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Sede Vacante !
Lu par Théodore de Montbrun
Source:
Ordo Integralis
https://www.youtube.com/@integralisme_organique/videos
A) Pourquoi je suis devenu sédévacantiste
I – La question primordiale à poser
II – Comment répondre à cette question
1° Définition de l’Église
2° Le problème de la Foi
a) Un point central de la doctrine catholique
b) La liberté religieuse a été infailliblement condamnée par les papes
c) Dignitatis Humanae du 7 décembre 1965
d) Réponse à une première objection
e) La seule alternative qui existe...
f) … et l'option qu'il faut choisir
f1) Aucune nouveauté dans Dignitatis Humanae
f2) Un argument sans valeur
g) Mgr Lefebvre a dit vrai sur la perte de la Foi dans l'église dite « conciliaire »
3° Sur les nouveaux sacrements
a) L'avis d'une église dissidente
b) Invalidité du nouveau sacrement d'ordination des prêtres
b1) La forme n'est pas respectée
b2) Réponse à une objection
c) Sur le nouveau sacrement d'Eucharistie
c1) Des propos rassurants...
c2) … mais une réalité bien plus sombre
c3) Réponse à ceux qui contredisent cette analyse
d) Mgr Lefebvre a dit vrai sur le problème des sacrements
III – L'église conciliaire n'est pas l’Église catholique
1° Cela résulte clairement de la définition
2° Mgr Lefebvre l'a clairement dit
B) Réponse à quelques objections
I – Sur l'indéfectibilité de l’Église
1° Accepter les faits tels qu'ils sont
2° Rien de contraire aux promesses du Seigneur
3° Réponse à une objection
a) L'objection
b) Se rappeler l'histoire des Apôtres
c) L’Église reproduit la vie du Christ
d) Le « Mystère d'Iniquité »
II – Si l'on admet que l’Église ne sera jamais éclipsée... [et pourtant, la Vierge Marie nous a prévenus, en 1846, à La Salette « L’Église sera éclipsée »]
a) L'obéissance due au pape et à la hiérarchie légitime (lorsqu'ils existent)
b) L'impossibilité d'opposer des « papes » aux papes antérieurs
c) L'impossibilité d'invoquer la « Tradition » contre l'enseignement de l’Église
d) L'obéissance est-elle uniquement due lorsque l’Église est infaillible ?
e) Les conséquences d'un refus de conclure
e1) Le catéchisme est chamboulé
e2) L'enseignement traditionnel est chamboulé
e3) On nage en pleine incohérence
e4) Tricheries intellectuelles : l'exemple de l'épikie
f) L'impossibilité d'invoquer un prétendu « état de nécessité »
g) Le « salut des âmes » : certes, mais pas en violant les lois de l’Église
h) Les conséquences d'une position erronée à la base
i) La position « sédévacantiste » permet d'éviter ces fâcheuses conséquences
III – Commentaire sur la privation des sacrements
1° Un point de blocage chez beaucoup
2° Une mauvaise façon d'agir
3° Dieu supplée lorsque l'accès aux sacrements est impossible
a) L'exemple des Patriarches
b) Le précédent de la Révolution dite française
Conclusion
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By ICNLu par Théodore de Montbrun
Source:
Ordo Integralis
https://www.youtube.com/@integralisme_organique/videos
A) Pourquoi je suis devenu sédévacantiste
I – La question primordiale à poser
II – Comment répondre à cette question
1° Définition de l’Église
2° Le problème de la Foi
a) Un point central de la doctrine catholique
b) La liberté religieuse a été infailliblement condamnée par les papes
c) Dignitatis Humanae du 7 décembre 1965
d) Réponse à une première objection
e) La seule alternative qui existe...
f) … et l'option qu'il faut choisir
f1) Aucune nouveauté dans Dignitatis Humanae
f2) Un argument sans valeur
g) Mgr Lefebvre a dit vrai sur la perte de la Foi dans l'église dite « conciliaire »
3° Sur les nouveaux sacrements
a) L'avis d'une église dissidente
b) Invalidité du nouveau sacrement d'ordination des prêtres
b1) La forme n'est pas respectée
b2) Réponse à une objection
c) Sur le nouveau sacrement d'Eucharistie
c1) Des propos rassurants...
c2) … mais une réalité bien plus sombre
c3) Réponse à ceux qui contredisent cette analyse
d) Mgr Lefebvre a dit vrai sur le problème des sacrements
III – L'église conciliaire n'est pas l’Église catholique
1° Cela résulte clairement de la définition
2° Mgr Lefebvre l'a clairement dit
B) Réponse à quelques objections
I – Sur l'indéfectibilité de l’Église
1° Accepter les faits tels qu'ils sont
2° Rien de contraire aux promesses du Seigneur
3° Réponse à une objection
a) L'objection
b) Se rappeler l'histoire des Apôtres
c) L’Église reproduit la vie du Christ
d) Le « Mystère d'Iniquité »
II – Si l'on admet que l’Église ne sera jamais éclipsée... [et pourtant, la Vierge Marie nous a prévenus, en 1846, à La Salette « L’Église sera éclipsée »]
a) L'obéissance due au pape et à la hiérarchie légitime (lorsqu'ils existent)
b) L'impossibilité d'opposer des « papes » aux papes antérieurs
c) L'impossibilité d'invoquer la « Tradition » contre l'enseignement de l’Église
d) L'obéissance est-elle uniquement due lorsque l’Église est infaillible ?
e) Les conséquences d'un refus de conclure
e1) Le catéchisme est chamboulé
e2) L'enseignement traditionnel est chamboulé
e3) On nage en pleine incohérence
e4) Tricheries intellectuelles : l'exemple de l'épikie
f) L'impossibilité d'invoquer un prétendu « état de nécessité »
g) Le « salut des âmes » : certes, mais pas en violant les lois de l’Église
h) Les conséquences d'une position erronée à la base
i) La position « sédévacantiste » permet d'éviter ces fâcheuses conséquences
III – Commentaire sur la privation des sacrements
1° Un point de blocage chez beaucoup
2° Une mauvaise façon d'agir
3° Dieu supplée lorsque l'accès aux sacrements est impossible
a) L'exemple des Patriarches
b) Le précédent de la Révolution dite française
Conclusion