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A través del relato ficticio de San Martín de las raíces —un pueblo que cada año camina descalzo hasta un río seco para lanzar grano como ofrenda—, Iratxe y Joaquín abren un debate sobre el peso de la tradición y los límites del "siempre se ha hecho así". La historia de Elena, una antropóloga que regresa a su pueblo para cuestionar un rito que ya solo causa daño, sirve de espejo para reflexionar sobre temas muy actuales: la exclusión de las mujeres en cofradías de Semana Santa, la polarización social, el tribalismo político y esa tendencia creciente a clasificarnos en bandos irreconciliables. El episodio arranca con anécdotas entrañables —como el efecto placebo de unas pastillas de caramelo para la abuela— y va ganando profundidad hasta llegar a una defensa clara del pensamiento crítico, la escucha activa y la humildad de reconocer que quien tenemos enfrente también puede enseñarnos algo. Las raíces que no se mueven, se secan.
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By Macillustrated5
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A través del relato ficticio de San Martín de las raíces —un pueblo que cada año camina descalzo hasta un río seco para lanzar grano como ofrenda—, Iratxe y Joaquín abren un debate sobre el peso de la tradición y los límites del "siempre se ha hecho así". La historia de Elena, una antropóloga que regresa a su pueblo para cuestionar un rito que ya solo causa daño, sirve de espejo para reflexionar sobre temas muy actuales: la exclusión de las mujeres en cofradías de Semana Santa, la polarización social, el tribalismo político y esa tendencia creciente a clasificarnos en bandos irreconciliables. El episodio arranca con anécdotas entrañables —como el efecto placebo de unas pastillas de caramelo para la abuela— y va ganando profundidad hasta llegar a una defensa clara del pensamiento crítico, la escucha activa y la humildad de reconocer que quien tenemos enfrente también puede enseñarnos algo. Las raíces que no se mueven, se secan.
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