Quinta, 16 de Setembro

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A Lei como Expressão do Caráter de Deus

A lei de Deus, e especificamente os dez mandamentos, reflete o caráter de Deus. O decãlogo existiu e continuará a existir enquanto o caráter do Legislador permanecer inalterado. Assim como Deus é sempre o mesmo (SI 102:25-27), também Cristo é “o mesmo ontem, e hoje, e eternamente” (Hb 13:8, ARC). Os escritores bíblicos veem os atributos de Deus na Sua lei. Gomo Deus, "a lei do Senhor é perfeita” e “o mandamento do Senhor é puro" (SI 19:7, 8). “A lei”, explica Paulo, “é santa; e o mandamento, santo, e justo, e bom” (Rm 7:12). "todos os Teus mandamentos são justiça”, reforça o salmista (119:172). João resume: “Deus é amor” (ljo 4:8).

O contexto em que João define a lei dessa maneira constitui uma explicação das atividades espirituais opostas do anticristo (v. 1-3). Aqueles que “são de Deus" fazem distinção entre o que é "verdade” e o que é “erro” (v. 6). O erro do anticristo é negar a missão de Cristo (v. 3). Ele “nega” Jesus (ljo 2:22), e assim nega também o Pai porque o Filho e o Pai são um (ljo 1:2, 3). Isso é uma negação do companheirismo e do conhecimento, inclusive o conhecimento de Deus e o companheirismo do Filho. Enquanto o espírito do erro representa poderes satânicos em operação, o espírito da verdade (ljo 4:6) é a obra do Espírito Santo para estabelecer íntima comunhão com o Filho pela fé e transmitir o conhecimento verdadeiro de Deus mediante a revelação (v. 13). Aqueles que amam a Deus fazem Sua vontade (ljo 2:17) e "guardam os Seus mandamentos” (v. 3-6), O conhecimento de Deus como amor não é teórico nem especulativo. Não é um conhecimento ontológico de Deus um conhecimento de Seu ser, em vez de umconhecimento relacionai. É um conhecimento de Seu caráter. Esse conhecimento eficaz determina o estilo de vida e a conduta moral da pessoa que ama a Deus — essa “deve também andar assim como Ele andou” (v. 6). Produz uma vida em harmonia com os mandamentos de Deus, os mandamentos antigos se tornam novos porque são fundados no amor como uma realidade (v. 7, 8).

Quando o mandamento é assim alicerçado no amor de Deus, não produz medo de qualquer espécie, nem mesmo do juízo, mas "coragem" ou "confiança” (parrêsia). Essa confiança no "Dia do Juízo” (ljo 4:17) inclui a paz no juízo diário de nossa própria consciência (ljo 3:21) e a confiança no juízo final por ocasião da vinda de Cristo (ljo 2:28). A lei moral define o modo pelo qual o cristão verdadeiro deve viver, porque é a expressão do caráter amoroso de Deus, “pois, segundo Ele é, também nós somos neste mundo" (ljo 4:17).

Quando não havia pecado, o princípio do amor governava o Universo. Cada ser criado amava a Deus como Criador e aos outros como a si mesmo. Por isso quando o intérprete da lei perguntou a Jesus: "Qual é o grande mandamento na lei"?”, o Senhor respondeu: “Amarás o Senhor, teu Deus, de todo o teu coração, de toda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo." Jesus terminou dizendo: “Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas” (Mt 22:37-40).