消费在当下社会不再意味着挥霍，而是日常生活中最正常不过的行为活动，我们就像鱼儿畅游在消费主义制造出来的水池中，几乎感觉不到它的存在。我们通过出卖脑力、时间和劳力去挣钱用于消费。去购买陌生的物品，对物品产生拜物情节，而不了解这件产品背后的生产环境和制作过程。
消费主义并不单单是让你花钱、消费，消费主义的实质是对人的价值的异化。我们日常生活中接触到的广告营销都在无时无刻的向你灌输：你的价值必须是由外界来评判的。从你生活中的穿衣住行给你贴上一些标签，把你圈定在一个层级，别人才能认识你定义你，从而使得具有价值。鄙视链就是这么形成的，你是谁是什么样的人不是由你自己定义的，而是由你说什么语言，穿什么品牌的衣服，住在什么城市，在什么公司上班，做什么工作....来定义的。
在消费主义看来，外在形象远比内在重要得多。你是什么样的人，大家并不关心；大家关心的，是在他们眼中，你是什么样的形象。这种由外表替换掉内在反过来驱使你前进的动力就是【异化】
本期我们将通过商家对商品的包装和定义行为是如何让消费者陷入商品幻觉中，又是如何利用消费者想在“别人眼中显得成功这种心理以来物化自己的？我们哪些习惯会让我们在不知不觉中增加了消费？我们如何面对众多消费陷阱保持自我的“主体性”，将消费的“自主性”从资本手中夺回来
【timeline】
00：00：46 由搬家引发的消费主义思考
00：01：50 商家是如何引起消费者的购买行为的，消费的本质是什么
00：05：27 商品是一直存在的，只是取决于你是否能看到，而看到的权利被头部媒体以及商家所垄断，消费的需求是被资本创造出来的
00：13：14 购买是对我们标志自己是有气质、富有且独特的最快捷的方式，不需要时间的积累和知识的沉淀
00：20：04 很多旧的产品重新包装定义进入人们的视野重新流行：穿搭/妆容每隔一段时间就开始重新流行；二手物品被包装成为中古店/vintage重新赋予这些物品意义；散步/闲逛被包装成citywalk
00:24:49商品丧失了附属物的属性，自己成为商品的附属。商品定义个人，为个人打上标签，划分圈层；商家非常擅长给消费之制造幻觉
00：41：08 如何避免消费主义陷阱，获得松弛感的生活：少刷社媒多思考，将“主体性”的位置从消费主义手中夺回来；以自己喜欢的方式去创造来自主减少消费；
00：54：52 谈谈各自的极简生活，提供一些断舍离的tips
【相关书籍】
《制造消费者：消费主义全球史》
【BGM】
something worth saving
i like itwhen youre here
消费主义并不单单是让你花钱、消费，消费主义的实质是对人的价值的异化。我们日常生活中接触到的广告营销都在无时无刻的向你灌输：你的价值必须是由外界来评判的。从你生活中的穿衣住行给你贴上一些标签，把你圈定在一个层级，别人才能认识你定义你，从而使得具有价值。鄙视链就是这么形成的，你是谁是什么样的人不是由你自己定义的，而是由你说什么语言，穿什么品牌的衣服，住在什么城市，在什么公司上班，做什么工作....来定义的。
在消费主义看来，外在形象远比内在重要得多。你是什么样的人，大家并不关心；大家关心的，是在他们眼中，你是什么样的形象。这种由外表替换掉内在反过来驱使你前进的动力就是【异化】
本期我们将通过商家对商品的包装和定义行为是如何让消费者陷入商品幻觉中，又是如何利用消费者想在“别人眼中显得成功这种心理以来物化自己的？我们哪些习惯会让我们在不知不觉中增加了消费？我们如何面对众多消费陷阱保持自我的“主体性”，将消费的“自主性”从资本手中夺回来
【timeline】
00：00：46 由搬家引发的消费主义思考
00：01：50 商家是如何引起消费者的购买行为的，消费的本质是什么
00：05：27 商品是一直存在的，只是取决于你是否能看到，而看到的权利被头部媒体以及商家所垄断，消费的需求是被资本创造出来的
00：13：14 购买是对我们标志自己是有气质、富有且独特的最快捷的方式，不需要时间的积累和知识的沉淀
00：20：04 很多旧的产品重新包装定义进入人们的视野重新流行：穿搭/妆容每隔一段时间就开始重新流行；二手物品被包装成为中古店/vintage重新赋予这些物品意义；散步/闲逛被包装成citywalk
00:24:49商品丧失了附属物的属性，自己成为商品的附属。商品定义个人，为个人打上标签，划分圈层；商家非常擅长给消费之制造幻觉
00：41：08 如何避免消费主义陷阱，获得松弛感的生活：少刷社媒多思考，将“主体性”的位置从消费主义手中夺回来；以自己喜欢的方式去创造来自主减少消费；
00：54：52 谈谈各自的极简生活，提供一些断舍离的tips
【相关书籍】
《制造消费者：消费主义全球史》
【BGM】
something worth saving
i like itwhen youre here
