Gesù racconta a Luisa il perché della flagellazione e
perché essa fu preceduta dall'umiliante spoliazione. Col peccato
originale l'uomo perdette la veste regale della Divina Volontà (di cui
era vestito) per indossare in perpetuo i cenci miserabili della sua
debole e incostante volontà umana, incapace di compiere il minimo bene.
Con la sanguinosa e violentissima flagellazione, che rivestì il corpo
lacerato di Gesù del suo stesso Sangue, fu sborsato il prezzo necessario
per riavere quella Veste tanto divina quanto miseramente disprezzata
dall'uomo. Libro di cielo volume 16, 14 Gennaio 1924, 2 Aprile
2020