人的生命是联结灵界，而灵界是继续向人发出声音。事实上，人的生命是受他所听见的声音指示的。倘若他听见而领受的声音是从主而来，他必得着那正确与有能力的感动，而当他照着这感动行事为人，必享受到神在各样事上加给他的智上加智，力上加力。倘若他领受的声音是从那恶者来的。那恶者的声音首先将掌控他，然后继续在他的心思、情感、意志、生活处事里做破坏性的工作。事实上，许多人是认不出这个声音来活，但却是实实在在活在这样的声音的支配之下。其实，因为我们的罪性与这堕落世界的缘故，我们听见邪灵的声音是很自然的（不需用力寻找也会听见的）。但圣灵的声音是必定借着我们认识与反复确认了真理之后，加上凡事的寻找察验才能得听的。所以，保罗嘱咐提摩太说要将所学习所确信的真理存在心里…不但如此，这真理一定要向你发出救恩的智慧与生活中的教训、督责、归正、学义的声音，直到最后将真理行出来《提后3:14-17》。这都是要通过寻找察验，或说祷告的途径发生的。今天很多信徒以为他们常常有祷告，但是他们一直活在不对的声音里。他们处事待人没智慧，生活中从不反思检讨，知道却不行道，试问这是真祷告还是形式呢？所以，我们要重新归正我们信仰的经历。可能我们按着许多传统的说法而行的并非带来我们的灵性真正的提升。我们要排除这样的自欺。认识福音真理的结果是要使我们听见正确的声音，也按着这声音行事为人，才能取得健康的信仰经历。今天，人的生命特别遇见两方面的危险。一，是因无知而听见不对的声音。人无知不是因不够聪明，乃是因不知道真理。非信徒不接受福音，所以无法认识超越现实与今生的现象。信徒对真理一知半解，似懂非懂，或是选择性的接受真理，所以被无知的灵常常暗示，受到不对的声音影响，失去在主里当有的平安喜乐。另外，人的生命常常因错觉而听见不对的声音。纵然有些圣徒重视全备的道，也将神的话存在心里，但信徒活在一个继续试探与影响他的环境里。例如人给我们的消极言语、生活的繁忙紧凑、片面性的质询情报等，都向我们发射不正确的声音。所以，倘若我们的祷告失败，不进入深思，检讨，更新、突破个人主观经历，随时随地受圣灵指教，我们会进到对人与事物存有许多不对的假设。确实上，当我们受到这些的冲击而无法敌挡，我们的心思意念将越来越主观、敏感、甚至脆弱。总而来说，「真理的认识」与「祷告的经历」是我们整个信仰继续要追求的。当我们能行道就证实了我们对真理正确的认识，在祷告正确的经历。