秋野·叨历史

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17.汉王的故事

这期节目，我们依旧先将主体历史的时间线放在一边，来说说元末第二个大枭雄，陈友谅，他也是朱元璋在成就帝业的路途中最难啃的一块骨头。

但在介绍他之前，我们必须介绍他原来的老板，徐寿辉。

徐寿辉(1320年-1360年)，这人名字很多，一名徐真一，又叫徐真逸，真假的真，飘逸的逸，还叫徐贞元，贞观之治的贞，元朝的元，他是湖北罗田人，一开始个布贩，据书中说小伙子长得很精神，而且为人正直，号称是罗田第一美男子，也不知道到底是真是假。

由于经常被元朝的官吏勒索，所以徐寿辉早就对元朝心怀不满了，早在至正十一年（公元1351年），刘福通起义经过他的家乡时，徐寿辉长期积累的怒火终于压抑不住了，准备造反，和韩山童的手段如出一辙，他的手段也还是宣传封建迷信，但是这次用的是明教，不是白莲教。

为了搞宣传，他还找了两个帮手，一个是在麻城打铁的邹普胜，另一个是江西和尚彭莹玉，在宣传明教几个月后，他在大别山区发动起义，一举攻克罗田，他是红巾军的支流，所以也戴红巾，起义军连续作战，先后攻克黄州和浠水，并最终定都浠水县城。

再说说另一个人，彭莹玉，也是元末农民大起义的领袖之一，同时还是南派红巾军开山始祖，江西袁州人。又名彭翼、彭国玉、彭明，号称彭祖、彭和尚。

这人10岁时出家于慈化禅寺，这座寺至今还在，在江西宜春市袁州区，叫慈化禅寺啊。他一生致力于反抗蒙元残暴统治。也带出过许多著名的弟子，比如:周子旺、况普天、杨普雄、丁普郎、项普略、欧普祥、陈普文、赵普胜和邹普胜等，您等感觉得出来，全是普字辈的，他就像极了封神榜里的元始天尊或者通天教主，专门负责招揽门生，让他们入世修炼，只不过没那么高大上。

徐寿辉和他一同建立的这个政权的国号很值得一提，堪称自古以来最为奇特，它叫天完，这不是年号哈，就是天完国。

这年号是怎么来的呢，我们来一起做一个拆字游戏，把天字儿上面去掉一横，把完字的上面去掉宝盖头，就可以发现这俩字儿是大元。

这位布贩子唯恐自己的国号不能压制元朝，就想了这么个馊主意，在字上面讨个便宜。听来就像过两天就要完了一样，比较有意思，但却是看得出这家伙有点小心眼，一点亏都不吃。

当时徐寿辉的地盘很小，基本就只有黄州和浠水这一片地方，但他的排场却很大，元朝有的机构他都有，才那么几千人，就设置了统军元帅府、中书省、枢密院、中央六部，真不知道他手下还有没有兵，估计是都去当干部了。另邹普胜为太师，倪文俊为领军元帅。

再说说最高层，这一只湖北红巾，事主儿是“彭和尚”彭莹玉，主要执行人是邹普胜，至于被推为“领袖”的徐寿辉，本来布贩子一名，彭和尚见他相貌不俗，便推举他为王，老徐实则绣花枕头一个。

此时一个人参加了他的队伍，此人相貌不凡，写得一手好字，正是陈友谅。

陈友谅，1320年生人，原姓谢，他的也没啥工作，就是个渔民，沔(miǎn)阳（今湖北仙桃）人，曾经在县里干过几天文书，当徐寿辉起义军来到他的家乡后，他就参加了徐寿辉的部队，但由于这家伙有文化，您想干过文书，可不得有文化，但我估计比不过当时的冯国用等人，外加有些谋略，很快得到了皇帝徐寿辉和当时的丞相倪文俊的信任。

至正十三年（公元1353年），由于当时徐寿辉已经称帝，元朝统治者调集了几省军队，开始围剿一个臭不要脸的徐寿辉，结果不出意料，顺利的攻破了国都，战斗当中彭莹玉战死，徐寿辉这才清醒过来，原来自己是真的不行啊。

于是，开始醒悟的他，率领部队退到湖北黄梅一带打游击，同时对军队也进行整顿。然后带领着剩余的红巾军大举反攻，重新夺回了江西、湖南，并于汉阳城（今武汉汉阳）重新建立国都，改年号为太平。

当时的徐寿辉整编部队的手法实在厉害，他在每个士兵的背后写下了一个佛字，并说这样可以刀枪不入，这个谎话似乎容易被揭穿，因为士兵到了战场上就会发现不是真的，那废话，一扎一个血窟窿的，但是厉害的是这个谎话还有下半部分，如果你不幸阵亡，哈哈，不好意思，那并不是这个字不灵，而是因为你的心不诚。

也就是说没有死就是因为我写了字，死了怪自己，谁让你心不诚！

但是，就是这样荒唐的逻辑在当时那是非常的有效，他队伍里的人绝大多数都是明教、白莲教的信徒，所以天然的就会相信这些所谓的“谎话”，不仅如此，他的士兵在上战场前都要念经，有时候搞得元朝政府军也莫名其妙，还以为是碰上了和尚。

与之相对的是他的将领们，这些人可不是吃素的，都是一等一的名将，在徐寿辉手下有所谓四大金刚之称，分别是总司令邹普胜、狂人丁普郎、双刀赵赵普胜、从来没有打过败仗的傅友德。这四人带领部队横扫元朝军队，就这样一路披荆斩棘创立了天完政权。

在徐寿辉的部队里，兄弟义气是为人看重的，如果有谁背叛了兄弟，是要受到大家的鄙视和惩罚的，这种组织体系很容易让我们想起著名的青帮，那真的是义气千秋，但是，凡事都有个例外，有讲义气的就一定会有不讲义气的，自古以来从无例外。

丞相倪文俊就是这样一个人，他一直在徐寿辉身边，深知此人除了长得帅，并没有什么突出的才能，自己倒是博学通才，文武双全，凭什么在徐寿辉手下干活，于是这家伙起了歹心，想要企图暗杀徐寿辉，篡夺帝位。

但是，也不知道是怎么了，被人捅破了他的计划，没有办法，只能自汉阳逃往黄州，投靠驻守在黄州的陈友谅去了。

倪文俊一直很相信陈友谅，他不但是陈友谅的领导，还提拔了陈友谅，让他成为了军队中间的高级干部，可以算是他的领路人。

可他忘记了一条中国人的古话，有什么样的老师，就有什么样的学生。

陈友谅是一个什么样的人呢，用八个字可以形容他，心黑手狠，胆大妄为，从他后来的行为看，确实没有什么是他不敢干的，别人把义气看得比什么都重要，他却把义气当成狗屎。

别人不敢杀上司，杀兄弟，他干起来毫不犹豫，干完后还大大咧咧的承认，就是我干的，你能怎么地。

要分析这个人物，需要从他的童年说起，他本是渔民，而且还是那种最低等的渔民，这种渔民在元代一般不上岸，吃住都在船上，村民都不和他们打交道，因为他们身上总是有着挥之不尽的鱼腥味，陈友谅就在这样处处受到歧视的环境中长大。

从小就饱受别人的歧视，唾骂，以及那种看见他就躲得远远的行为和眼神，使得他心中有着深厚的自卑感，对他而言，要改变自己的命运只有靠自己！

他努力读书，终于在当地县衙找到了一份写作文书的工作，但这个工作并没有给他带来尊严，那些瞧不起他的人依旧瞧不起他，时常听见的低语声和议论声让他发疯。

原来读书也无法改变自己的身份，在长时间的思考后，陈友谅似乎终于找到了一条可以让别人敬重自己的方法。

往上爬，不断的往上爬，直到那最高的顶点，那些瞧不起我的人最终要在我的面前低下头来，从这个时候开始，他的内心开始慢慢出现了扭曲，从我们现在的话讲就三观不正。

于是，当徐寿辉的起义军来到家乡时，本是元朝政府公务员的陈友谅参加了起义，将矛头对准了发工资给他的元朝，他参加起义的动机明显与那些贫苦农民不同，这动机是一个信号，代表着在陈友谅的心中，信义和忠诚不存在。

在他的心中，唯一重要的就是权力和地位，是当他高高在上的时候，无人再敢藐视他！

在陈友谅所学习的东西中，四书五经和经史子集都是不重要的，他掌握的最好的是“杀人灭口”“斩草除根”“无毒不丈夫”之类的人生哲学，厚黑学应该也是他的专长，倪文俊欣赏的也就他这一点，但他想不到的是，有一天，陈友谅会把这一招用在自己身上。

那陈友谅到底对倪文俊做了什么呢？我们下期再聊

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