明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。合于利而动，不合于利而止。怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以复生。

孙子的《火攻篇》是我们现在所能见到的中国古代最早系统总结火攻作战经验和特点的专著，主要论述了春秋以前火攻的种类、条件、实施火攻的方法以及火发后的相应应变措施等问题。

凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。

根据所要打击对象的不同，孙子把火攻的方式具体区分归纳为五个大类。

这一是焚烧敌方的人马，它属于最主要的类型，如赤壁之战、彝陵之战的情况;

二是焚烧掉敌军的粮草，让他们饿肚子全身虚脱，就像官渡之战中曹操采纳许攸的献计，一把火烧掉袁绍囤积在乌巢的军粮;

三是焚烧敌军的辎重，“军无辎重则亡”，对手没有了装备，便只有挨打的份，没有还手的力;

四是焚烧敌军的仓库，破坏对手的后方战略资源，这仗自然便无法再打下去，就像隋统一南北之前，用高颖的计谋，潜人陈国后方，烧仓库搞破坏;

五是焚烧敌方的交通线，补给道路一旦被切断，敌人虽“有心杀敌”，但实际情况则是“无力回天”，遭到失败不过是个时间问题了。