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October 29, 2016《乌夜啼》古琴 李家祥8 minutesPlay琴曲《乌夜啼》原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。后散佚,本曲为李家祥据著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏,现存琴谱初见于《神奇秘谱》。解题引《唐书·乐志》临川王刘义庆作曲之说,后世多沿用之。曲谱中有“反哺”、“争巢”等文字,表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。需要注意的是此处乌指的是慈乌,即寒鸦,而非乌鸦。 故事缘起:后汉何宴的女儿听到慈鸦啼声,认为是预兆被囚禁的父亲将得释,因作此曲。但琴谱中流行的却是另一种说法:南北朝时,宋临川王刘义庆因受皇帝疑忌,自己担心将有大祸临头,非常恐惧。他的姬妾听到乌鸦夜啼,告知将获赦。后来果然应验,因而作此曲。两个不同的故事都反映了封建阶层之间的互相倾轧迫害,以及以乌夜啼作为喜事的征兆,来表达他们渴望美好、自由生活的愿望。故有题解为“乌夜啼,好事近”。...moreShareView all episodesBy 山阳琴人李家祥544 ratingsOctober 29, 2016《乌夜啼》古琴 李家祥8 minutesPlay琴曲《乌夜啼》原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。后散佚,本曲为李家祥据著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏,现存琴谱初见于《神奇秘谱》。解题引《唐书·乐志》临川王刘义庆作曲之说,后世多沿用之。曲谱中有“反哺”、“争巢”等文字,表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。需要注意的是此处乌指的是慈乌,即寒鸦,而非乌鸦。 故事缘起:后汉何宴的女儿听到慈鸦啼声,认为是预兆被囚禁的父亲将得释,因作此曲。但琴谱中流行的却是另一种说法:南北朝时,宋临川王刘义庆因受皇帝疑忌,自己担心将有大祸临头,非常恐惧。他的姬妾听到乌鸦夜啼,告知将获赦。后来果然应验,因而作此曲。两个不同的故事都反映了封建阶层之间的互相倾轧迫害,以及以乌夜啼作为喜事的征兆,来表达他们渴望美好、自由生活的愿望。故有题解为“乌夜啼,好事近”。...moreMore shows like 山阳琴人李家祥View all陶笛精选集2 Listeners经典留声机11 Listeners伊尹诺2 Listeners翻唱经典3 Listeners陶笛纯音乐 | 解压疗愈系 | 空灵悠逸 心旷神怡0 Listeners音乐记事本|一首歌一个故事16 Listeners那些特别好听的民谣0 Listeners顶级无损音质|经典华语歌曲合辑丨每一首都好听4 Listeners2024火爆全网流行热歌| 热门音乐歌曲推荐21 Listeners2025【全网最新最全】中外最好听歌曲9 Listeners2025抖音热歌排行榜|TOP精选全网热门音乐歌曲16 Listeners2024⇨2025全网超好听古风歌曲 ,越听越上头3 Listeners2024-2025爆火热门歌曲精选|超好听无损歌曲0 Listeners2025流行经典英文歌曲|好听又治愈越听越上瘾6 Listeners经典粤语歌曲800首0 Listeners
琴曲《乌夜啼》原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。后散佚,本曲为李家祥据著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏,现存琴谱初见于《神奇秘谱》。解题引《唐书·乐志》临川王刘义庆作曲之说,后世多沿用之。曲谱中有“反哺”、“争巢”等文字,表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。需要注意的是此处乌指的是慈乌,即寒鸦,而非乌鸦。 故事缘起:后汉何宴的女儿听到慈鸦啼声,认为是预兆被囚禁的父亲将得释,因作此曲。但琴谱中流行的却是另一种说法:南北朝时,宋临川王刘义庆因受皇帝疑忌,自己担心将有大祸临头,非常恐惧。他的姬妾听到乌鸦夜啼,告知将获赦。后来果然应验,因而作此曲。两个不同的故事都反映了封建阶层之间的互相倾轧迫害,以及以乌夜啼作为喜事的征兆,来表达他们渴望美好、自由生活的愿望。故有题解为“乌夜啼,好事近”。
October 29, 2016《乌夜啼》古琴 李家祥8 minutesPlay琴曲《乌夜啼》原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。后散佚,本曲为李家祥据著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏,现存琴谱初见于《神奇秘谱》。解题引《唐书·乐志》临川王刘义庆作曲之说,后世多沿用之。曲谱中有“反哺”、“争巢”等文字,表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。需要注意的是此处乌指的是慈乌,即寒鸦,而非乌鸦。 故事缘起:后汉何宴的女儿听到慈鸦啼声,认为是预兆被囚禁的父亲将得释,因作此曲。但琴谱中流行的却是另一种说法:南北朝时,宋临川王刘义庆因受皇帝疑忌,自己担心将有大祸临头,非常恐惧。他的姬妾听到乌鸦夜啼,告知将获赦。后来果然应验,因而作此曲。两个不同的故事都反映了封建阶层之间的互相倾轧迫害,以及以乌夜啼作为喜事的征兆,来表达他们渴望美好、自由生活的愿望。故有题解为“乌夜啼,好事近”。...more
琴曲《乌夜啼》原为南北朝时期表现爱情题材的西曲民歌。后散佚,本曲为李家祥据著名古琴家姚丙炎先生打谱演奏,现存琴谱初见于《神奇秘谱》。解题引《唐书·乐志》临川王刘义庆作曲之说,后世多沿用之。曲谱中有“反哺”、“争巢”等文字,表明琴曲是描写慈乌与雏鸟的活动情景。需要注意的是此处乌指的是慈乌,即寒鸦,而非乌鸦。 故事缘起:后汉何宴的女儿听到慈鸦啼声,认为是预兆被囚禁的父亲将得释,因作此曲。但琴谱中流行的却是另一种说法:南北朝时,宋临川王刘义庆因受皇帝疑忌,自己担心将有大祸临头,非常恐惧。他的姬妾听到乌鸦夜啼,告知将获赦。后来果然应验,因而作此曲。两个不同的故事都反映了封建阶层之间的互相倾轧迫害,以及以乌夜啼作为喜事的征兆,来表达他们渴望美好、自由生活的愿望。故有题解为“乌夜啼,好事近”。