대만과 한국의 다양한 문화 이야기

음력 5월5일 단오절, 타이완과 한국에서 이날을 지내는 방식에는 많은 차이가 있다. 

이날은 또 우리의 3대 명절 중 하나로 올해에는 6월22일부터 나흘 간의 연휴가 있다. 

단오의 유래에 대해서는 전국시대 굴원의 이야기 등 상당히 많은 유래가 있는데 오늘은 고전 소설 '백사전'에 관해서 공유하고 싶다.

대만. 올해 6월 22일은 명절.단오절

한국과 많이 다른 의미다. 일단 국가에서 지정하는 공식 공휴일. 춘절, 중추절과 더불어 3대 명절.

한국에서는 쉬는데, 대만에서는 쉬지 않는 날은 또 뭐가 있을까? 석가탄신일과 크리스마스. 대만에서는 공휴일이 아니다.

하여튼 단오절하면 대표적인 것은 쫑즈. 드래곤보트. 쫑즈는 찹쌀과 고기, 대추, 땅콩 등의 가지각색 내용물을 잎으로 싸고 줄로 묶어서 판다.

쫑즈하면 또 굴원에 대해 이야기하지 않을 수 없다.

초(楚)나라의 관료였던 굴원은 타협을 모르는 강직한 성격의 소유자였다고 한다. 춘추전국시대 말기 최강국으로 부상한 진(秦) 나라가 굴욕적인 요구를 해오자, 그는 받아들이기를 거부하나, 자신과는 다른 의사 결정을 하고 적지로 들어간 왕의 결정을 안타깝게 생각하게 된다. 그러나 그 왕이 비운 자리에 다시 들어선 왕도 역시 진나라에 대해 비굴한 정치 노선을 취하는 모습에 분노하였고, 대쪽 같은 그의 태도와는 달리, 안일만을 추구하는 관료들의 모함에 굴원은 결국 귀향을 가게 된다.

자신의 생각이 옳다는 확신에 변함이 없던 그는 억울하고 분함을 '이소(離騷)'라는 시로 표현하고 강에 투신하여 생을 마감한다. 이소(離騷)라는 단어가 ‘세상의 모든 걱정거리로부터 떠난다’라는 의미이다 보니 글을 쓰는 순간에 그는 이미 죽음을 각오한 것으로 해석된다. 이런 굴원의 행동을 긍정적으로 평가한 사람이 바로 중국 역사의 아버지라는 한(漢) 나라의 사마천이다.

그는 '사기(史記)'에서 굴원의 일화를 충절의 관점에서 우호적으로 기록하였고, 이는 그 후 굴원에 대한 중국인들의 시각으로 고정되게 된다. 그리하여 중국인들은 음력 5월 5일을 기해 강에 투신하여 생을 마감한 굴원의 충성심을 기리기 시작했는데, 이것이 중국 단오의 기원이라고 한다. 이렇듯 중화권의 사람들에게 단오는 한 충신의 죽음을 기리는 엄숙한 행사라고 한다.

향주머니. 대만에서는 아이들이 단오절에 각종 향신료와 약재로 향주머니를 만들어 몸에 차고 다니는 풍습이 있다. 화려한 비단으로 만들어 장식용으로 쓰일 뿐만 아니라 미신이지만 귀신을 막고 나쁜 운을 쫓는다는 의미도 있고. 음력 5월 5일은 거의 한여름이라 각종 벌레들을 퇴치해주는 효과도 있다.

달걀세우기. 立蛋 음력 5월 5일은 일 년 중 양기(陽氣)가 가장 왕성한 날이지만 특히 정오 12시에 양의 기운이 극에 달해 날계란 세우기가 가능해 진다고 하여 많은 사람들이 달걀 세우기에 도전한다.