宝贝，又到了“娓娓讲故事”的时间啦！

为了赶上一二年级的学习进度，已经好多天没有发故事音频啦。今天周五，算是小周末，那让我们暂停学习一天，先听听娓娓老师为你讲述精彩而有趣的故事吧^_^

今天我们要讲的是一个广为流传的神话传说《济公斗蟋蟀》（根据中国古代传奇小 说《济公传》第二百四十一回改编）。大家想了解一下这个神奇的济公活佛的生平及相关作品，可以阅读下面我们精心编辑的简介，希望你喜欢，老幼咸宜哦^_^。

神话传说040 济公斗蟋蟀来自语文社区00:0006:15

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【娓娓老师：小语资深教师、教学能手......；

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一、故事梗概

南宋时，在罗丞相府内做木匠的张煜 ，得知罗公子斗蟋蟀赢了许多银子，好奇地去偷看罗公子的那只蟋蟀。不 料刚揭开盆盖，蟋蟀就逃掉了。罗公子大怒，打了张煜一顿，还要他三天之内赔偿蟋蟀，否则就要他的命。张 煜走投无路，被迫投河自杀，恰巧被 济公救起。

济公佛法无边，他知道张 煜口袋里还剩三文钱，拿去买了一只 半死的蟋蟀，便去找罗公子，扬言他的蟋蟀能斗大公鸡。罗公子就命家丁抱来一只大公鸡与他打赌，结果小蟋 蟀斗败了大公鸡。罗公子愿花五百两 银子将他的蟋蟀买下。济公就将银子周济张煜，让他自谋生路。

罗公子得 到了这只神奇的小蟋蟀后十分得意，视若珍宝。一次蟋蟀跳出盆外，他急 忙追扑，蟋蟀却钻到地下。罗公子命人把地砖全部掘起，而蟋蟀的叫声又 从墙根传来，罗公子又命人挖墙拆屋 。蟋蟀叫声在哪里，他就拆到哪里， 结果整个丞相府倒塌了。作恶多端的罗公子被压在里面，受到济公的惩罚 。 

二、济公介绍

 济公 （南宋高僧） （1148年—1209年），原名李修缘，法名道济，浙江省天台县永宁村人，后人尊称为“活佛济公”，又称月引流光。

他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在国清寺出家，后到杭州灵隐寺居住，随后住净慈寺，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》10卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。

济公懂中医医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之诤，救人之命。他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象。 

三、历史记载

济公是当时天台临海都尉李文和的远房孙。他剃度出家的地方就在灵隐寺，他的师父就是著名的慧远禅师。

济公活佛破帽破扇破鞋，貌似疯癫，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，但学问渊博、为人采办药石，治病行医，解忧解难，常常灵验，广济民间疾苦。因而广为传诵。

其中“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所，其中以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“古井运木”、“戏弄秦相府”、“八魔炼济颠”等故事最为脍炙人口。

 少年济公成长在赭溪畔，读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，潜移默化，萌生了方外之念。弱冠之年，皈依佛门，法号道济，先入国清寺，后至临安（今杭州）投奔灵隐寺慧远，这位“佛海禅师”为济公授具足戒。济公出家后，，嗜好酒肉，衣衫褴褛，浮沉市井，常行救死扶弱之事，状类疯狂，人们称他为“济颠僧”。所以有的僧人向方丈告状，说道济违犯禅门戒规，应责打并逐出山门。谁知，方丈慧远一边口宣：“法律之设原为常人，岂可一概而施”！并在首座呈上的单纸上批了：“佛门广大，岂不容一颠僧”！

后慧远圆寂后，道济去净慈寺投德辉长老，后来做了书记僧。却依然出入歌楼酒肆，游山逛水。他写诗自述:"削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。撒手须能欺十圣，低头端不让三贤。茫茫宇宙无人识，只道颠僧绕市廛。”活脱脱的一幅"游戏人间"的自画像。

从外表看，这位号称"湖隐"、"方圆叟"的穷和尚，破帽破扇破鞋垢衲衣，非僧非道，实际上却是禅宗杨岐派第六世得道高僧。他学识渊博，擅诗善文，出语谐谑，往往超诣。台湾著名学者南怀瑾对他的四首《西湖》绝句和临终偈语尤其赞赏，说"若以诗境而论诗格，他与宋代四大家的范成大、陆放翁相较，并无逊色；如以禅学的境界论诗，则已臻禅境之极诣”。略举其一:“出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻，遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。”画面色彩鲜明，动静谐合;情趣内蕴，用笔精细而又不失自然。末句尤有神韵。他每有疏状新出，临安城更是争相哄传，名闻遐迩。

名宦富室慕名，竞相订交。道济却轻易不入侯门。而用他精湛的医术为老僧、贫民悉心治疾，疑难杂症多得根治。时下风靡全国的香功，据说就是经他的传授而嘉惠后人的。净慈寺失火，他自撰榜文，前去严陵山一带募化，使之恢复旧观。他好打不平，息人之净，救人之命。于是人们又以他扶危济困而称之为"济颠"，尊之为"济公活佛"。

 四、文学作品

1、《济颠大师醉菩提全传》（作者：天花藏主人）

这是明末清初出现的一部描写济公传奇事迹的小说，全称《济颠大师醉菩提全传》，简称《醉菩提》，又名《济颠大师玩世奇迹》、《济公全传》、《皆大欢喜》、《度世金绳》等，由明末清初高产的通俗小说作家“天花藏主人”根据宋元话本及戏曲、中国民间传说编次而成。现知有乾隆、道光、同治、光绪多种刊本，其中乾隆二十四年金阊书叶堂刻本是较早的本子，二十回本，可以说是开了章回体济公小说的先河，是各种版本的济公章回小说的雏形。

《钱塘渔隠济顚禅师语录》：共一卷，明末仁和沈孟柈述所作，是济公系列小说现存传本中最早的，所以也最接近史实原貌。

至于《济颠大师醉菩提全传》，则是佛教界人士公认的济公系列小说中最优秀的作品。因为它故事情节真实完整，文笔简洁流畅，不蔓不枝，而且作者的演述颇与佛理相合。

2、《济公全传》（作者：清/王梦吉、民国/吴越等）

济公是一个妇孺皆知的传奇人物，名为《济公全传》书籍有多个版本，除了上述的天花藏主人著的《济颠大师醉菩提全传》（简称《醉菩提》，又名《济公全传》），还有清末王梦吉撰《济公全传》，共三十六则。民国时期的吴越著《济公全传》，共七十回。

还有清代文人郭小亭所作的一部长篇神魔小说，也叫《济公全传》，下面重点为您介绍。

3、《济公全传》（作者：清/郭小亭）

本书是济公传说的最早蓝本之一，全书共二百四十回，将从宋代即开始流传的济公传说进行整理，其主要内容是济公出家以后行侠仗义的故事，本书《济公全传》（清/郭小亭版）和《镜花缘》，《封神演义》，《聊斋志异》是中国流传最广的四部神鬼仙怪之书。

聚天地神灵鬼魅于一书，演人间悲欢离合于一世。

内容介绍：《济公全传》主要讲述济公济困扶危，惩治强梁，与为富不仁者作对的故事。叙济公，系“罗汉转世”，二十七岁出家灵隐寺。他不戒酒肉，佯狂似癫，故称济癫，曾治愈宰相秦熹之子病，为秦子之替修。该书目多由济公降世、十度说起，至三探娘舅、九僧擒韩殿、西天朝佛缴法旨止。其中有淫贼华云龙盗走相府珠冠，济公三擒华云龙；金山寺八魔炼济癫，太乙真人、长眉罗汉助济公降魔；小西天盗贼狄之昭杀人移祸，狄小霞、谭宗旺错配夫妻，济公点化狄小霞共破小西天；五云阵斗法等主要回目。

该书目以诙谐幽默的语言，塑造了一个普救世人的济公形象，在书坛久演不衰。张泰然之后有陈胜芳、张沛然、伊胜麟、玉胜川等说演《济公传》。

五、圣训

酒肉穿肠过，佛祖心中留；世人若学我，如同进魔道。

一生都是修来的——求什么，他家富贵前生定——妒什么；

今日不知明日事——愁什么，前世不修今受苦——怨什么；

不礼爹娘礼世尊——敬什么，赌博之人无下梢——耍什么；

兄弟姐妹皆同气——争什么，治家勤俭胜求人——奢什么；

儿孙自有儿孙福——忧什么，冤冤相报几时休——结什么；

岂可人无得运时——急什么，世事如同棋一局——算什么；

人世难逢开口笑——苦什么，聪明反被聪明误——巧什么；

补破遮寒暖即休——摆什么，虚言折尽平生福——谎什么；

食过三寸成何物——馋什么，是非到底见分明——辩什么；

死后一文带不去——悭什么，谁能保得常无事——诮什么；

前人田地后人收——占什么，穴在人心不在山——谋什么；

得便宜处失便宜——贪什么，欺人是祸饶人福——卜什么；

举头三尺有神明——欺什么，寿自护生爱物增——杀什么；

荣华富贵眼前花——傲什么，一旦无常万事休——忙什么。

 六、相关诗词
题墨竹
数枝淡竹翠生光，一点无尘自有香。
好似葛陂龙化后，却留清影在虚堂。

题大悲像
一手动时千手动，一眼观时千眼观。
既是名为观自在，何须拈弄几多般。

题大佛半身像
背倚寒岩，面如满月。
尽大地人，只见半截。

题粗斋
小黄碗内几星麸，半是酸齑半是瓠。
誓不出生违佛教，出生之后碗中无。

临江仙
粥去饭来何日了？都缘皮袋难医。这般躯壳好无知，入喉才到腹，转眼又还饥。
唯有衲僧浑不管，且须慢饮三杯。冬来犹挂夏天衣，虽然形丑陋，心孔未尝迷。

绝句（四首）
（其一）
几度西湖独上船，篙师识我不论钱。
一声啼鸟破幽寂，正是山横落照边。
（其二）
湖上春光已破悭，湖边杨柳拂雕阑。
算来不用一文买，输与山僧闲往还。
（其三）
出岸桃花红锦英，夹堤杨柳绿丝轻。
遥看白鹭窥鱼处，冲破平湖一点青。
（其四）
五月西湖凉似秋，新荷叶蕊暗香浮。
明年花落人何在？把酒问花花点头。

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