke et l’AGECSDUS.

Épisode enregistré en anglais.

Cet épisode s’inscrit dans la troisième saison du balado « Droit et (dés)ordre migratoire : perspectives critiques », qui explore les dimensions juridiques, culturelles et politiques des mobilités contemporaines. 

L’épisode 2 propose une réflexion approfondie sur la frontière comme construction sociale, juridique et visuelle. Il interroge ce qui fonde la légitimité des frontières, qui les dessine, et comment elles sont vécues dans les corps des personnes migrantes. 

À travers un échange avec la professeure Usha Natarajan, figure du mouvement TWAIL (Third World Approaches to International Law), il met en lumière les héritages coloniaux, les inégalités Nord–Sud, ainsi que les récits environnementaux qui participent aujourd’hui à redessiner les contours de la frontière. 

Il est aussi question de violence symbolique, de droit comme outil d’exclusion, et de l'importance des contre-récits portés par les communautés du Sud global. 

L’épisode invite à repenser les fondements du droit international des migrations, en posant une question centrale : peut-on imaginer un droit des frontières qui reconnaît les injustices historiques et ouvre la voie à une justice postcoloniale et écologique ?