« Je crois en un seul Dieu » : l’unicité de Dieu, source de vie et de salut

Où trouver la foi de l’Église ? L’Église dit sa foi dans le Credo, cette grande prière commune qui rassemble les chrétiens et exprime, sous forme de symbole, ce que l’Église croit et confesse. Dans cet épisode, nous entrons enfin dans le texte lui-même, en commençant par sa première affirmation fondamentale : « Je crois en un seul Dieu ».

Que signifie croire en un Dieu unique ? Cette profession de foi engage une rupture radicale avec le polythéisme, où le divin se disperse en une multitude de dieux chargés de gouverner les différents aspects du monde. Face à ces visions religieuses multiples, la foi biblique affirme l’existence d’un seul Dieu, créateur du ciel et de la terre, maître de l’histoire et source de toute vie.

L’épisode retrace le cheminement d’Israël vers cette foi monothéiste. D’abord marquée par une alliance exclusive avec un Dieu particulier — une monolâtrie — la foi d’Israël découvre progressivement que ce Dieu n’est pas « un dieu parmi d’autres », mais l’unique Dieu véritable, face auquel les idoles se révèlent être de simples illusions. Cette unicité de Dieu n’est pas une abstraction philosophique : elle est une expérience vitale et salvatrice. « Écoute, Israël, le Seigneur notre Dieu est l’unique Seigneur. »

Dire qu’il n’y a qu’un seul Dieu, c’est aussi affirmer que ce Dieu est le Dieu de tous les peuples. Judaïsme, christianisme et islam partagent cette foi en l’unicité divine. Mais une question essentielle demeure : quelle relation entretenons-nous avec ce Dieu unique ? Car une même personne peut être connue de façons très différentes — comme père, voisin ou maître. Il en va de même pour Dieu.

L’épisode invite alors à aller plus loin : qui est ce Dieu en qui nous croyons ? Loin d’un principe impersonnel ou d’un juge lointain, Dieu se révèle dans les Écritures comme le Dieu vivant, source de tout être, éternellement jeune et créateur. Il se nomme lui-même : « Je suis celui qui suis ». Il est le Dieu saint, infiniment autre, mais aussi le Dieu de tendresse et de pitié, celui qui pardonne et sauve. Et, dans le Nouveau Testament, cette révélation atteint son sommet : « Dieu est amour ».

Ainsi, croire en un seul Dieu transforme profondément notre regard sur le monde, sur les autres et sur nous-mêmes. Cette foi devient action de grâce, reconnaissance de la dignité de toute personne humaine et confiance radicale en Dieu, seul véritable appui au cœur de ce qui passe.

🎙️ Un podcast des dominicains de Bordeaux