Доклад был прочитан 25 ноября в рамках семинара «Фольклор и постфольклор: структура, типология, семиотика» Центра типологии и семиотики фольклора РГГУ.

С чего начиналась, кто создавал и что поменяла структурная фольклористика XX века. Сергей Юрьевич Неклюдов выступил с докладом о структурно-семиотической фольклористике и Московско-тартуской школе.

– Начало: Веселовский – ругательство, а Баба-Яга – угнетатель общества;

– Революции 68-го года и появление структурно-семиотических методов в гуманитарных науках: Пирс, Моррис, Соссюр;

– Лица и направления: Трубецкой, Якобсон, Бенвенист, Леви-Стросс;

– Литературоведение и нарратология: Ролан Барт, Грей Масс, Бремон, Жене, Тодаров;

– Создание ассоциации семиотических исследований и истоки советской семиотики;

– Московский лингвистический кружок: Якобсон, Трубецкой, Богатырев, Жирмунский, Тынянов, Эйхенбаум, Шкловский;

– Пражский лингвистический кружок;

– Создание советской семиотики в Венгрии: Мелетинский, Аверинцев и Неклюдов;

– Жолковский и Щеглов;

– Тартуская школа: новые структурно-семиотические методы + лингвистический структурализм; теория вторичных моделирующих систем;

– Пропп и первое издание «Морфологии сказки»;

–  «Фольклор как особая форма творчества» – Богатырев и Якобсон противопоставляют фольклор литературе и сопоставляют с предметом лингвистики;

– «Исследования в области славянских древностей» Иванова и Топорова;

– Структурной паремиология: Григорий Пермяков;

– Фольклорная традиция как коммуникация: Кирилл Чистов;

– Летние семиотические школы;

– Домашний семинар Мелетинского: исследование структуры волшебной сказки;

– Ленинградское отделение института этнографии: Чистов и Путилов;

– Востоковедение и структурно семиотическая методология;

– Мифы народов мира.