La prudencia cristiana es específicamente distinta a la de cualquier otra ética o religión. Es la prudencia perfecta, la prudencia de Cristo, con quien todos los hombres deben identificarse. En el cristiano va unida a las virtudes teologales y a los dones del Espíritu Santo. <hr> Hosted on Acast. See <a style='color:grey;' target='_blank' rel='noopener noreferrer' href='https://acast.com/privacy'>acast.com/privacy</a> for more information.

La prudencia cristiana es específicamente distinta a la de cualquier otra ética o religión. Es la prudencia perfecta, la prudencia de Cristo, con quien todos los hombres deben identificarse. En el cristiano va unida a las virtudes teologales y a los dones del Espíritu Santo. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

La prudencia cristiana es específicamente distinta a la de cualquier otra ética o religión. Es la prudencia perfecta, la prudencia de Cristo, con quien todos los hombres deben identificarse. En el cristiano va unida a las virtudes teologales y a los dones del Espíritu Santo. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer">acast.com/privacy</a> for more information.

TEMA 6. ESTUDIO TEOLÓGICO DE LA PRUDENCIA

La persona humana está llamada a alcanzar la perfección y la felicidad, la unión con Dios por el conocimiento y el amor, a través de la identificación con Cristo.Identificarse con Cristo supone vivir las virtudes humanas y sobrenaturales.En este Manual se estudian las virtudes humanas (salvo la justicia y las virtudes directamente relacionadas con ella, que son objeto de la Moral social).Cuando se reflexiona sobre las virtudes humanas, es imprescindible ponerlas en relación con las virtudes sobrenaturales (teologales y dones del Espíritu Santo), porque la persona cristiana, que debe identificarse con Cristo (perfecto Dios y hombre perfecto) y continuar su misión en el mundo, debe ser al mismo tiempo muy humana y muy sobrenatural.La exposición de las virtudes que se hace en el presente Manual tiene siempre en cuenta que son perfecciones que potencian la libertad de la persona para que, con la fuerza del Espíritu Santo, alcance la identificación con Cristo. Tomás Trigo (Villanueva de Arosa, 1953) es profesor de Teología Moral en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra.<hr> Hosted on Acast. See <a style='color:grey;' target='_blank' rel='noopener noreferrer' href='https://acast.com/privacy'>acast.com/privacy</a> for more information.

Education

La persona humana está llamada a alcanzar la perfección y la felicidad, la unión con Dios por el conocimiento y el amor, a través de la identificación con Cristo. Identificarse con Cristo supone vivir las virtudes humanas y sobrenaturales. En este Manual se estudian las virtudes humanas (salvo la justicia y las virtudes directamente relacionadas con ella, que son objeto de la Moral social). Cuando se reflexiona sobre las virtudes humanas, es imprescindible ponerlas en relación con las virtudes sobrenaturales (teologales y dones del Espíritu Santo), porque la persona cristiana, que debe identificarse con Cristo (perfecto Dios y hombre perfecto) y continuar su misión en el mundo, debe ser al mismo tiempo muy humana y muy sobrenatural. La exposición de las virtudes que se hace en el presente Manual tiene siempre en cuenta que son perfecciones que potencian la libertad de la persona para que, con la fuerza del Espíritu Santo, alcance la identificación con Cristo. Tomás Trigo (Villanueva de Arosa, 1953) es profesor de Teología Moral en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

La persona humana está llamada a alcanzar la perfección y la felicidad, la unión con Dios por el conocimiento y el amor, a través de la identificación con Cristo.Identificarse con Cristo supone vivir las virtudes humanas y sobrenaturales.En este Manual se estudian las virtudes humanas (salvo la justicia y las virtudes directamente relacionadas con ella, que son objeto de la Moral social).Cuando se reflexiona sobre las virtudes humanas, es imprescindible ponerlas en relación con las virtudes sobrenaturales (teologales y dones del Espíritu Santo), porque la persona cristiana, que debe identificarse con Cristo (perfecto Dios y hombre perfecto) y continuar su misión en el mundo, debe ser al mismo tiempo muy humana y muy sobrenatural.La exposición de las virtudes que se hace en el presente Manual tiene siempre en cuenta que son perfecciones que potencian la libertad de la persona para que, con la fuerza del Espíritu Santo, alcance la identificación con Cristo. Tomás Trigo (Villanueva de Arosa, 1953) es profesor de Teología Moral en la Facultad de Teología de la Universidad de Navarra. Hosted on Acast. See <a href="https://acast.com/privacy" rel="noopener noreferrer">acast.com/privacy</a> for more information.

Share TEMA 6. ESTUDIO TEOLÓGICO DE LA PRUDENCIA

Sign up to save your podcasts

TEMA 6. ESTUDIO TEOLÓGICO DE LA PRUDENCIA

TEMA 6. ESTUDIO TEOLÓGICO DE LA PRUDENCIA