התשובה השלישית שהרב הציג היא תשובת הט"ז שמסביר שהנס היה שלא כל השמן כלה כי נס לטענתו לא יכול לחול על דבר לא ממשי. הרב הביא את הרב קוק שחולק על עקרון זה ומסביר עדין על פי דרך זו מדוע היה נס שנשאר שמן, איך לומדים מכך את העבודה שבחנוכה מהדרים במצוות ומדוע לא נעשה נס בשינוי המנורה למנורת זהב.