Théo Campus

Le Père Yannick CASAJUS, enseignant permanent au CEGG en Théologie spirituelle, partage, dans cet enseignement, son émerveillement quotidien du mystère de la résurrection au cours de la liturgie.
Il qualifie cette liturgie comme une rencontre Divine animée par des gestes symboliques qui en forme la trame. Elle a évolué grâce aux directives des Papes successifs en commençant par le Pape Pie XII.
Ce cours vise à mieux comprendre la liturgie à travers la richesse des rites et des symboles car, sans ces signes sacramentels, nous risquerions de ne même pas percevoir « cet océan de grâces qui inonde chaque célébration » pour reprendre une expression chère au Pape François.

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Le père Cyprien OUEDRAOGO, enseignant à distance au CEGG en anthropologie philosophique propose dans son cours de répondre à 2 questions fondamentales en anthropologie : qu’est-ce que l’Homme ? et qui est l’Homme ? Il propose en quelque sorte un cours en 3 dimensions sur la nature de l’Homme : nature, culture et transcendance. En effet, l’homme est biologiquement déterminé par nature, historiquement situé dans le temps et également influencé par sa langue, ses traditions, sa culture et sa religion. Son enseignement est accessible à tout public qui désire mieux connaître ce que la théologie peut leur apporter dans leur vie quotidienne.

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Eugénie PARIS, enseignante permanente au CEGG et doctorante en théologie, propose dans son enseignement d’acquérir les bases numériques nécessaires aux études théologiques universitaires, comme la structuration des documents, la bibliographie, la typographie ou encore l’utilisation de la plateforme LMS (Learning Management System) Moodle qui permet facilement d’échanger des fichiers ou de trouver des ressources. Une attention particulière porte sur l’utilisation raisonnée de l’intelligence artificielle et notamment sur la vérification des informations. Les étudiants qui maîtrisent déjà ces outils peuvent être dispensés de cette formation à condition de valider un test pour vérifier leurs acquis par l’expérience.

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Olivia d’HAUSSY, enseignante permanente et adjointe au directeur du CEGG propose dans son enseignement de découvrir une méthode pour découvrir les différentes disciplines de la théologie (Christologie, histoire, éthique, pastorale, sciences bibliques …/…) à l’aide d’outils pédagogiques permettant aux étudiants de discerner leurs sources dans leur recherche bibliographique.
Quand ils utilisent l’intelligence artificielle, les étudiants apprennent à distinguer entre affirmation, interprétation, hypothèse, fake news, légende dans une réflexion structurée, critique et ecclésiale.

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Le Frère Dominicain Silvère AMETONOU, enseignant à distance au CEGG, souligne dans cet enseignement l’importance du dialogue entre l’Eglise et le Monde et ses applications concrètes à travers la lecture des dernières encycliques et de la Constitution pastorale du Concile Vatican II. Au cœur de ce dialogue, il s’intéresse à la notion de dignité humaine et du développement intégral de l’Homme non seulement dans ses dimensions sociales et environnementales, mais aussi dans ses dimensions affectives et spirituelles.

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Le Père Martin BUSSON, nouvel enseignant permanent au CEGG et spécialiste en écritures saintes rédige actuellement une thèse de doctorat sur le prophète Zacharie ; il nous propose dans son enseignement une visite de la Bible en entrant par la petite porte que nous ouvre le livre de ce prophète. Le prophète Zacharie a vécu à l’époque de l’exil d’une partie du peuple de Judée à Babylone qu’il accompagne lors de son retour d’exil en Judée et la reconstruction
du Temple de Jérusalem soutenu par l’empire Perse (l’ancien Iran).
Son enseignement vise à fournir aux étudiants des clés de lecture de l’Ancien Testament, à situer ses textes dans leur contexte historique et à découvrir les liens entre les différents textes d’autres prophètes comme Isaïe ou Jérémie. Si la Bible n’est pas tombée du ciel, on peut faire un parallèle entre Parole de Dieu révélée par les prophètes et mystère de l’incarnation.

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Romain Di Malta, bibliste et enseignant permanent au CEGG, nous explique pourquoi saint Jean est souvent présenté dans la Bible comme « le disciple que Jésus aimait » et en quoi l’évangile de saint Jean se différencie des 3 autres évangiles dits « synoptiques » de saint Matthieu, saint Marc et saint Luc en couvrant une période plus longue de la vie de Jésus et en décrivant plus les traits de caractère de Jésus. L’apôtre Jean insiste également sur le mystère de l’incarnation, notamment dans ses 3 lettres qui seront étudiées dans le détail au cours de cet enseignement.

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D’après Romain Di Malta, bibliste et enseignant permanent au CEGG, nous avons parfois du mal à lire la Bible car nous nous sentons illégitime et trop « nuls » pour accéder à la Parole de Dieu. Mais il suffit alors d’apprendre à situer les textes dans leur contexte historique et de réaliser qu’ils ont été révélés par Dieu mais écrits par des hommes pour se décomplexer. Même s’il est difficile de lire la Bible comme un livre de chevet, cet enseignement permet de donner envie de la lire comme on lirait un roman historique dans sa logique chronologique. Quelqu’un qui voudrait s’initier à la lecture de la Bible pourrait commencer par le Nouveau Testament et notamment par la lecture d’un évangile qui éclaire la lecture de l’Ancien Testament.

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Le Père Jean Sébastien Strumia commence par expliquer le titre de son enseignement en définissant la phénoménologie comme l’analyse de l’expérience vécue, que sa perception soit visible ou invisible. A la base, cette analyse n’a rien de religieux mais peut parfaitement s’appliquer à la Théologie, à l’expérience spirituelle, notre relation à Dieu, au monde et à nos prochains en les analysant à la lumière de ce que nous vivons (d’où le titre « ce que vivre veut dire »). En s’appuyant sur les travaux de philosophes phénoménologues tels que Maurice Merleau-Ponty, Jean-Luc Marion ou Edmund Husserl, l’Abbé Strumia nous aide à mieux analyser notre perception des évènements du quotidien tout au long de notre vie et jusqu’à notre perception de la mort.

Ce cours de 12h, à raison de 6 séances de 2h démarrera à la villa Maguelone les lundis 21 septembre, 5 et 12 octobre, 2, 9 et 23 novembre de 18h à 20h.

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Eugénie Paris commence par définir la notion de mystère de l’Eglise en revenant aux sources des Pères de l’Eglise et en se référant à la principale constitution dogmatique du Concile Vatican II intitulée Lumen gentium (la lumière des Nations) qui définit l’Eglise comme le Corps mystique de
Jésus et également sur les travaux du Cardinal Joseph Ratzinger qui s’est beaucoup intéressé au Mystère de l’Eglise avant de devenir le Pape Benoît XVI.
Ce cours, ouvert à tous, permet de redécouvrir les racines de l’Eglise et ainsi de mieux comprendre les relations actuelles entre le laïcat Catholique et son Eglise.

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