Omelia nella II domenica dopo Natale domenica 5 gennaio 2025 Cappella della Divina Misericordia, Cimitero Comunale, Santeramo in Colle (Bari)

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Tenda di Luce

Predicazione del Vangelo domenicale (rito romano) non a tavolino né in studio registrazione ma direttamente dall'ambone, senza foglietti né appunti però con la giusta preparazione cardiaca ad accogliere il Seme totipotente nel proprio cuore e in quello comunitario. L'omelia, come tutto nella liturgia (massima Opera del Signore Dio Unitrino in azione), è fondamentalmente viva e orale: la sua registrazione (peraltro amatoriale) o la sua scrittura (in senso già socratico) è già la morte decretata dello spirito omiletico. Il senso di queste parole, dunque, può stare solo nella minima possibilità di poter cogliere da lontano alcune briciole del grande Mistero celebrato e alcune echi di una Realtà corporale nella Chiesa che si raduna fisicamente e si sparge nel mondo per l'annuncio della Conversione e la testimonianza del Regno che definitivamente viene.

Religion & Spirituality

Christianity

Predicazione del Vangelo domenicale (rito romano) non a tavolino né in studio registrazione ma direttamente dall'ambone, senza foglietti né appunti però con la giusta preparazione cardiaca ad accogliere il Seme totipotente nel proprio cuore e in quello comunitario.L'omelia, come tutto nella liturgia (massima Opera del Signore Dio Unitrino in azione), è fondamentalmente viva e orale: la sua registrazione (peraltro amatoriale) o la sua scrittura (in senso già socratico) è già la morte decretata dello spirito omiletico. Il senso di queste parole, dunque, può stare solo nella minima possibilità di poter cogliere da lontano alcune briciole del grande Mistero celebrato e alcune echi di una Realtà corporale nella Chiesa che si raduna fisicamente e si sparge nel mondo per l'annuncio della Conversione e la testimonianza del Regno che definitivamente viene.

Predicazione del Vangelo domenicale (rito romano) non a tavolino né in studio registrazione ma direttamente dall'ambone, senza foglietti né appunti però con la giusta preparazione cardiaca ad accogliere il Seme totipotente nel proprio cuore e in quello comunitario. L'omelia, come tutto nella liturgia (massima Opera del Signore Dio Unitrino in azione), è fondamentalmente viva e orale: la sua registrazione (peraltro amatoriale) o la sua scrittura (in senso già socratico) è già la morte decretata dello spirito omiletico. Il senso di queste parole, dunque, può stare solo nella minima possibilità di poter cogliere da lontano alcune briciole del grande Mistero celebrato e alcune echi di una Realtà corporale nella Chiesa che si raduna fisicamente e si sparge nel mondo per l'annuncio della Conversione e la testimonianza del Regno che definitivamente viene.

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