Über die Schwierigkeit des kontemplativen Dialogs

In diesem Podcast sprechen Sascha Fast und Joseph Bartz über das gute Leben.Was bedeutet es ein gutes Leben in der Moderne zu führen? Was sind die Handwerkszeuge? Was soll ich tun? Was sind Probleme der heutigen Zeit?Sascha und Joseph treten in den offenen Dialog. Sie sind auf der gemeinsamen Suche nach Wahrheit. Sie versuchen zu Antworten zu kommen.Und sie hoffen, dass die Hörer mit ihnen zu Antworten kommen.Saschas Arbeit: Me Improved: https://me-improved.de ​​Zettelkasten: https://zettelkasten.de​​ Donner und Pflicht: https://www.donnerundpflicht.de​​Josephs Arbeit: https://josephbartz.de​

Society & Culture

Health & Fitness

Philosophy

In diesem Podcast sprechen Sascha Fast und Joseph Bartz über das gute Leben. Was bedeutet es ein gutes Leben in der Moderne zu führen? Was sind die Handwerkszeuge? Was soll ich tun? Was sind Probleme der heutigen Zeit? Sascha und Joseph treten in den offenen Dialog. Sie sind auf der gemeinsamen Suche nach Wahrheit. Sie versuchen zu Antworten zu kommen. Und sie hoffen, dass die Hörer mit ihnen zu Antworten kommen. Saschas Arbeit: Me Improved: https://me-improved.de ​​Zettelkasten: https://zettelkasten.de​​ Donner und Pflicht: https://www.donnerundpflicht.de ​​Josephs Arbeit: https://josephbartz.de​

In diesem Podcast sprechen Sascha Fast und Joseph Bartz über das gute Leben.Was bedeutet es ein gutes Leben in der Moderne zu führen? Was sind die Handwerkszeuge? Was soll ich tun? Was sind Probleme der heutigen Zeit?Sascha und Joseph treten in den offenen Dialog. Sie sind auf der gemeinsamen Suche nach Wahrheit. Sie versuchen zu Antworten zu kommen.Und sie hoffen, dass die Hörer mit ihnen zu Antworten kommen.Saschas Arbeit: Me Improved: https://me-improved.de ​​Zettelkasten: https://zettelkasten.de​​ Donner und Pflicht: https://www.donnerundpflicht.de​​Josephs Arbeit: https://josephbartz.de​

Share Über die Schwierigkeit des kontemplativen Dialogs

Sign up to save your podcasts

Über die Schwierigkeit des kontemplativen Dialogs

Über die Schwierigkeit des kontemplativen Dialogs