现在，如果一种这样的对于情欲之爱和婚姻的分离有任何的有效性（这里不是说在一些愚蠢的人所具备的那种既不知道什么是情欲之爱。也不知道什么是婚姻的空洞头脑中的有效性）。那么，对于婚姻和对于我的试图展示婚姻中的“审美”，或者展示“婚姻是一种审美的共振波”这样的努力而言，事情看起来就有问题了。然而，这种分离的正当性是立足于什么样的合理基础上呢？要么这必定是因为从根本上，情欲之爱就是无法被保存的。这样一来，我们在这儿就有同样的猜疑和怯懦：即那种在我们时代如此频繁的得以表现的猜疑和怯懦。它的标志就是他认为发展是倒退和毁灭。