Von den Machern von Men in Black 2 jetzt: Men in Black 3! Was wollte uns der Schreiber damit sagen? — Falsche Nominalableitungen von perfektiven Handlungen. Verfasser, Autor, Schreiber. Macher und Schöpfer.

Schreiber und Macher

Screencast-Tutorials zur deutschen Sprache, Grammatik, Sprachgeschichte und Stilistik. www.belleslettres.eu.

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Können die Unterschiede in der Lebens­gestal­tung bei Mann und Frau bio­logisch er­klärt wer­den? Ist das Patri­archat der Femi­nistin­nen eine Sache der Kul­tur, zu der ja auch die Spra­che gehört? Gibt die Kul­tur vor, wie wir leben, oder pas­sen sich Kul­tur und Spra­che un­se­rem Le­ben an? — Inhaltsverzeichnis: 00:00:00 Geben uns biologische Unterschiede zwischen Mann und Frau den Eindruck, es gäbe ein Patriarchat? | 00:16:00 Testosteron macht den Unterschied | 00:33:00 Das Patriarchat als Prägung durch Kultur | 00:35:40 Auch Kultur und Sprache unterliegen der Evolution | 00:48:30 Sprache als Träger des Patriarchats | 00:53:00 Die feministische Gedankenwelt zur Sprache | 01:14:00 Der Ursprung des grammatischen Geschlechts

Gender 2024 — Teil 4/4: Biologie, Sprache und Kultur

Wie eine ZDF-Doku und ein femi­nisti­scher Blog­arti­kel den Damensattel zu einer ge­fälsch­ten histo­ri­schen Quelle für die Unter­drückung der Frau machen. — Inhaltsverzeichnis: 00:00:00 Der Damensattel als feministisches Exempel | 00:01:00 Dokumentation von ZDF Info | 00:21:40 Katharina von Medici und der Damensattel | 00:29:30 Jana Bommersbach: The Scandalous Saddle | 00:31:00 Anna von Böhmen | 00:35:30 Agnes Strickland: Lives of the Queens of England: Anne of Bohemia als Erfinderin des Damensattels | 00:41:50 Historische Quellen für den Brautzug von Anna von Böhmen: Jean Froissart, Westminster Chronicle, Historia Vitae et Regni Ricardi Secundi | 00:49:00 Kristen L. Geaman: Anne of Bohemia | 00:51:00 Wie Feministinnen die Geschichte nach dem Geschichtsbild von Karl Marx fälschen

Gender 2024 — Teil 3/4: Der mythoplane Damensattel

Wir überlegen, welche Gestalt das Patri­archat der Femi­nistin­nen über­haupt haben könnte. Wenn es sich um eine reale Sache handelt, dann muss es dafür histo­rische Quel­len geben. Wie ist es zu er­klä­ren, dass wir statt­dessen dau­ernd fik­tio­nale Belege wie Fern­seh­serien vor­gesetzt be­kom­men? — Inhaltsverzeichnis: 00:00:00 Einführung | 00:04:27 Was ist das Patri­archat, von dem Femi­nistin­nen dau­ernd spre­chen? | 00:08:35 Das Patri­archat als real exi­stie­rende Dika­tatur alter, weißer Männer | 00:12:30 Der Begriff des Patri­archats: Etymo­logie und Wort­geschich­te | 00:18:00 Die antike Patria und der Vater als Zen­trum der Familie | 00:24:00 Der Begriff des Patri­archa­lischen in der Neu­zeit | 00:26:50 Das Patri­archat als histo­rische Wirk­lich­keit: Das Patri­archat hat in der Wirk­lich­keit kei­nen Platz | 00:34:30 Histo­ri­sche Hypo­the­sen werden von Primär­quellen ab­gelei­tet; das Simu­lieren feh­len­der Be­weise durch fik­tio­nale Werke (Mytho­plastie) | 00:43:00 Die Zeit von 1850 bis heute | 01:10:00­Die Zeit vor 1850

Gender 2024 — Teil 2/4: Das Patriarchat schlägt zurück

Seit einem Jahrzehnt steht das Gen­dern nun im brei­ten Licht der Öffent­lich­keit. Wo man sich auch hin­wendet, fällt sein Name. Frei­lich nur sein Name, denn an­gewandt in der natür­lichen Spra­che sucht man Gen­der­sprech ver­geb­lich. Welche Er­folge können die Be­für­wor­ter mit ihrer gen­der­sen­siblen Sprache bis­lang vor­weisen und welche Stra­te­gie ver­fol­gen sie? Wie lau­ten die Argu­mente ihrer Gegner? — Inhaltsverzeichnis: 00:00:00 Einführung | 00:04:28 Die bisherigen Ver­öffent­lichun­gen zum gram­mati­schen Ge­schlecht und zur Gender-Ideo­logie im Über­blick | 00:11:30 Zehn Jahre Gendersprache in der breiten Öffentlichkeit | 00:16:30 Das Lager der Aktivisten und Opportunisten | 00:31:50 Mythoplastie: Das Ersetzen von Belegen durch Geschichten | 00:39:30 Das Lager der Gegner | 00:43:00 Welches Ausmaß hat die Gendersprache im Alltag? | 00:59:00 Die Argumente der beiden Lager

Gender 2024 — Teil 1/4: Gendersprech im Jahr 2024

Wir betrachten die europäischen Namen für den Krieg: russisch ›wojna‹, deutsch ›Krieg‹ und ›Wirre‹, lateinisch ›bellum‹, romanisch ›guerre‹ und ›guerre‹, englisch ›war‹ und griechisch ›polemos‹.

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