Wajibnya Membaca Al-Fatihah merupakan bagian dari kajian Islam ilmiah Mukhtashar Shahih Muslim yang disampaikan oleh Ustadz Abu Yahya Badrusalam, Lc. Hafidzahullah. Kajian ini disampaikan pada Ahad, 21 Januari 2024 M / 9 Rajab 1445 H.

Kajian Hadits Tentang Wajibnya Membaca Al-Fatihah

Kita telah sampai pada باب: وجوب القراءة بأم القرآن في الصلاة, wajibnya membaca Ummul Qur’an (Al-Fatihah) di dalam shalat. Ini merupakan masalah khilafiyah, di mana jumhur berpendapat bahwa membaca Al-Fatihah hukumnya adalah wajib atau bahkan rukun. Orang yang shalat tanpa membaca Al-Fatihah maka tidak sah shalatnya, berdasarkan hadits Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam:

 لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ

“Tidak ada shalat (maksudnya tidak sah shalat) bagi mereka yang tidak membaca Al-Fatihah.” (HR. Bukhari)

Lihat juga: Rukun-Rukun Shalat Beserta Penjelasannya

Sementara itu, Abu Hanifah berpendapat bahwa membaca Al-Fatihah tidak wajib. Dasarnya adalah ayat Allah yang berfirman:

…فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ…

“Bacalah yang mudah dari Al-Qur’an.” (QS. Al-Muzzammil[73]: 20)

Ayat ini tidak menyebutkan bacaan apa yang harus dibaca. Begitu juga hadits yang akan disebutkan selanjutnya, di mana Nabi bersabda:

ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن

“Kemudian bacalah yang mudah bagi kamu dari Al-Qur’an.”

Akan tetapi pendapat jumhur lebih kuat. Hal ini disebabkan karena ayat dan hadits itu sifatnya umum. Sedangkan hadits-hadits yang memerintahkan membaca Al-Fatihah bersifat khusus. Tentunya menurut kaidah, jika umum bertemu dengan khusus, maka yang umum itu dikhususkan.

Hadits 281:

 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ ثَلَاثًا غَيْرُ تَمَامٍ فَقِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ إِنَّا نَكُونُ وَرَاءَ الْإِمَامِ فَقَالَ اقْرَأْ بِهَا في نَفْسِكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ قَالَ اللهُ تَعَالَى قَسَمْتُ الصَّلَاةَ بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ فَإِذَا قَالَ الْعَبْدُ (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ) قَالَ اللهُ تَعَالَى حَمِدَنِي عَبْدِي وَإِذَا قَالَ (الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) قَالَ اللهُ تَعَالَى أَثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي وَإِذَا قَالَ (مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ) قَالَ الله مَجَّدَنِي عَبْدِي (وَقَالَ مَرَّةً فَوَّضَ إِلَيَّ عَبْدِي) وإِذَا قَالَ (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) قَالَ هَذَا بَيْنِي وَبَيْنَ عَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ وإِذَا قَالَ (اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ) قَالَ هَذَا لِعَبْدِي وَلِعَبْدِي مَا سَأَلَ. 

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘Anhu, dari Nabi Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam, beliau bersabda, “Siapa yang shalat tanpa membaca di dalamnya Ummul Qur’an, maka shalatnya itu tidak sempurna 3x. Lalu Abu Hurairah ditanya, ‘Kami berada di belakang imam sebagai makmum (apakah harus tetap membaca Al-Fatihah)?.’ Maka Abu Hurairah berkata, ‘Bacalah pada dirimu sendiri, karena sesungguhnya aku mendengar Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda, ‘Allah Ta’ala berfirman,