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En este discurso, el Bienaventurado usa al fuego como metáfora del apego al contacto de nuestros seis sentidos (la vista, el oído, el olfato, el sabor, el cuerpo y la mente).
Bhikkhu Bodhi (2019) informa que en la tradición vinaya este sutra se considera como el tercer discurso predicado por el buda a mil monjes que eran un grupo de ascetas adoradores del fuego.
El Sutra leído aquí fue tomado de las páginas 527 y 528 de la 1ª edición de ‘En Palabras del Buddha. Una antología de Discursos del canon pali”’ publicado por Kairós (2019) con edición, presentación y traducción del pali al inglés por Bhikkhu Bodhi, y traducción del inglés al español por Abraham Velez de Cea, Aleix Ruiz Falques y Ricardo Guerrero Diáñez.
Los errores de lectura y en la pronunciación, son míos.
En este discurso, el Bienaventurado usa al fuego como metáfora del apego al contacto de nuestros seis sentidos (la vista, el oído, el olfato, el sabor, el cuerpo y la mente).
Bhikkhu Bodhi (2019) informa que en la tradición vinaya este sutra se considera como el tercer discurso predicado por el buda a mil monjes que eran un grupo de ascetas adoradores del fuego.
El Sutra leído aquí fue tomado de las páginas 527 y 528 de la 1ª edición de ‘En Palabras del Buddha. Una antología de Discursos del canon pali”’ publicado por Kairós (2019) con edición, presentación y traducción del pali al inglés por Bhikkhu Bodhi, y traducción del inglés al español por Abraham Velez de Cea, Aleix Ruiz Falques y Ricardo Guerrero Diáñez.
Los errores de lectura y en la pronunciación, son míos.