
Sign up to save your podcasts
Or


האם הגמלים, הפלשתים ואור כשדים מוכיחים שסיפורי האבות נכתבו מאות שנים אחרי אברהם? איך אפשר לדעת שאברהם אבינו באמת היה, ולמה זה בכלל משנה? ומה עושים סיפורים מספר בראשית בתוך המיתולוגיה היוונית? 🐪🤔
"שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ, זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ" (דברים לב, ז) 📜
זהו הפרק השלישי של "שאל אביך", סדרה שבועית על פרשת השבוע עם דגש על שאלות של אמונה. בכל פרק שרגי שהם נכנס לנעליו של השואל הנבוך ומציג בלי הנחות את הקושיות החזקות ביותר על הפרשה, והרב יהושע ענבל עונה. 🎙️
📌 בפרק הזה:
🐪 גמלים, פלשתים ואור כשדים: האם סיפורי האבות מלאים באנכרוניזמים?
🔺 "פירמידת ההשלכות": איך יודעים שאירוע קדום באמת קרה
🚶 נח שנח אחרי המבול, ואברהם שיצא לתקן את העולם
📄 למה תורת התעודות נוגעת בלב האמונה, ולא רק בשאלה מי כתב מה
🏛️ העדות היוונית: 17 קווי דמיון בין ספר בראשית למיתוס היווני, בעקבות ספרו של פרופ' גיא דרשן
⛵ איך ספר בראשית יכול היה להגיע ליוון: שלמה, חירם והפיניקים
💡 "עידן הציר", ולמה רעיונות גדולים צצים במקביל בכמה מקומות בעולם
⏱️ פרקי הסרטון:
0:00 פתיחה: מבראשית ונח לתקופת האבות
2:07 שאלה ראשונה: איך יודעים שזה קרה? גמלים, פלשתים ואור כשדים
4:57 שאלה שנייה: מה הרלוונטיות של סיפורי האבות?
6:24 שאלה שלישית: למה להילחם בתורת התעודות?
8:20 תשובת הרב: שלוש שאלות, תשובה אחת
9:22 גמלים ופלשתים: נדיר זה לא אנכרוניזם
10:43 הרצף ההיסטורי מבריאת העולם ועד אלינו
11:56 נח שנח, ואברהם שיצא לשנות את העולם
13:35 "פירמידת ההשלכות": איך יודעים מה קרה בעבר
16:29 תורת התעודות כניסיון להפוך את הפירמידה
18:21 מהטענה הנוצרית על זיוף התורה ועד המאה ה־19
21:44 עקבות אברהם בתרבויות אחרות
25:49 העדות היוונית: ספרו של פרופ' גיא דרשן
28:50 17 קווי דמיון בין בראשית למיתוס היווני
31:16 פנדורה וחוה
33:02 רצף דורות מבריאת העולם: חידוש שאין באף תרבות אחרת
35:05 בני האלים ובנות האדם, המבול והתיבה
36:47 אבי האנושות, נוטע הכרם ורשימת ההמצאות
38:48 שלושה בנים: יפת ו"יאפטוס"
39:30 התיישבות העמים, נדודים וזוגות אחים
41:53 מי העתיק ממי? ארבע אפשרויות
43:28 למה המבול במיתוס היווני נראה "מודבק"
45:22 למה היוונים כמעט לא מזכירים את ישראל?
48:53 תקופת החושך ביוון והכתב האלפביתי
51:53 שלמה וחירם: הקשר עם הפיניקים
56:35 ההשערה: ספר בראשית הגיע ליוון יחד עם הכתב
1:01:07 החידוש היהודי: ה' הוא אלוקי ההיסטוריה
1:01:59 ומה אומר גיא דרשן עצמו?
1:06:55 האם המחקר בכלל שוקל שהתורה אותנטית?
1:08:47 אחדות, היסטוריה וקדמה: מה המערב קיבל מהתורה
1:12:47 "עידן הציר" של קרל יספרס והסתלקות הנבואה
1:14:31 רעיונות שצצים במקביל: מהטלפון ועד ר' חיים מבריסק
1:17:12 בחזרה לאברהם: מי שהעז לראות את העולם כאחד
1:18:00 סיכום: תולדות האנושות כשעון חול
📚 מקורות שהוזכרו בפרק:
📄 העדות היוונית, דף המקורות של הרב יהושע ענבל:
https://drive.google.com/file/d/1fo2CD6LXFAg10mPsof0XI51oNYyW3cwP/view?usp=sharing
📖 הספר שעליו מבוסס הדיון:
גיא דרשן, "אחר המבול: סיפורי מוצא במקרא ובאגן הים התיכון המזרחי" (מוסד ביאליק, 2018)
🏜️ מסורות טרום־אסלאמיות על אברהם:
https://www.academia.edu/6065751/_Hanifiyya_and_Kaba_An_Inquiry_into_the_Arabian_Pre_Islamic_Background_of_Din_Ibrahim_
https://www.quran-earlyislam.com/Between-Jerusalem-and-Mecca-Sanctity-and-Redemption-in-the-Qur%CA%BE%C4%81n-and-the
🧠 רעיונות שצצים במקביל: מחקרו של רופרט שלדרייק על "תהודה צורנית":
https://www.sheldrake.org/research/morphic-resonance
https://www.sheldrake.org/research/morphic-resonance/part-i-mind-memory-and-archetype-morphic-resonance-and-the-collective-unconscious
https://www.sheldrake.org/essays/rat-learning-and-morphic-resonance
📺 הרב יהושע ענבל - "אמונה 2026":
https://www.youtube.com/@%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94-2026-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%99%D7%94%D7%95%D7%A9%D7%A2-%D7%A2%D7%A0%D7%91%D7%9C
🎧 להאזנה בספוטיפיי:
https://open.spotify.com/show/5hH2M4zM293DtDI0BHnFUh
📁 יוטיוב חסום אצלכם? הפרקים להורדה בדרייב:
https://drive.google.com/drive/folders/1Jqutqg0zM7ah5awMJk0JfMW9ZeureKPg?usp=drive_link
🔔 לעדכונים על פרקים חדשים, קבוצה שקטה:
https://chat.whatsapp.com/BwX3EcCcsGnDo2zHk7EYzK?s=cl&p=a&ilr=4
מוזמנים לצפות, להגיב ולשתף 🙏
#פרשתלךלך #שאלאביך #אמונה #אברהםאבינו #תורתהתעודות #המיתוסהיווני #הרביהושעענבל #פרשתהשבוע
האם המבול באמת קרה? איך נכנסו כל בעלי החיים לתיבה, ומאיפה הגיעו כל המים? ומה עושים עם הטענה שפרשת נח היא בעצם שני סיפורים שונים שנתפרו יחד?
"שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ, זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ" (דברים לב, ז)
זהו הפרק השני של "שאל אביך", סדרה שבועית על פרשת השבוע עם דגש על שאלות של אמונה. בכל פרק שרגי שהם נכנס לנעליו של השואל הנבוך ומציג בלי הנחות את הקושיות החזקות ביותר על הפרשה, והרב יהושע ענבל עונה.
הסדרה "שאל אביך" בערוץ של הרב יהושע ענבל – "אמונה 2026":
https://www.youtube.com/@%D7%90%D7%9E%D7%95%D7%A0%D7%94-2026-%D7%94%D7%A8%D7%91-%D7%99%D7%94%D7%95%D7%A9%D7%A2-%D7%A2%D7%A0%D7%91%D7%9C
בפרק הזה:
• האם המבול אפשרי מבחינה מדעית, ומה הן הנחות היסוד של המחקר
• כמות המים, והקוסמולוגיה של המבול
• איך נכנסו כל בעלי החיים לתיבה, ואיך שרדו אחריה
• האב הקדמון המשותף של האנושות: מתי הוא חי?
• סיפור המבול הבבלי וגילגמש: מי העתיק ממי?
• תורת התעודות: הטענה, והדוגמה המועדפת של ביקורת המקרא
• המבנה הספרותי והכיאסטי של הפרשה, ובדיקת הסתירות והכפילויות אחת אחת
פרקי הסרטון:
0:00 פתיחה: פרשת נח כאתגר לאמונה
4:50 מאיזו נקודה אני מדבר? סמכות, פרשנות ו"להבין את המסמך"
9:10 התורה כמקור החכמה: עומק הפשט והקבלה
14:52 נקודת המוצא: האם התורה רלוונטית למציאות?
20:09 מדע, ארכיאולוגיה והנחות יסוד
27:16 האם המבול אפשרי מבחינה מדעית?
34:04 שאלות על המבול: בעלי החיים, הקשת והתרבויות
39:55 תיאורי מבול קדומים
45:13 כמות המים והקוסמולוגיה של המבול
49:18 איך נכנסו כל בעלי החיים לתיבה?
55:14 האב הקדמון המשותף של האנושות
59:25 "שניים מכל" או "שבעה שבעה"? חוזרים לטקסט
1:03:59 מבוא לתורת התעודות
1:08:39 הדוגמה המועדפת של ביקורת המקרא
1:13:27 עובדות מול תיאוריות
1:18:50 סיפור המבול הבבלי וגילגמש
1:22:55 תורת התעודות ופרשת המבול
1:25:08 המבנה הספרותי של הפרשה (קאסוטו)
1:28:40 המבנה הכיאסטי של סיפור המבול
1:33:24 בדיקת הסתירות והכפילויות
1:39:08 הבעיות בשיטת חלוקת התעודות
1:41:00 חילופי שמות ה'
1:45:12 סיכום ומבט לפרקים הבאים
מקורות שהוזכרו בפרק:
הארכיאולוגיה של המבול / רועי לוטן גלזר:
https://rationalbelief.org.il/wp-content/uploads/2026/10/הארכיאולוגיה-של-המבול.pdf
לתמיכה במחקריו של רועי לוטן גלזר:
https://secure.cardcom.solutions/e/8AV/
הפיזיקה של המבול (מקור באנגלית):
https://web.archive.org/web/20220819175715/http://sfile.f-static.com/image/users/59888/ftp/my_files/template/BiblicalFlood/index.html?id=11773919
הפיזיקה של המבול, מצגת חלקית בעברית (פרקים 8 ו-9):
https://rationalbelief.org.il/wp-content/uploads/2026/10/הפיזיקה-של-המבול-פרקים-8-ו-9.pdf
ג'רלד גטרוקס על המבול:
https://rationalbelief.org.il/wp-content/uploads/2026/10/Noah_and_the_Deluge_Chronological_Histor.pdf
ספרים ישנים על המבול:
ויטקומב על המבול: https://archive.org/details/genesisfloodbibl0000whit
פטן על המבול: https://archive.org/details/biblicalfloodice0000patt/page/n1/mode/2up
המחקר על אב קדמון משותף, בערך בתקופת המבול:
https://web.archive.org/web/20120909142046/https://tedlab.mit.edu/~dr/Papers/Rohde-MRCA-two.pdf
המקורות בנוגע לתורת התעודות בפרשת המבול:
https://rationalbelief.org.il/wp-content/uploads/2026/10/מבול-של-תעודות.pdf
הסדרה זמינה גם להאזנה בספוטיפיי:
https://open.spotify.com/show/5hH2M4zM293DtDI0BHnFUh
למי שהיוטיוב חסום אצלו, או שנוח לו יותר להוריד ולצפות בלי אינטרנט: כל הסרטונים שלי, כולל סדרת "טיעון העד", מרוכזים בתיקייה אחת בגוגל דרייב:
https://drive.google.com/drive/folders/1Jqutqg0zM7ah5awMJk0JfMW9ZeureKPg?usp=drive_link
אפשר לצפות ישירות מהתיקייה, או להוריד למחשב ולטלפון. התיקייה תתעדכן עם כל פרק חדש.
יש לנו קבוצת ווצאפ שקטה, לעדכונים בלבד, בנושאי מחקר ואמונה:
https://chat.whatsapp.com/BwX3EcCcsGnDo2zHk7EYzK?s=cl&p=a&ilr=4
#פרשתנח #שאלאביך #אמונה #תורהומדע #המבול #תורתהתעודות #הרביהושעענבל #פרשתהשבוע
"ביד חזקה ובזרוע נטויה". אנחנו אומרים את זה כל שנה בליל הסדר. ומסתבר שזו הסיסמה הקבועה של פרעה בכתובות המלכותיות של מצרים: פרעה כובש ביד חזקה, פרעה מרים בזרוע נטויה. והתורה לוקחת את הסיסמה הזאת... ומפנה אותה נגדו.
בפרק הקודם שאלנו למה מצרים שותקת. הפעם הופכים את הכיוון. קודם מה כן יש בידינו מהצד המצרי: אנשים מהאזור שלנו במצרים, רועים שנכנסים לדלתא, מצבת מרנפתח, ופרטים קטנים שמתאימים דווקא לתקופה הנכונה. ואז השאלה שכמעט אף אחד לא שואל: מה התורה יודעת על מצרים, שסופר מאוחר לא יכול היה לדעת.
ובדרך: עיר בירה ששמה נשכח כל כך, שמחבר מאוחר כבר כתב "שדה צוען", ואילו ספר שמות זוכר "רעמסס". ושיר הניצחון של קרב קדש, שכל ילד מצרי הכיר, ומה קורה כשקוראים לידו את קריעת ים סוף.
פרקי הסרטון:
0:00 איפה עצרנו, ומה עושים היום
0:50 הסתייגות: סביבה, לא אירוע
1:25 אנשים מהאזור שלנו במצרים
1:59 רועים נכנסים לדלתא: מכתב פקיד הגבול
2:52 מצבת מרנפתח: ישראל, בפעם הראשונה
3:42 הפרטים הקטנים: "דרך שלושת ימים", פרעה בלי שם, עפירו
5:52 העיר ששכחו: רעמסס, תאניס וצוען
8:40 ובאותו זמן, בהר המרכזי
9:26 הופכים את הכיוון: מה התורה יודעת על מצרים
9:53 ריאליה: מילים ושמות מצריים בתורה
10:48 ניכוס תרבותי: "ביד חזקה ובזרוע נטויה"
12:11 נוסחת השיא, והמטה של משה
13:00 קרב קדש מול קריעת ים סוף, ומחנה רעמסס מול המשכן
15:12 למה זה לא יכול להיות מאוחר
16:28 מה היה מפריך אותי
17:35 סיום: השליט מוחק מפלה, העם זוכר עבדות
הסדרה "טיעון העד" מהתחלה:
פרק 1: https://youtu.be/81TyrXs6GGs
פרק 2: https://youtu.be/jIifPKpSeZw
פרק 3: https://youtu.be/LXWAr4UpXJ4
פרק 4 א': https://youtu.be/HvgT568NEAc
כל הסרטונים זמינים גם להורדה ולצפייה בתיקיית הדרייב, למי שהיוטיוב חסום אצלו:
https://drive.google.com/drive/folders/1Jqutqg0zM7ah5awMJk0JfMW9ZeureKPg?usp=drive_link
מקורות עיקריים שנזכרים בפרק:
פפירוסי אנסטסי, המוזיאון הבריטי · מצבת מרנפתח · יומני העבודה של בוני קברי המלכים · תהילים ע"ח ושמות א · כתובות קרב קדש של רעמסס השני ותבליטי הקרב · פרופ' יהושע ברמן, "אני מאמין: ביקורת המקרא, האמת ההיסטורית ושלושה עשר עיקרי האמונה", והרצאותיו על יציאת מצרים · מאור עובדיה, "העובדות ההיסטוריות שברקע יציאת מצרים".
הסדרה זמינה גם להאזנה בספוטיפיי:
https://open.spotify.com/show/5hH2M4zM293DtDI0BHnFUh
יש לנו קבוצת ווצאפ שקטה, לעדכונים בלבד, בנושאי מחקר ואמונה:
https://chat.whatsapp.com/BwX3EcCcsGnDo2zHk7EYzK?s=cl&p=a&ilr=4
תמונת הרקע בתמונה הממוזערת: תבליט מאבו סימבל. צילום: Institute for the Study of the Ancient World, רישיון CC BY 2.0, דרך ויקישיתוף.
האם העולם בן 5,787 שנה או 14 מיליארד שנה? איפה האבולוציה בסיפור בריאת האדם ביום השישי? ולמה התורה מתארת אלוקים ש"מתחרט"?
"שְׁאַל אָבִיךָ וְיַגֵּדְךָ, זְקֵנֶיךָ וְיֹאמְרוּ לָךְ" (דברים לב, ז)
זהו הפרק הראשון של "שאל אביך", סדרה שבועית על פרשת השבוע עם דגש על שאלות של אמונה. בכל פרק שרגי שהם נכנס לנעליו של השואל הנבוך ומציג בלי הנחות את הקושיות החזקות ביותר על הפרשה, והרב יהושע ענבל עונה.
בפרק הזה:
• גיל העולם, האבולוציה ובריאת האדם: הקושיות במלואן
• למה "יהדות רזה" אינה פתרון, ומהי הגישה הרציונלית הלגיטימית
• משל שני העיגולים: איפה ההיסטוריה, המדע והתורה חופפים
• ההמצאות הגדולות של האדם, ולמה כולן בנות אלפי שנים בלבד
• זמן, מרחב וחומר כבר בפסוק הראשון של התורה
• אפקט לזרוס, אירוע 4.2K: למה התמונה המדעית מורכבת יותר ממה שנדמה
• האדם כ"אלוקים קטן", והמטרה: לתקן את העולם ולהגיע לשבת
פרקי הסרטון:
0:00 פתיחה: מה זה "שאל אביך"? המסע של אדם נבוך
2:43 גיל העולם והאבולוציה: מה מפריע לקורא המודרני?
5:49 המאורות, יריחו העתיקה, גן עדן ואנשים שחיו מאות שנים
8:12 "אנחנו כבר לא בימי הרמב"ם": המפץ הגדול
8:44 אם התורה מושלמת, למה היא לא תואמת את המדע?
11:08 ומה עם הערכים? ליבוביץ: "התורה אינה ספר מדע"
13:02 מה מרגש בפרשה: אלוקים שמדבר עם האדם
14:14 הקושי התיאולוגי: חטא, גירוש, רצח ו"וינחם ה'"
15:35 תשובת הרב: איך ניגשים לשאלות האלה
16:28 "יהדות רזה" ומשל האב והבן
18:45 הגישה הרציונלית הלגיטימית: מהרמב"ם עד הרב דוד צבי הופמן
20:44 "הכול רמוז בפרשת בראשית": לפרש את התורה כדבר ה'
22:18 למה הגישה המחקרית השמרנית לא מספיקה
23:19 משל שני העיגולים: איפה התורה והמדע חופפים
24:55 ההמצאות של האדם: כולן בנות אלפי שנים בלבד
29:46 אור לפני השמש: המאורות כ"פנסים"
31:30 יבשה אחת, והחיים שהתחילו במים
32:17 הכחדות גדולות, "התנינים הגדולים" והדינוזאורים
34:25 תוהו ובוהו ו"מרד האדמה"
35:05 חושך, אור וחומר: איינשטיין והמפץ הגדול
36:12 האם חוקי הטבע של היום חלו גם ברגע הבריאה?
37:44 סיכום ביניים: התורה לא מספרת סיפור שקרי
38:24 "שפן בשכבת הקמבריון"? המבול ואירוע 4.2K
40:00 אפקט לזרוס, אפקט אלביס ואפקט זומבי
42:11 התורה מדברת בשפה של מושגים
45:37 "בראשית ברא... את השמים ואת הארץ": זמן, מרחב וחומר
47:44 יום ולילה, יבשה ומים: המחזוריות שמקיימת את החיים
48:27 שבעה מושגים בפסוק השני מול שבעת ימי הבריאה
50:32 "ויאמר", "ויעש", "ויקרא": חוקי הטבע כרעיון
53:00 מהפיזיקה אל האדם: טוב ורע בעולם
54:31 התירוצים של אדם הראשון הם התירוצים שלנו
55:21 למה חטא של אדם אחד משפיע על כולנו?
56:02 עולם שנברא מתוך תוהו, וה' עושה בו סדר
57:06 המסר: האדם שואף לאתגר ולתיקון
58:10 "ותחסרהו מעט מאלוהים": האדם כאלוקים קטן
1:00:09 הנחש המדבר
1:02:47 איך אלוקים "מתחרט"? צלם אלוקים ו"חצי הדרך"
#פרשתבראשית #שאלאביך #אמונה #תורהומדע #הרביהושעענבל #פרשתהשבוע
במוזיאון הבריטי שמור מכתב מצרי בן כ־3,200 שנה: דיווח של קצין בגבול המזרחי על מרדף אחרי שני עבדים שברחו מהארמון. שניים. ועל יציאה של עם שלם ממצרים אין שורה אחת.
זו הטענה הקונקרטית הראשונה שהבטחתי בסוף פרק 3, והפרק הזה מוקדש לה. ואני אומר מראש: זו לא טענה טיפשית ולא טענה מקנטרת. זו השאלה הכי טבעית שיש.
התשובה שלי היא לא "תאמינו בכל זאת". כדי לדעת מה שתיקה אומרת, צריך לשאול שלוש שאלות: מי היה אמור לתעד, האם זה שרד, ובאיזה ז'אנר. ובסוף הפרק נחזור למכתב על שני העבדים, כי דווקא הוא נותן את התשובה הטובה ביותר לשאלה שהוא עצמו מעורר.
פרקי הסרטון:
0:00 מכתב על שני עבדים
0:31 שתי הטענות שהבטחתי בפרק הקודם
1:41 שני עולמות של כתיבה: אבן ופפירוס
4:21 מה טיעון העד טוען, ומה הוא לא טוען
6:06 שלוש שאלות לכל טענה מהשתיקה
8:33 הז'אנר: קרב קדש, וקורות החיים של הפרעונים
11:59 ההיקסוס: מאה ועשר שנים של שלטון זר, בלי סיפור
14:23 מי היה אמור לרשום בריחה של עבדים
15:16 מה שרד ואיפה: הדלתא, הארכיונים, והעיר שנעלמה
18:10 חזרה למכתב: מחברת התרגילים
20:30 קרב קדש כשיעור בשתיקה
21:42 ואיפה המחנה בסיני? נבדים לא משאירים שכבה
23:25 סיכום
בפרק הבא (4 ב') עוברים מהגנה להתקפה: מה כן יש בידינו מהצד המצרי, העיר ששכחו, ומה התורה יודעת על מצרים שסופר מאוחר לא יכול היה לדעת.
הסדרה "טיעון העד" מהתחלה:
פרק 1: https://open.spotify.com/episode/35vvYiaRFXTBJmAy9ZE16i
פרק 2: https://open.spotify.com/episode/4n4P59I3RO70tCKBqW3bCx
פרק 3: https://open.spotify.com/episode/3lVD1vAlcWNHY2mXLXlQYN
מקורות עיקריים שנזכרים בפרק:
כתובות קרב קדש של רעמסס השני (כרנך, לוקסור, אבידוס, הרעמסאום, אבו סימבל) · פפירוסי אנסטסי ה' ו-ו', המוזיאון הבריטי · כתובות קמוסה, קורות חייו של אחמס בן אבנא וכתובת חתשפסות על ההיקסוס · כתובות תחותמס השלישי בכרנך על המצור על מגידו · הרצאותיו של פרופ' יהושע ברמן על יציאת מצרים · מאור עובדיה, "העובדות ההיסטוריות שברקע יציאת מצרים".
תודות: למאור עובדיה, על ההרצאה, על ההערות ועל הנכונות לדייק; וליהודה אריה שימל, על ליבון הדברים.
הסדרה זמינה גם להאזנה ביוטיוב:
https://youtube.com/playlist?list=PLbs6kLbf7elg&si=lMZy1gPwZ24OhT4p
יש לנו קבוצת ווצאפ שקטה, לעדכונים בלבד, בנושאי מחקר ואמונה:
https://chat.whatsapp.com/BwX3EcCcsGnDo2zHk7EYzK?s=cl&p=a&ilr=4
תמונת הרקע בתמונה הממוזערת: תבליט שבויים אסייתיים מאבו סימבל. צילום: Aidan McRae Thomson, רישיון CC BY-SA 2.0, דרך ויקישיתוף.
הראל בשארי הגיע לדיבייט אצל תמיר דורטל כדי לערער על תורה מן השמים, ובאמצע הודה שטיעון המסורת הלאומית "נשמע הגיוני". יש לו איתו רק בעיה אחת: לדבריו, התנ"ך עצמו מראה את ההפך.
בפרק הזה אני בודק את הטענות שלו אחת אחת: מה הוא אמר בפועל, מה לא נאמר, ומה באמת כתוב במקורות.
סרטון מענה בסדרה "טיעון העד".
פרקים:
00:00 פתיח: "נשמע הגיוני"
00:38 טענות ליבה וטענות נקודתיות
01:36 אבן עזרא ו"סוד השנים עשר"
02:30 מתי אנכרוניזם באמת היה בעיה?
04:11 מה בשארי אמר בפועל נגד טיעון העד
06:07 ומה לא נאמר
07:08 מה טיעון העד טוען
07:30 פרשת יאשיהו: מה קרה
09:08 טענת בשארי: "ספר שלא שמענו עליו"
09:51 התשובה: "לא שמעו", "ספר התורה" וכהני הבמות
11:11 יציאת מצרים ומשה אצל עמוס, הושע ומיכה
12:16 איחוד הפולחן בימי חזקיהו, ורבשקה
13:45 הממצאים מלכיש, ערד ובאר שבע
14:30 למה ספר דברים לא מזכיר את ירושלים?
15:27 נחמיה ח: "כי לא עשו מימי ישוע בן נון"
17:10 סוכות לפני נחמיה, והביטוי "לא נעשה כזה"
19:10 עבודה זרה: חטא איננו שכחה
19:53 סיכום: מה נשאר מהטיעון נגד טיעון העד
20:58 "התורה לא מייחסת את עצמה למשה" וכתיבה בגוף שלישי
23:04 מות משה בתורה
24:16 אנכרוניזמים: טענות מסדר שני
24:48 "וירדף עד דן"
27:12 שמות מקומות כפולים בתנ"ך
28:00 הירדן בפפירוס אנאסטאסי א'
29:01 "בעבר הירדן" ו"עבר נהרה"
31:27 "חוות יאיר עד היום הזה" והגמרא ביומא
33:06 יאיר בדברי הימים
35:44 בשר בחלב: הטיעון של בשארי
38:01 "גדי" ו"גדי עזים"
38:47 דוד המלך ורשימת האספקה
39:37 היסטוריונים זרים ופילון
41:12 דאורייתא ודרבנן
42:13 הישרדות העם ו"האפליקציה" של חז"ל
43:42 האם התורה היא דת של מקדש?
44:40 יהדות בלי מקדש, כבר בתנ"ך
45:18 בתי תפילה ובתי כנסת לפני יבנה
46:27 למה רק ה"אפליקציה" של חז"ל הצליחה?
47:39 סיכום
48:53 על הסדרה "טיעון העד"
מקורות שנזכרו בפרק:
• מלכים ב יח; כא–כג · דברי הימים ב ל; לה · נחמיה ח · עזרא ג, ד; ד, ח–יא
• עמוס ב, ד–י · הושע יב, יד · מיכה ו, ד · מלכים ב י, כז
• בראשית יד · שופטים יח, כט · שמואל ב כד, ו · דברי הימים א ב, כא–כג; ז, כא–כב · יהושע ו, כה
• אבן עזרא, דברים א, ב ובראשית לו, לא · יומא נד ע"א · ערכין לב ע"ב · חולין קיג ע"ב
• שמואל ב יז, כז–כט · פילון, על המידות הטובות · יוסף בן מתתיהו, קדמוניות היהודים
• קסנופון, אנבסיס · יוליוס קיסר, על המלחמה הגלית · פפירוס אנאסטאסי א'
• ויקרא כו · דברים ד, כז–כט · מלכים א ח, מז–מח · דניאל ו, יא
• מקדש השער בתל לכיש (חפירות 2016) · המקדש בתל ערד · מזבח הקרניים מתל באר שבע · בית הכנסת בגמלא
הדיבייט המקורי:
https://open.spotify.com/episode/7dMM5jsRscb7fFYdXUXOKQ
הסדרה על טיעון העד — שלושה פרקים כבר עלו, ועוד פרקים בדרך:
פרק 3 — כשהארכיאולוגיה שותקת:
https://open.spotify.com/episode/3lVD1vAlcWNHY2mXLXlQYN
פרק 2 — למה יוליוס קיסר לא שיקר:
https://open.spotify.com/episode/4n4P59I3RO70tCKBqW3bCx
פרק 1 — על מה נשען הידע ההיסטורי:
https://open.spotify.com/episode/35vvYiaRFXTBJmAy9ZE16i
מענה לג'רמי פוגל:
https://www.youtube.com/watch?v=CrlftjydAs0
הסדרה מבוססת רעיונית על מאמרי "טיעון העד" באתר רציו — אמונה, מחקר ומדע:
https://rationalbelief.org.il
אם יש טיעון שלדעתכם לא התייחסתי אליו, כתבו לי בתגובות.
#היסטוריה #תנך #אמונה #טיעון_העד #תורה_מן_השמים #הראל_בשארי
ב־1999 פרסם פרופ׳ זאב הרצוג במוסף "הארץ" כותרת שמאז מצוטטת בכל ויכוח: "התנ״ך: אין ממצאים בשטח". השאלה בפרק הזה איננה אם הכותרת נכונה — אלא מה בדיוק היא מוכיחה.
פרק שלישי בסדרה, והוא כולו ארכיאולוגיה. בכוונה כמעט לא נדבר כאן על התורה: קודם נבדוק על מקרים שאיש אינו חולק עליהם מה האדמה משמרת ומה היא מאבדת. נעבור על רשימה של אחד־עשר מקרים שריכז הארכיאולוג ד"ר יצחק מייטליס — אירועים ומקומות שמתועדים היטב במקורות מצריים, אשוריים ויווניים, ושהממצא הארכיאולוגי פשוט לא פוגש אותם. ארבע פעמים אותה עיר עצמה, ירושלים, בארבע תקופות שונות. ואז נשמע מה אומרים על כך הארכיאולוגים עצמם — כולל אותו זאב הרצוג שכתב את הכותרת.
⏱ פרקי הסרטון:
0:00 השאלה: מה קורה כשחופרים ולא מוצאים?
1:10 ניסוי מחשבתי — מה נשאר ממחנה נוודים
2:01 במה הארכיאולוגיה חזקה, ובמה היא חלשה
3:01 רשימת מייטליס: אחת־עשרה שתיקות
3:54 ירושלים בכתבי המארות המצריים
5:53 ירושלים במכתבי אל־עמארנה
7:59 ירושלים בתקופה הפרסית — ספר נחמיה
9:33 ירושלים בכיבוש התלמיי
10:40 אותה עיר, ארבע תקופות — ו־150 שנות חפירה
12:01 מגידו ומסע תחותמס השלישי
14:11 מגידו במכתבי אל־עמארנה
15:06 אשקלון ותבליטי מרנפתח
16:28 שומרון וסרגון מלך אשור
18:12 למה בכלל נעלמים ממצאים?
19:23 המקרה הקשה: נוודות בסיני
19:50 מנחם הרן, קנת קיצ׳ן ונדב נאמן
21:24 זאב הרצוג — מול הכותרת שלו עצמו
22:52 כמה מחצי־האי סיני בכלל נסקר?
23:41 סיכום: היעדר ראיה איננו ראיית היעדר
24:28 מה בפרק הבא
📚 מקורות שנזכרו בפרק:
• יצחק מייטליס, "כשהארכאולוגיה אינה פוגשת את ההיסטוריה" — הקישור המלא למטה; וכן ספרו: לחפור את התנ״ך — על מקרא וארכיאולוגיה (ירושלים: ראובן מס, 2006)
• זאב הרצוג, "התנ״ך: אין ממצאים בשטח" (מוסף הארץ, 29.10.1999)
• מנחם הרן, בכתב העת בית מקרא
• נדב נאמן, בכתב העת תרביץ
• K. A. Kitchen, On the Reliability of the Old Testament (Grand Rapids: Eerdmans, 2003)
• Lawrence E. Stager, חופר אשקלון מטעם אוניברסיטת הרווארד
• כתבי המארות המצריים — קבוצת ברלין וקבוצת בריסל
• מכתבי אל־עמארנה — ארכיון החצר של אחנאתון
• האנאלים של תחותמס השלישי, חרותים במקדש קרנך
• תבליטי מרנפתח ומצבת הניצחון שלו, קרנך
• כתובות סרגון השני על שומרון
• ספר נחמיה; מכתבי יב (אלפנטין); ספר בן סירא
• אגתרכידס, מצוטט אצל יוסף בן מתתיהו; איגרת אריסטיאס
🔗 המאמר של ד"ר יצחק מייטליס באתר רציו — "כשהארכאולוגיה אינה פוגשת את ההיסטוריה":
https://rationalbelief.org.il/%D7%93%...
הסדרה מבוססת רעיונית על מאמרי "טיעון העד" באתר רציו — אמונה, מחקר ומדע (rationalbelief.org.il).
💬 שאלות והערות — בתגובות. תשובות לשאלות נפוצות בתגובה הנעוצה.
◀️ הפרק הקודם — למה יוליוס קיסר לא שיקר: • למה יוליוס קיסר לא שיקר? | טיעון העד — פרק 2
◀️ פרק ראשון — על מה נשען הידע ההיסטורי: • על מה נשען הידע ההיסטורי? | טיעון העד — פרק 1
▶️ בפרק הבא: שתי הטענות הקונקרטיות — אין תיעוד מצרי לשהות במצרים, ואין ממצאים לכיבוש הארץ. ניקח אותן אחת־אחת.
#היסטוריה #תנך #ארכיאולוגיה #אמונה #מייטליס
למה גם מי שמחזיק בכל הכוח לא מצליח לשכתב את העבר? בפרק הקודם ניסחנו שלושה קריטריונים לידיעה היסטורית. בפרק הזה — המנגנון שמאחוריהם: פירמידת ההשלכות.
נראה למה יוליוס קיסר, בשיא כוחו, לא כתב שכבש את בריטניה; נשמע כלל מקצועי דווקא מפי הארכיאולוג הביקורתי ישראל פינקלשטיין; נכיר את שלושת התנאים שניסח האסטרונום קרל סייגן — ואת סיפור על שבט הטלינגיט שזכר מפגש אחד מאה שנה בעל פה; ונסיים בשאלה אמיתית מתמיד: מה מעגן את השואה כעובדה היסטורית לדורות.
⏱ בפרק:
0:00 פתיח — שלושת הקריטריונים מהפרק הקודם
0:40 פירמידת ההשלכות — מסע אלכסנדר
2:50 יוליוס קיסר והפלישה לבריטניה
5:29 הכלל המקצועי — פרופ׳ ישראל פינקלשטיין
7:27 אירוע בלי השלכות, אירוע עם השלכות
8:15 מבחן קרל סייגן — שלושה תנאים
10:02 שבט הטלינגיט ומשלחת לה־פרוז (1786)
12:09 מה מעגן את השואה כעובדה היסטורית
14:23 סיכום — ומה בפרק הבא
מקורות מרכזיים בפרק 📚:
• יוליוס קיסר, De Bello Gallico (על המלחמה הגלית)
• R. G. Collingwood, Roman Britain (אוקספורד, 1936)
• ישראל פינקלשטיין, "ארכיאולוגיה ומקרא", בתוך: הפולמוס על האמת ההיסטורית במקרא (יד יצחק בן־צבי, 2001), עמ' 145
• Shklovskii & Sagan, Intelligent Life in the Universe (1966)
הסדרה מבוססת רעיונית על מאמרי "טיעון העד" באתר רציו — אמונה, מחקר ומדע (rationalbelief.org.il).
◀️ הפרק הקודם — להגדרתה של היסטוריה: https://youtu.be/81TyrXs6GGs
▶️ בפרק הבא: מה עושים כשאין ממצא ארכיאולוגי? הארכיאולוגים עצמם עונים.
#היסטוריה #תנך #אמונה
על מה נשען הידע ההיסטורי? | טיעון העד — פרק 1🏛️ מאיפה אנחנו יודעים שאלכסנדר מוקדון היה קיים? אין תמונה, אין הקלטה, אין עד חי — ובכל זאת אף היסטוריון בעולם לא מטיל בכך ספק. הפרק הזה בוחן על מה נשען הביטחון הזה, ואילו כללים אפשר ללמוד ממנו.📚 זהו הפרק הראשון בסדרה שתבחן שאלה אחת: האם אפשר לבסס את ההיסטוריה של סיפורי התורה — מיציאת מצרים ועד הכניסה לארץ — באותם כלים שההיסטוריונים משתמשים בהם לגבי כל עבר אחר. כדי שהבדיקה תהיה הוגנת, שלושת הפרקים הראשונים לא יעסקו בתורה כלל: נבנה קודם את הכלים על מקרים ניטרליים — אלכסנדר מוקדון, יוליוס קיסר, ברית המועצות — ורק בפרק הרביעי נגיע לתורה ונבחן אותה באותם כלים בדיוק.🔍 בין הנושאים בפרק:🏺 למה הידע ההיסטורי המוסכם אינו נשען על הארכיאולוגיה — ומה כן מעניק לו תוקף📜 ההבדל בין מיתוס, שאינו כפוף לשום מציאות, לבין תיעוד שאפשר לבדוק🧩 שלוש שכבות בכל דיווח היסטורי: פרטים, פרשנות — ועצם האירוע המרכזי🧪 שני מקרי מבחן: תעמולה שמזייפת פרטים אך לא מכחישה אירועים, ושישים שנות שליטה סובייטית במידע שלא שינו את הסיפור המרכזי✅ שלושת התנאים שבהם דיווח על העבר — סביר להניח שהוא משקף מציאות📖 מקורות שהוזכרו בפרק:פרופ' יהושע ברמן, "האם הייתה יציאת מצרים?", מידה, 2015Leon Goldstein, Historical Knowing, 1976פרופ' אלעזר וינריב, היסטוריה — מיתוס או מציאות?, האוניברסיטה הפתוחה, 2002Henri Pirenne, "What Are Historians Trying to Do?", 1931John Passmore, Philosophy, 1958🌐 הסדרה מבוססת על סדרת המאמרים "טיעון העד" באתר rationalbelief.org.il
האם המלך המקראי אמור להיות סוג של תלמיד חכם שרק יושב וקורא בספר, בזמן שהכוהנים והשוטרים מנהלים את המדינה והמלחמות? 📜 בספרו, מיכה גודמן מציג תזה מרתקת לפיה התורה מנסה להעלים, לצמצם ולהחליש את מוסד המלוכה עד מינימום.אבל כשצוללים לפסוקים, להקשר ההיסטורי של המזרח הקדום ולספרי המקרא – מתגלה תמונה שונה לחלוטין, הרבה יותר ריאליסטית ומפוכחת.בפרק היום נשב לקפה ונעשה קצת סדר בפרשיות המלך. נבחן את הטענות של גודמן אחת-אחת, ובגובה העיניים נראה למה המקרא לא באמת חיפש אנרכיה או מלך פתטי, אלא משהו אחר לגמרי: מנגנון של ריסון מול כוח פוליטי ברור מאליו.
From the publisher's feed