La dichiarazione di questo versetto viene a indicare il pensiero che animerà un gruppo di persone e saranno condotte per le loro convinzioni verso una scelta disapprovata da Dio. Non sempre la maggioranza ha ragione, ha volte potremmo essere alimentati dal nostro pensiero sbagliato cercando approvazione nelle persone che ci circondano, quando la nostra teoria sembra essere accettata da qualche persona, allora attribuiamo alla stessa un valore assoluto. Il brano preso in esame ci insegna che a volte le scelte comuni possono portare a errori pericolosi per noi, per gli altri e per l'esecuzione della volontà di Dio; la nostra scelta andrà a mettersi in antitesi con quello che è il pensiero di Dio.

Il brano preso in esame ci mostra come l'alleanza di questo gruppo era legata ad un progetto pericoloso, andare contro Dio e il suo unto "Proprio in questa città, contro il tuo santo servitore Gesù, che tu hai unto, si sono radunati Erode e Ponzio Pilato, insieme con le nazioni e con tutto il popolo d'Israele, 28 per fare tutte le cose che la tua volontà e il tuo consiglio avevano prestabilito che avvenissero." Atti 4:27-28 cfr. " Infatti gli abitanti di Gerusalemme e i loro capi non hanno riconosciuto questo Gesù e, condannandolo, adempirono le dichiarazioni dei profeti che si leggono ogni sabato. 28 Benché non trovassero in lui nulla che fosse degno di morte, chiesero a Pilato che fosse ucciso" Atti 13:27-28.

Quando si medita di fare del male potremmo rischiare di attaccare, come avvenne per gli abitanti di Gerusalemme, una persona che Dio ha scelto per il nostro bene e la nostra crescita. E' facile allontanare e espellere dal proprio gruppo chi non riteniamo debba appartenerci ma oggi vogliamo meditare che il nostro pensiero potrebbe essere rischiosamente vano, quindi, pericoloso per il nostro benessere.

Una vana liberazione "Spezziamo i loro legami, e liberiamoci dalle loro catene" vers. 3, quando ingenuamente pensiamo che liberandoci di alcune persone noi troviamo la libertà potremmo invece cadere in una trappola pericolosa, la illusoria libertà acquisita potrebbe risultare la nostra più grande prigione.

Una vana intelligenza "Ora, o re, siate saggi; lasciatevi correggere" vers. 10, il richiamo del salmista è riguardo a questi apparenti saggi che invece devono mettere in discussione le loro convinzioni per farsi correggere da Dio che è il conoscitore della verità perfetta. Quante volte rischiamo di pensare di aver ragione e in nome di quella verità feriamo, facciamo del male e eliminiamo l'unto del Signore; non possiamo in nome della verità fare guerre non benedette da Dio.

Un vano servizio " Servite il SIGNORE con timore, e gioite con tremore" vers. 11, il richiamo del salmista e per indicare al lettore che fino a quel momento non avevano servito il Signore, un gruppo che causa delle meditazioni vane aveva speso tempo inutilmente, anzi, aveva reso il proprio lavoro distruttivo invece che costruttivo per l'opera di Dio.

La conclusione del salmista è un'invito a confidare in Dio e a non rischiare di fare di testa nostra. Dio ti benedica!