Fue miembro de la Guardia Civil durante treinta y nueve años.

En el ámbito deportivo de las artes marciales y los sistemas de lucha, ha sido practicante de varias de ellas durante más de cuarenta años.

Especialmente: karate, judo, aikido, lucha y boxeo. Estando en posesión de dieciséis grados dan en todas ellas otorgadas por federaciones deportivas oficiales.

También es escritor; sus últimos libros de ensayo: “Inteligencia Verbal” e “Intervención Operativa Policial” están teniendo gran éxito de ventas en España e Iberoamérica.

Su primera novela: “Cabezas de Turco”, se ha convertido en un fenómeno mediático en las librerías desde su publicación el pasado mes de junio del 2020.

Este año, presenta su segunda novela, “Misión en Mostar” al premio Planeta de literatura.

Estudió Biología y un año de Ciencias de la Actividad Física y Deporte. En 2019, se mudó a Barcelona para estudiar un master y el doctorado, y en Febrero de 2022 conoció los deportes de contacto.

Empezó directamente con MMA y a los dos meses de empezar a entrenar hizo su primera pelea amateur, que perdió. Tenía toda la base física por haber sido deportista, pero técnicamente estaba muy verde. Aun así le encantó pelear y siguió entrenando de forma casi obsesiva.

En 2023, se cambió de equipo al UpperCut Training Center, bajo los mandos de Oriol Gaset y Ramón. Es un equipo especial porque solo entrenan competidores, y muy rápido mejoró mucho a nivel técnico.

Ganó los Campeonatos de Cataluña y los de España, el objetivo era claro: ganar los Campeonatos del Mundo. Al final, no pudo ser, volvió con el bronce después de ganar por KO a Kazajistán y perder a los puntos una pelea muy intensa contra Francia. En Enero de 2024, se partió el peroné pero no dejó de entrenar más de una semana y llegó a los Campeonatos de Europa, del 29 de marzo al 6 de abril, donde consiguió la plata para España.

Esto y mucho más en la entrevista completa de #ISABELCALVO.

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Origen: Galhofa es un estilo de lucha tradicional de la región portuguesa de Trás-os-Montes, que se define como un deporte de combate. Se considera el único combate cuerpo a cuerpo de origen portugués.

Tradicionalmente, este tipo de peleas formaban parte de un ritual que marcaba la transición de los niños a los adultos. Las peleas se desarrollaban por las noches en un corral cubierto de paja durante las fiestas de los chicos.

En esta época, además de los rituales asociados a San Esteban, hay tradiciones como la carrera de rosca o la galhofa que aún se mantienen. Este tradicional y único juego de lucha casi se perdió, pero gracias a los esfuerzos de conservación incluso entró en el plan de estudios del curso de deportes del Instituto Politécnico de Bragança (IPB).

La lucha ya saltó de la paja a la lona de lucha libre, de los corrales a las aulas desde hace más de 10 años. Pero el origen está en algunos pueblos del municipio de Bragança, como Grijó y Parada, y se pierde en el tiempo.

La combinación de esta tradición y las fiestas contribuyó a preservar este tipo de lucha única en Portugal.

Vítor Gomes.

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Se considera que las luchas indígenas del norte de la Península Ibérica evolucionaron a partir de las antiguas luchas prerromanas, que se resistieron a morir en aquellas zonas de más difícil acceso, y que posteriormente fueron influenciadas por los pueblos bárbaros. Esta hipótesis se apoya, por ejemplo, en los textos de Estrabón y en la gran similitud entre estas luchas del pueblo gallego y otras procedentes de Irlanda o Gran Bretaña ( Gouren , lucha tradicional escocesa , etc.).

La lucha se desarrolló como una forma de actividad recreativa asociada al trabajo agrícola o marinero. En general, se combatía dentro de un círculo de tamaño variable ( círculo vivo ) de unos cuatro metros de diámetro. En el interior se solía realizar sobre una base de montículos de paja con las couces hacia afuera mientras que en las zonas marítimas se hacía en la arena marcando el círculo con palos o conchas. Los objetivos de los combates eran tres:

Entre las características que diferencian la pelea tradicional gallega de otras peleas tradicionales tenemos:

Hoy en día la lucha libre es un deporte tradicional en proceso de recuperación. Se pelea por parejas y no está permitido golpear, pellizcar, agarrar los dedos o en general realizar cualquier otro movimiento que pueda poner en peligro a cualquiera de los contendientes. Los luchadores usan pantalones resistentes que se enrollan hasta las rodillas y una faja alrededor de la cintura. Hay tres fajines que tienen el mismo significado que los cinturones de artes marciales: fajín gris plateado, fajín marrón y fajín negro. No puede agarrarse a la ropa, excepto a los pantalones y la faja.

Los objetivos del combate son tirar al oponente de espaldas, inmovilizarlo en el suelo o expulsarlo del círculo de vida. El árbitro evalúa cada una de las acciones en función de estos objetivos según un sistema de puntuación establecido. El combate se gana en los siguientes casos:

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