Vivimos en una cultura que nos repite constantemente: “tú puedes solo”. Si te esfuerzas, si mejoras, si rindes más, si te organizas bien… te salvarás.

El problema es que el cansancio, el miedo y la fragilidad no se arreglan con frases motivacionales.

Aquí es donde Nicea vuelve a ser sorprendentemente actual. Los cristianos del siglo IV entendieron algo decisivo: si Cristo no es Dios, no puede salvar de verdad. Puede inspirar, emocionar, conmover… pero no redimir.

Por eso el Concilio afirmó una palabra difícil, pero fundamental: consustancial. Traducido a la vida cotidiana, significa esto: en Jesús actúa Dios mismo, no un intermediario de segunda categoría. Cuando Jesús perdona, es Dios quien perdona. Cuando Jesús sana, es Dios quien sana. Cuando Jesús entrega su vida, es Dios quien se entrega.

Esto tiene consecuencias muy concretas. Significa que nuestra fe no es autoayuda espiritual. No seguimos a un superhéroe moral, sino al Dios que asumió nuestra humanidad hasta el fondo.

Como decían los antiguos cristianos: “lo que no es asumido, no es sanado”.

Nicea nos devuelve una certeza incómoda pero liberadora: no nos salvamos solos. Y menos mal. Porque la fe cristiana no comienza con lo que hacemos por Dios, sino con lo que Dios hace por nosotros.

Quizás hoy el verdadero “arrianismo” no niega a Jesús con palabras, sino con la vida, cuando lo dejamos reducido a un bonito ejemplo. Nicea nos despierta y nos recuerda: solo Dios basta… y solo Dios salva.