Thomasius Club

Thomasius Club mit Mirjam Schaub am 1. Juli 2026.

Was ist das: Radikalität? Die Kulturphilosophin Mirjam Schaub hat der Radikalität eine große Studie in zwei Bänden gewidmet, und ihr von den Anfängen in der Antike bis in unsere Gegenwart nachgespürt. Dabei vertritt sie die These, dass Radikalität das Versprechen ausdrückt, den Spalt zwischen Theorie und Praxis zu überbrücken – denn das Radikale unterbricht das Normale. Uta Karstein und Christian Lamp fragen bei ihr nach, was das mit dem Selbstmord des Sokrates und der Lebensweise des Diogenes zu tun hat und weshalb sich das Radikale später in Karneval, Mönchtum und Kunst wiederfindet.

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Thomasius Club mit Sebastian Rödl am 3. Juni 2026

Wir alle verwenden im Alltag Wörter wie: Das ist gut, schlecht, oder sogar böse. Aber was genau meinen wir damit? Ist Lügen schon etwas Böses, oder doch nur etwas Schlechtes? Der Leipziger Philosoph Sebastian Rödl hat ein Buch darüber geschrieben, in dem er meint: Um das Gute verstehen wollen, müssen wir den Unterschied zwischen dem Bösen und dem Schlechten verstehen. Das führt uns hinaus aus dem Kontext des Natürlichen und hinein in den Kontext des spezifisch menschlichen Lebens. Annika Schadewaldt und Christian Lamp fragen beim Autor nach, was das heißt und was das für unsere Idee des Guten bedeutet.

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Thomasius Club mit Detlef Pollack am 6. Mai. 2026. Woher kommt das Unbehagen an der Moderne? Warum verfangen die Versprechen nicht mehr uneingeschränkt, mit denen sie angetreten war? Und welche Folgen hätte es, wenn man den für die Moderne zentralen Glauben an einen Fortschritt gänzlich preis gibt? Diese und weitere Fragen diskutieren wir mit dem Soziologen Detlef Pollack. In seinem Buch bilanziert er die Versprechen der Moderne und ihre Paradoxie, hinterfragt aber ebenso prominente Modernekritiken. Was sind die Herausforderungen, denen wir uns zukünftig stellen müssen? Detlef Pollack im Thomasius Club Antwort.

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Thomasius Club mit Larissa Schüller am 22. April 2026: Das Telefon kam wie ein Paukenschlag in die Welt. Ab 1900 eröffnete es völlig neue Möglich­keiten, über weite Distanzen hinweg miteinander zu sprechen und Infor­ma­tio­nen aus­zu­tau­schen. Doch die Verbin­dun­gen zwischen Menschen und den national organisierten Telefon­netzen wurden noch von Hand herge­stellt – meist von jungen Frauen. Als Telefo­nis­tin­nen verbanden sie nicht nur Gesprächs­partner und -part­ne­rin­nen miteinander. Sie regulierten, optimierten und stabilisierten ein komplexes Dreieck aus Sprache, Technik und Menschen. Die Telefon­zen­trale wurde zu einem Experimen­tier­feld: ein Ort, an dem ein pragma­tisches Ver­ständ­nis von Sprache, Kommu­nika­tion und mensch­licher Interaktion entwickelt wurde. Der Thomasius Club fragt bei Larissa Schüller – Autorin des Buches „Kommunikationsarbeit in Telefon­zen­tralen“– nach, wie diese Frauen der Vermittlung unsere Kommu­nika­tions­welt geprägt haben und wie ihre Arbeit bis heute nachwirkt.

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Thomasius Club mit Jeanette van Laak am 4. Februar 2026

In ihrer reich bebilderten Biografie „Das Exil im Gepäck“ spürt Jeannette van Laak den Lebenswegen der Künstlerin Lea Grundigs nach. Das Buch erzählt von Grundigs Vertreibung aus Deutschland sowie ihrem Leben in Palästina und in der frühen DDR, es berichtet von Aufbrüchen und von Ankünften, von Verlusten wie auch Zugewinnen der Migration. Entstanden ist ein Porträt einer umstrittenen, eigensinnigen und sensiblen Künstlerin als einer modernen, unbehausten Frau des 20. Jahrhunderts. Im Thomasius Club diskutierte Jeannette van Laak ihr Buch mit Thomas Schmidt-Lux und Marit Heuß.

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Hat Literatur einen politischen Sinn – und wenn ja, welchen? Ist beispielsweise das, was wir tun, wenn wir lesen oder über unsere Lektüre diskutieren, eine politische Tätigkeit? Wie ließe sich das definieren? Die Literaturwissenschaftlerin Laura Bieger vertritt in ihrem neuen Buch die These, dass Literatur politisch ist, wenn und weil sie dazu beiträgt, die Form unserer gemeinsamen Welt zu verhandeln. Wir fragen bei der Autorin nach, was es bedeutet, Literatur als soziale Praxis zu verstehen, in was für einem Bezugsgewebe literarische Texte sich befinden, und was an der Praxis des gemeinsamen Sprechens und Urteilens über Literatur – jenseits engagierter Literatur – bereits politisch sein kann.

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Thomasius Club mit Friedrich von Borries am 3.12.2025. Wir leben im Anthropozän. Die Menschheit hat der Erde ihren Stempel aufgedrückt: Es gibt mehr künstlich hergestellte als natürlich gewachsene Masse. Damit stellt sich auch die Frage nach der Verantwortung von Architektur: Sie soll die Welt bewohnbar machen, trägt aber durch immensen Ressourcenverbrauch und hohe CO2-Emissionen zur Zerstörung unserer Existenzgrundlagen bei. Wie kam es dazu? Und wie kann Architektur diese Entwicklung umkehren? Friedrich von Borries hat Antworten. Uta Karstein und Thomas Schmidt-Lux haben nachgefragt.

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Gab es einen besonderen Umgang mit Medizin, Kranken und Krankheit in der DDR? Matthias Aumüller fragt in seiner Monografie Medikaler Raum in der erzählenden Literatur der DDR nach der Erzählung von Räumen der Medizin – etwa der Klinik, der Arztpraxis – in literarischen Werken u. a. von Christa Wolf, Klaus Schlesinger, Werner Heiduczek und Stefan Heym. Er untersucht die Bedeutung von Schauplätzen und Ortswechseln in Erzähltexten, stellt Zusammenhänge zwischen Raumdramaturgie und zeithistorischem Hintergrund her. Dabei entfaltet Aumüller auch eine historische Perspektive von den 1950er bis zu den 1980er Jahren, von Tuberkulose bis hin zum Alkoholismus in der DDR. Marit Heuß und Ringo Rösener fragen nach, was Matthias Aumüller entdeckt hat.

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Wie der Stadtraum Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts zu einem zunehmend umkämpften Raum wurde und welche Rolle dabei internationale städtebauliche Wettbewerbe spielten, darüber reden wir mit Cosima Götz. Denn Wettbewerbe erlebten zwischen den 1890er und den 1930er Jahren eine beispiellose Hochphase. Man versprach sich von diesen ihnen nichts Geringeres als einen »Generalplan« – für die Anlage von Verkehrswegen, Bau- sowie Freiflächen und vor allem auch für die gesellschaftliche Neuorganisation unter den Bedingungen einer als »modern« verstandenen Zeit. An den Städten Berlin, Ankara, Paris und Canberra zeigt Cosima Götz, wie die dabei entstehenden Konflikte bearbeitet wurden und welche planerischen, aber auch ideellen Folgen dies hatte. Uta Karstein und Thomas Schmidt-Lux haben nachgefragt, was das eigentlich bedeutet hat.

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Treffen sich zwei, arbeiten zusammen in einem Forschungs­projekt und schreiben am Ende ein Buch mit dem Titel „Neon / Grau. 1989 und ostdeutsche Erfahrungs­räume im Pop“ (Verbrecher Verlag). Kein Wissenschafts­buch im engeren Sinne, sondern in Form, Ton und inhaltlichem Zuschnitt besonders. Ihr Material ist (Pop)Kultur, der inhaltliche Schwerpunkt »das umstrittene Erbe von 1989« und der Osten mit seiner komple­xen Geschichte seit 1990. Entstanden ist ein Buch, das aus der Fülle schöpft und unterschied­liche Perspektiven ausleuchtet, auf etwa Jugend und Umbruch, ländliche Räume, Debatten wer eigentlich zur „Einheit“ gehört und wer nicht, die Verschieden­artig­keit von Verlusten oder Geschlechter­verhältnisse. Ausgehend von Romanen, Filmen und Musik eröffnet das Buch einen Zugang zu den Ambivalenzen, auch Widersprüchen im Erzählen über den Osten. Uta Karstein und Ringo Rösener unterhielten sich mit den Autor:innen Anna Lux und Jonas Brückner darüber, was sie entdeckt haben.

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