En medio de tantas investigaciones, el asesinato de Jaime Garzón sigue en la impunidad.

Por su parte, Alfredo Garzón encontró en la escritua una forma de sanar el dolor y contarle al mundo la historia de la muerte de su hermano.

Conmemoramos un año más del asesinato del periodista, humorista, líder social y mediador de paz, Jaime Garzón. En la memoria de todas y todos los colombianos resuena su voz inconfundible y se recuerda su legado. En este episodio surgen reflexiones y preguntas sobre por qué su voz fue silenciada.

Los pueblos indígenas de la Sierra Nevada de Santa Marta cuentan, desde su cosmovisión, que hace mucho tiempo los dioses entregaron a la humanidad el don de la palabra para alcanzar acuerdos y mantener siempre la memoria viva; les enseñaron que la memoria es la vida misma, porque el olvido es una forma de morir.

En el episodio final de temporada de Todas las memorias todas, acompañamos el encuentro «Escuchando la palabra de las autoridades tradicionales de la Sierra Nevada de Gonawindúa y zonas de influencia», en Pueblo Bello, Cesar. Quisimos identificar e interpretar, desde sus saberes y sentires, el impacto producido por las violencias ejercidas sobre la naturaleza y el territorio, nutriendo de paso la investigación que adelanta el CNMH y trazando nuevos caminos para encontrar la sanación en el corazón del mundo.

En los territorios, diferentes procesos y organizaciones sociales trabajan por la construcción de sus memorias. Lo hacen desde su identidad, diversidad y riqueza cultural. Uno de esos lugares es Urabá, subregión en la que confluyen los departamentos de Córdoba, Antioquia y Chocó, donde comunidades afro, campesinas e indígenas, LGBTIQ+, entre otras, cuentan las historias de su resistencia con el fin de transmitirlas a las nuevas generaciones.

En este episodio de Todas las memorias todas, conoceremos algunas de estas iniciativas, así como varios de los momentos significativos del encuentro que el Centro Nacional de Memoria Histórica adelantó con más de 80 personas de estos procesos, para compartir sus retos, inquietudes y metas, porque el territorio habla y el centro escucha.

Las ejecuciones extrajudiciales, mal llamadas «falsos positivos», son consideradas crímenes de lesa humanidad y una de las manifestaciones más contundentes de la degradación que alcanzó el conflicto armado en nuestro país. Parte de la reparación que buscan las familias de los jóvenes desaparecidos, asesinados y presentados como bajas en combate radica en la reivindicación de su identidad, la cual fue desfigurada por el estigma con el que pretendieron justificar por qué arrebataron sus vidas.

En este episodio de Todas las memorias todas, hacemos seguimiento a una iniciativa de memoria con la que las Madres de Falsos Positivos (MAFAPO), junto con la artista plástica Pilar Meira y el apoyo del Centro Nacional de Memoria Histórica, buscan construir un mural memorial que recoja los más de 6402 nombres, sumados a los de todas las víctimas del conflicto, para que queden inmortalizados en el Museo de Memoria de Colombia.

La construcción de memoria histórica es un ejercicio que se nutre de preguntas que buscan comprender quiénes somos y lo que hemos vivido como sociedad. Una de ellas tiene que ver con los orígenes del conflicto; se trata de una reflexión en la que se han establecido algunos consensos y relatos comunes en torno a períodos e hitos considerados como punto de partida para informes, documentales, ensayos y otras publicaciones.

En este episodio de Todas las memorias todas, conoceremos más sobre la investigación que desde una nueva interpretación del tema adelanta el Centro Nacional de Memoria Histórica, dando cuenta que no todo se ha dicho y escrito, aún existen muchas respuestas por encontrar y, de paso, comprender que es imposible superar los traumas no resueltos del pasado si no se abordan desde su raíz.

En el suroccidente colombiano, la historia de los resguardos indígenas de Cumbal, Guachucal y Mallama en Nariño, y Kamëntsa-Biya en Sibundoy, Putumayo, ha estado atravesada por el conflicto armado. Tras su paso, la violencia ha dejado secuelas que no solo afectan a las personas, sino que han puesto en peligro al territorio y la vida que crece allí.

En este episodio de Todas las memorias todas, acompañamos el lanzamiento de Voces y memorias de la tierra, una serie de podcast compuesta por cinco episodios, producidos por el colectivo Chaskis con el apoyo del Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH). El objetivo es reconstruir, a través de los relatos de sus mayores y mayoras, parte de la memoria de sus comunidades, como una forma de mantener vivas sus enseñanzas, difundirlas y encontrar caminos para sanar.

Cada 9 de octubre se conmemora el Día Nacional del Archivo y los Archivistas. En esta fecha se destaca su importancia y se reconoce el trabajo de personas, colectivos y entidades dedicadas a la recopilación, organización, salvaguarda y custodia de diversos documentos, los cuales contribuyen a construir memoria y sirven como evidencia en procesos de reparación para las víctimas del conflicto armado.

En este episodio de Todas las memorias todas, destacamos algunas de las reflexiones surgidas en tres eventos desarrollados por el Centro Nacional de Memoria Histórica, en el marco de esta conmemoración. Se realizaron en tres diferentes ciudades del país y la discusión giró en torno a las pregunta: ¿por qué hablar de archivos de los derechos humanos en Colombia?, con un énfasis especial en el trabajo de archivística que se produce desde los territorios.

Durante generaciones, por las cabeceras de los ríos Bochoromá y Bochoromacito en Tadó, departamento del Chocó, los emberá katío transitaban con libertad. Allí sus ancestros y ancestras vivían distantes entre familias y compartían encuentros esporádicos en total armonía, hasta que el conflicto armado llegó, obligándoles a cambiar su asentamiento disperso por uno comunitario para encontrar protección colectivamente.

En este episodio de Todas las memorias todas, conoceremos un poco más de esta población a través de un documental realizado con el apoyo del Centro Nacional de Memoria Histórica. Ellas y ellos buscan preservar parte de su cultura, saberes y prácticas tradicionales, como la caza, la pesca y la artesanía, afectadas por la presencia del conflicto. A su vez, la guardia indígena se ha consolidado como una apuesta intergeneracional para proteger su pueblo y territorio.

En el marco de la Fiesta del Libro de Medellín, fue presentado el tercer tomo del informe que recoge el accionar del Bloque Central Bolívar de las Autodefensas Unidas de Colombia (AUC), titulado Quisieron matar la utopía: la imposición del orden no deseado. Este es el resultado de una investigación realizada por la Dirección de Acuerdos de la Verdad, del Centro Nacional de Memoria Histórica, a partir de los relatos de desmovilizados que integraron sus filas, contrastados con documentos y testimonios de las víctimas.

En este episodio de Todas las memorias todas, conoceremos algunos de los hallazgos más importantes de este estudio, el cual aborda las acciones de una de las estructuras paramilitares más complejas que alcanzó a expandir su control en 11 departamentos y a tener permanencia en 15 de ellos. En estos territorios, a pesar de los embates de la violencia, persiste la esperanza de sus habitantes por mantener viva la utopía.