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第五次聊搜神记,终于,聊到了X老师最喜欢的故事!!
【中华志怪】系列,继续更新!👈点击可查看往期节目
老听众们都知道,【夜夜页页】一直有讲“怪故事”的传统。这和我本人的阅读趣味有紧密关联。
志怪,记录怪异。这是中国古典小说最古老、最庞杂、最有趣的一脉。从先秦的《山海经》,到两汉的《神异经》;从魏晋的《搜神记》《博物志》,到唐代的《玄怪录》《宣室志》;从宋代的《夷坚志》,到明清的《聊斋志异》《阅微草堂笔记》……这条线索绵延两千多年,像一条暗河,默默流淌在中国文学的底层。
志怪小说里有什么?有神仙、有鬼怪、有妖精、有异人、有奇遇、有梦境、有前世今生、有幽冥地府。但志怪真正的核心,从来不是“怪”,而是“人”。干宝写《搜神记》,说自己“考先志于载籍,收遗逸于当时”,是为了“明神道之不诬”。但后人读《搜神记》,记住的不是那些神道,而是李寄斩蛇的勇敢、韩凭夫妇的坚贞、宋定伯捉鬼的机智。志怪是古人用想象力编织的“人性实验室”——他们把恐惧、欲望、困惑、希望,都投射到那些怪异的故事里。
所以,我决定做【中华志怪】这个系列。从干宝到蒲松龄,从六朝到明清,我们一篇一篇地讲,一个故事一个故事地挖。我立志要走完从《搜神记》到《聊斋志异》这条路。一篇一篇讲,一部一部挖。不是学术,不是考据,是一个说书人坐在书房里,翻开那些泛黄的旧书,把里面的鬼怪神仙、奇闻异事,讲给你听。那些怪力乱神的背后,是古人对世界的恐惧、好奇、探索和想象。而这些,我们也有。
而志怪,从来不是“怪谈”。它是哈哈镜里的人间,是加密过后的真实。那些看似荒诞的妖异,也许底下全是天下苍生无法言说的现实。干宝写《搜神记》,后世读《聊斋》,一代一代的文豪大儒,借鬼神之口,讲那些不能直接讲的事。如果只把志怪当成“小说”“稗官野史”,当成茶余饭后的妖异谈资,就看轻了这个门类最重的那部分。志怪是中国文学里最被低估的门类。拿人间的视角重新审视,才能体会到荒诞背后的分量。
《搜神记》,顾名思义,它是一部搜罗和记载各种神仙鬼怪故事的书籍。撰集古今怪异非常之事。
《搜神记》创作于东晋时代,正是祖先们处在绝望的时代。乱世里的民不聊生,催生了中国历史上第一个志怪小说的高峰期。而搜神记,更是被后人推为志怪小说的集大成之作。
在我看来,志怪小说中的“怪”,指的是那些无法解释,没有明确因果逻辑的现象和事件。而搜神记中,大量看似没头没尾,毫无由来的故事,正是这个“怪”的精髓所在,也蕴含着一种质朴的天真劲儿。远非后世教化故事可比。
《搜神记》现仅存留460多个故事。其中:
神仙方士、地方神祇、阴阳五行、妖怪作乱、符命谶纬、灾异瑞应、占梦解梦,灾象异动、神仙境界、反常人物、奇物异产、亦人亦怪、跨越生死、沟通人鬼、机智沉稳、降妖除怪、因果报应、天道轮回……
可谓是奇异诡谲,匪夷所思,千奇百怪、包罗万象。
列位稳坐,咱们这就开聊!
|指路牌|
03:47 蚁王报恩:扫地恐伤小蝼蚁,关键时刻救自己!
19:54 李寄斩蛇:X老师实名喜爱,全书最爱没有之一!
56:08 蒋继亡儿:阴间的儿子,托阳间的爹调动工作?
71:44 潍坊的爱:问世间情为何物,直叫人生死相许。
|音乐清单|
开场音乐、结尾音乐:古琴曲《流水》,演奏:周颖华
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【声音旅城】第二弹,来到我的主场,山西省会,龙城太原!
导游 X & 导游小能,已经就位,准备出发!
本期将从太原城的古老建城史聊起,我和能老师的太原之旅作为主线,畅聊太原。
这一期的结构:宏大的历史与地理 & 个人的行走与观感。
太原,是一座什么样的城市?
太原,有着2500多年的建城史。公元前497年,晋国卿大夫赵简子命家臣董安于在晋水北岸筑城,称“晋阳”。这是太原城的起点。此后两千五百年,城址未移,血脉未断。
三个名字晋阳——因建于晋水之北而得名。山南水北为阳,晋阳即晋水之阳。三家分晋后,晋阳成为赵国的第一座都城。
太原——秦朝设太原郡,名字沿用至今。“太”即“大”,“原”即“高而平坦之地”。“大而加甚谓之太,高而平坦谓之原”,合起来就是“超级大的高原”。
并州——汉武帝设十三刺史部,其中一部设在晋阳。因太原处在太行山与吕梁山之间,两山并列,故称并州。“并”即并列之意。北宋嘉祐四年,并州被废止,改回太原府。
太原还有一个昵称:龙城。它出过太多皇帝——唐朝李氏父子从太原起兵,建立大唐;五代十国里,后唐、后晋、后汉、北汉,都是从太原发家的。但也正因为“龙城”这个名号太响,北宋赵光义攻下太原后,仅仅四天,就下诏平毁太原城。他要毁掉这里的“龙气”。有意思的是,最初筑晋阳城的是赵简子,后来毁掉晋阳城的赵匡胤、赵光义,也是赵家人。同宗同族,千年轮回,一兴一毁。
太原的地理,叫 “两山夹一川” 。东边是太行山余脉,西边是吕梁山余脉,中间一条汾河贯穿南北。它像一个微缩版的山西省。整体地势北高南低,三面环山,像一个往南开口的簸箕。清代《读史方舆纪要》评价太原:“控带山河,踞天下之肩背,为北方锁钥。”意思是:想拿下整个北方,太原是钥匙。
这样的地理,给了太原一个特别的福利:凉快。两山夹一川,狭长地形形成穿堂风,又有汾河水汽调节。八月初,全国都在火炉里,太原的早晚却凉飕飕的。它是一个特别好的避暑城市——小西伯利亚(艾克斯自封的)。
太原的美食,核心是面食。
山西是面食王国,全国来讲,刀削面最有名,但太原人最认的是打卤面。还有过油肉——山西省省菜;糖醋丸子——太原私房菜;头脑——傅山发明的“八珍汤”,老太原三件套:一碗头脑,两笼烧麦,二两黄酒。还有老陈醋——山西人叫它“救命万能灵药”,吃面要“三圈半”,拿起醋瓶绕着碗转三圈半,是本地人的标准动作。
最近这几年,山西的古建筑正在经历一场前所未有的“热潮”。
原因很多。一个是黑神话·悟空——那款游戏让全国玩家突然发现,原来中国最古老的木结构建筑,几乎全在山西。另一个是文旅的爆发——疫情之后,博物馆热、古建热、文旅热,三股力量叠加在一起,山西一下子被推到了前台。
山西拥有中国现存最早的木结构建筑。南禅寺大殿,唐代,中国现存最古老的木结构建筑。佛光寺东大殿,唐代,梁思成先生称它“中国第一国宝”。应县木塔,辽代,世界最高的木塔,被誉为“东方比萨斜塔”。广仁王庙大殿,唐代,中国现存最早的道教建筑。还有晋祠圣母殿,北宋,中国现存最早的宋代建筑之一。
“地下文物看陕西,地上文物看山西。”这句话不是虚的。山西的古建筑,从唐到清,每个朝代都有留存,是一条完整的建筑史脉络。全国重点文物保护单位数量,山西全国第一。全国仅存的四座唐代木结构建筑,全在山西。
但古建筑热潮也带来了问题。人太多了。我们去的晋祠、天龙山、山西博物院、北齐壁画博物馆,全是人。山西博物院约不上,黄牛都得约两天。北齐壁画博物馆门口要排队等车位。晋祠的圣母殿前挤得水泄不通,你想走近看一眼都难。
所以这一期,我们除了聊这些古建筑本身,也聊了怎么看:怎么做功课,怎么避开人群,怎么留出合理的时间,怎么不要把感受权拱手让给一个一面之缘的导游。人文景点,不做功课就等于白去。不要相信照片和实体是一样的。一定要去现场,去感受那个氛围,去看见那些细节。
这期节目,算是我们为山西古建筑热潮,留下的一份私人笔记。
|指路牌|
12:44 太原的历史:三个名字串联千年大循环
34:32 太原的地貌:两山夹一川,避暑胜地,人称小西伯利亚(瞎说的
44:43 太原的美食:我知道你们一直在等这一趴
78:23 太原的宝藏:晋祠,晋文化的源头
108:22 太原的宝藏:天龙山,我这一生花过最值的4块钱
120:28 太原的宝藏:山西博物院,一个黄牛都抢不到票的地方
153:31 太原的宝藏:北齐壁画博物馆,看看壁画,扫扫墓,岂不美哉?
165:42 太原的宝藏:晋商博物院➕小吃一条街,一个字:太舒服了!
|音乐清单|
开头音乐、结尾音乐:太原后生谝山西-说唱【老物】
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首先祝各位假期愉快!全新开启【声音旅城】,本期,我与地道老广,聊聊好吃好玩的广州。
与本地人聊自己的故乡,在我看来更像是一种口述史,一种鲜活的讲述,带着个人的记忆与温度。
来!一起跟着我们的声音,神游天地,颅内高潮~
本期从衣、食、住、行四个字,来聊聊广州这座城市,以及在其中的生活。
广州,到底是一座什么样的城市?
广州建城于公元前214年的秦朝时代,此后两千余年城址从未迁移。从任嚣城到赵佗城,从汉唐番禺到宋元广州,再到今天的越秀、荔湾老城区,两千多年间城市核心一直在同一片土地上生长。这在中国的古城中极为罕见。1757年“一口通商”后,广州成为清政府唯一对欧美通商口岸,十三行行商富可敌国。改革开放后,广交会成为“中国第一展”,广州始终是中国面向世界的南大门。
广州的烟火气,藏在街巷深处。它是家门口的小餐饮,是深夜的大排档,是老洋楼里的咖啡馆,是默默陪伴的士多店。“得闲饮茶,够钟食饭”,是广州人刻在骨子里的日常。
广州的美食贯穿全天,从清晨茶楼里飘出香气的早茶点心,到深夜街头热气腾腾的消夜佳肴,每个时段都有地道风味相伴,从不落空。早茶是广州人的社交仪式——一盅两件,一壶普洱,几笼虾饺,老头老太太早上八点就去“霸位”,从早茶喝到午饭,从午饭喝到下午茶,从下午茶喝到夜茶,一天就这么在茶楼里过去了。凉茶是苦的、热的,不是甜的凉的;鸡煲要用炭火砂锅当面焖熟,汤底是清补凉药材,老板会算准时间掀开锅盖,那一刻是最新鲜最好吃的时候。老火靓汤、生猛海鲜、双皮奶、肠粉、牛杂、煲仔饭——“食在广州”不仅是美誉,更是岭南饮食文化的生动概括。
广州的自然环境同样独特。北回归线从中南部穿越,属海洋性亚热带季风气候,年平均气温21.8℃,全年水热同期,四季常绿、花团锦簇,故有“花城”之誉。白云山自古享有“羊城第一秀”的美誉,占地21.8平方公里,由30余座峰峦组成,绿化覆盖率95%,是广州的“城市绿肺”。珠江是广州的母亲河,珠江夜游可从天字码头上船,两岸风光入眼来,地标“小蛮腰”矗立江边。广州背山面海,襟带三江,因水而生,也因水而兴。
广州的历史文化,藏在骑楼和西关大屋里。西关骑楼富丽精美,底层廊道贯通,二层及以上“骑”在人行道上空,行人穿行廊下“暑行不汗身,雨行不濡屐”,定型了“下商上居、前店后宅”的广府生活格局。恩宁路骑楼街被誉为广州“最美老街”,粤剧清音婉转悠扬,非遗文化在此安居。永庆坊遵循“修旧如旧”的原则,趟栊门、满洲窗等岭南建筑特色得以展现,非遗工坊与咖啡店、设计师工作室共生。广州作为海上丝绸之路的枢纽,自秦汉时期便是海上贸易的重镇,东西方文化在此交融,形成了开放、包容、创新、务实的城市特质。
广州人低调务实、温和友善、开放包容。广州人极具包容性,在对他人充分释放善意的同时又能适当地保持社交距离。广州的客厅一定要大,因为客厅是“聚人气”的地方,朋友来喝茶、聊天、吹水。广州人爱“吹水”——天南地北地聊,聊着聊着,事儿就成了。水为财,吹水就是聚财。“先生活,再工作”,是广州人的底层逻辑——我连生活都过不好,怎么工作?先把生活过好,事业反而更顺。广州就是这样一座城市:既国际,又乡土;既现代,又传统;既温柔,又刚劲。它不是最快的那一个,不是最耀眼的那一个,但很可能是最让人想留下来的那一个。
截止到2026年,广州已八次跻身“中国最具幸福感城市”,房价收入比16.5,远低于同级别的其他超大城市,被网友称为:幸福感最高的一线城市。
|嘉宾介绍|
郑琨(郑佬C\潮爆郑琨),我在北京电影学院的同班同学、导演系共事多年的老同事,粤语文化圈标志性人物,深耕广州本土文化多年的文化推广人,广州人叫他“潮爆郑琨”,他是土生土长的广州人。他参与编剧的《外来媳妇本地郎》播了四千多集,他主演的《潮爆粤语》是一代广州人的集体记忆,他给《极限挑战》当幕后军师、带东方甄选团队走荔湾、给无数综艺节目做“人肉导航”。他是我认识的人里,最热爱广州、最了解广州、也最愿意把广州讲给外人听的人。
|指路牌|
15:16 广州人的【饮食】:早茶不赶时间,凉茶要趁热喝!
57:04 广州人的【衣装】:重要场合西装革履,平日悠闲拖鞋战神。
66:36 广州人的【住所】:住的不舒服,还谈什么人生??
100:07广州人的【出行】:老广私房广州攻略速成。
|音乐清单|
开场声音:来自广州旅行期间,真实的早茶现场环境音,录音:艾克斯_X 。
结尾音乐:《开心做出戏》by 黄霑
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列位听官,好久不见!本期,除了人气番回归,还有一位全新的嘉宾登场!
【中华志怪】系列-往期节目
先给各位汇报一下近况,每年九月,是我最难熬的鼻炎季,头昏脑胀无法思考,我提前离开了北京,因此更新有所延缓。
但只要我表达欲还在,还有话要讲,【夜夜页页】就会一直更新下去。
阔别已久的搜神记,我们继续听故事!而促使我填坑的,是来自B站一个叫《问苍生》的视频。这是小马老师在某一天突然发给我的,是一个AI动画短片,上线八天,播放量冲到15000000➕,登顶B站全站排行榜第一。(截止本期发出时,该视频已经下架,无处寻觅,这更让这件事变得有趣且充满了黑色幽默。)
它为啥这么火,我不好说,但深深触动我的,是它的故事。故事取材自干宝《搜神记》第六卷里的汉代灾异——“寺壁黄人”“木不曲直”“草作人状”,书上原文只有寥寥几笔,创作者却从这些历史的缝隙里钻进去,为那些没有留下名字的人补了一段故事。动画里的“裴令史”奉命查妖,一卷一卷查下去,妖气散去,露出的却是饥荒、徭役、层层盘剥,是一群在乱世里求活的百姓。晚年时,他留下一句:“我这一生最大的罪,是把人写成了妖。”至片尾,一句——“后人读妖,勿问鬼神,问苍生。”弹幕瞬间铺满了屏幕,我也有点被触动。
志怪从来不是“怪谈”。
它是哈哈镜里的人间,是加密过后的真实。那些看似荒诞的妖异,也许底下全是天下苍生无法言说的现实。干宝写《搜神记》,后世读《聊斋》,一代一代的文豪大儒,借鬼神之口,讲那些不能直接讲的事。如果只把志怪当成“小说”“稗官野史”,当成茶余饭后的妖异谈资,就看轻了这个门类最重的那部分。志怪是中国文学里最被低估的门类。拿人间的视角重新审视,才能体会到荒诞背后的分量。
所以这一期,回到《搜神记》。各位听官坐稳,故事开始!
|指路牌|
14:11《西门亭鬼魅》:路边滴野花,你不要采!小心你的命!
40:51《相思树》:不管有多少权势威逼,愿与君生死不分离!
69:23《落头民》:欢迎收看走近科学最新一期,谁在飞行?
95:37《黑衣白袷鬼》:我害怕鬼,但鬼未伤我分毫......
|音乐清单|
开头音乐、结尾音乐:古琴曲《看山》
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大家好,我是各位的老朋友,艾克斯_X 。
本期是全新电影播客【眨眼补帧】的第三期节目的30分钟试听版,欢迎在小宇宙app搜索【眨眼补帧】收听完整内容。
2020年,疫情席卷全球,一部丹麦电影悄然上映。导演托马斯·温特伯格,主演麦斯·米科尔森——八年前,他们合作过一部《狩猎》,让无数人看完后沉默了许久。这一次,他们拍了一部看起来“轻得多”的电影:《酒精计划》。
在彼时的中国,网络上开始疯传一段酒精计划中的舞蹈视频,大家都在家中隔离,当我看到在阳光海边,伴随着青春洋溢和酒精洗礼的一段爵士芭蕾,一下子触动了我的心。
它在丹麦本土突破80万观影人次,荣登年度票房冠军,拿下第93届奥斯卡最佳国际影片。但在豆瓣上,它的评分“只有”7.9——不算低,但和《狩猎》的9.1相比,很多人觉得它“不够狠”。有人嫌它节奏慢,有人觉得后半段垮掉了,有人问:这片子到底想说什么?
挪威精神病学家芬恩·斯卡斯鲁有一个理论:人类生来体内就缺少0.05%的酒精,如果补上这0.05%,人会更加放松、更有创造力、更能活在当下。
四个中年男人决定依此做一场实验——白天保持微醺,看看生活会变成什么样。起初,实验很成功。课堂变生动了,家庭关系变融洽了,每个人都觉得自己找回了活力。但随着酒精浓度越来越高,失控开始了。有人宿醉后当众出丑,有人婚姻彻底破裂,有人——永远地离开了。
这个理论是否科学,电影没打算论证。但温特伯格用这个理论打开了更大的问题:我们与酒精的关系,究竟是一种逃避,还是某种更古老的、写在基因里的东西?所以,《酒精计划》里那四个中年男人在做的,与其说是一场危险的实验,不如说是一次原始的回归。他们在尝试找回某种被现代生活压抑的东西——那种在清醒和失控之间、在秩序和混乱之间、在“像个成年人一样活着”和“像个活人一样活着”之间的那个缝隙。
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欢迎来到【眨眼补帧】
这里我们聊电影,将电影视作一种文本,一种故事载体,一种艺术形式,一种,我们共通的语言。
电影,作为20世纪以来人类最流行的大众艺术,它曾经是(或至少曾经是)一个人人都能参与、人人都能理解的媒介。在整个二十世纪,它深刻地影响了人类观察世界的方式。
然而当下,电影似乎变得越来越“不适宜”了——因为它“太慢了”“太长了”。很多人抱怨自己无法专注两个小时,觉得那是在“浪费时间”。可是如果你打开手机里的屏幕使用时间统计,你会发现,我们每天在碎片信息上消耗的时长,足够看完好几部电影。
我们怎么了???我们的专注力去哪了????
如果我们只能不断地追求大脑皮层的即时刺激,五秒钟无法吸引我们就要“划走”,如果人生只是在快进和无意识中向前推进,那么,等待我们的将是什么呢?
所以,【眨眼补帧】不追热点,不抢首发。我们只选那些经典的、有启发的、能陪你度过一段安静时光的影片。从一帧画面聊起,聊到银幕背后,聊到你的生活里。在这里,我们不会追着院线跑,也不会去聊那些“本周必看”的热门话题。我们不想生产信息流——因为信息流再快,也快不过你手指划走的速度。
我们想做的,是往回看,往深处看。去找那些经历过时间冲洗、依然站在那里的电影。它们可能比你年长,也可能就来自去年,但它们的共同点是:值得反复看,值得隔几年再拿出来,像翻开一本旧书一样,重新认识它。因为我们相信,真正好的内容,不会因为“剧透”而失去魅力。
是否看过这部影片,都不影响大家收听本期节目。因为经典电影不怕“剧透”——当你看完三分钟讲完一部电影的“小美小帅”之后,那些没被说出来的、无法被总结的、无法被压缩的,才是真正有趣的部分。
别眨眼,就从这一帧聊起。
【每期帧选】
内容:麦斯·米科尔森饰演的马丁,在哥本哈根港口的码头上,被一群刚刚毕业的学生簇拥着,跳起了一支他年轻时学过的爵士芭蕾。他曾在朋友面前多次拒绝跳舞,但这一次,他不再拒绝。他滑步、旋转、跃过长椅、在湿漉漉的鹅卵石上翻腾——一个55岁的男人,突然不再像55岁。他一边跳,一边喝着一罐啤酒。然后,他突然停下,坐在长椅上,看了一眼手机——妻子发来消息,说愿意再试一次。他站起来,继续跳。越来越快,越来越猛。最后,他冲过码头,纵身一跃——画面定格在半空中,他悬在港口的水面之上。镜头没有拍他落水。他就那么停在那里。
构图:开阔。码头的石板路占据了画面下半部分,港口的水面和远处的城市天际线铺展开来。马丁在画面中央,被周围欢呼的学生包围着。当他跃起的那一刻,他的身体与水平面形成了一条对角线,朝海的方向倾斜——像一只正在起飞的鸟,或一个正在坠落的人。
光线:北欧夏日的柔光,不是正午的刺眼,是清晨或者傍晚时分那种被云层过滤过的、均匀的、温和的光。没有戏剧性的阴影,没有刻意的高光。一切都笼罩在一种柔和,活力四射又静谧的气氛中。
色彩:港口的水是灰蓝色的,天空是淡蓝色的,码头是米灰色的。学生们毕业花车上的彩带、鲜亮的服装,脸上洋溢的青春活力和马丁几个老男人身上的深色西装,形成鲜明对比。
气氛:欢腾,但欢腾底下压着东西。学生们在尖叫、在唱歌、在敲打啤酒罐。背景音乐是丹麦乐队Scarlet Pleasure的《What a Life》——一首听起来像在庆祝一切、又像在告别一切的歌。马丁的舞不是安静的,是放肆的、失控的、赌上一切的。但你知道——这支舞的底下,有一个人在不久前刚刚死去。在银幕之外,导演意外失去爱女。欢腾底下,是巨大的、沉默的悲伤。
意境:那一跃是整部电影最后的词。前面两个小时,四个男人一直在找“感觉对了”的那个时刻——在清醒和失控之间,在活着和行尸走肉之间,在还能感受和已经麻木之间。他们没有找到。但马丁在最后一刻跳了起来。他跳的方向,和汤米驾船出海的方向,是同一片海。汤米跳进了海里,再也没有回来。马丁跳进了同一片海里,然后画面定格在“他还在空中”——你不知道他会飞,还是会沉。
隐藏的细节:麦斯·米科尔森本人曾是专业舞者。温特伯格说这场戏“没有任何替身,没有任何摄影技巧。全是麦斯自己完成的”。电影中马丁拒绝跳舞,而现实中——麦斯用一场真实的、完整的、没有剪辑的舞蹈,完成了这个角色在荧幕上最自由的时刻。
而对导演托马斯·温特伯格而言,《酒精计划》远不止是一部电影。它是一部用胶片写成的悼亡书。
影片开拍第四天,噩耗传来——他19岁的女儿艾达(Ida)在比利时遭遇车祸去世。肇事司机当时正在看手机。艾达原本是片中男主角马丁女儿的扮演者,是她一直说服父亲把这部戏搬上银幕。开拍前两个月,她刚从非洲给父亲寄来一封信,信里满是对这个剧本的兴奋——她“被这个故事看见了”。她是这个项目最坚定的支持者。
温特伯格说,他最初以为自己无法完成这部电影。但心理医生和家人给了他一个建议:继续拍下去。完成它,才能给他一个每天起床的理由。他们一致认为,如果这个项目就此终止,艾达会感到悲伤——而“为她拍完这部电影”,是唯一有意义的事。他后来说,这部电影“让我保持理智”,“在某种程度上让我远离了疯狂”。
在巨大的悲痛中,他开始改写剧本。他将女儿生前就读的高中作为取景地,邀请她的同学们在电影中客串角色。片尾字幕写着——“献给艾达”。温特伯格后来把这部电影称为“她的纪念碑”。在2021年奥斯卡领奖台上,他强忍泪水说:“我们想拍一部歌颂生命的电影。开拍第四天,不可能发生的事情发生了。高速公路上的事故带走了我的女儿……我们想念她,我爱她。”他对着全世界的镜头对艾达说:“这是一场刚刚发生的奇迹,你是这场奇迹的一部分。也许你在某个地方拉了拉绳子,我不知道。但这一杯,是敬你的。”
这也是让我极为触动的一点是:这部关于“重拾生活热情”的电影,却诞生于导演本人失去至亲的巨大裂隙之中。
以上是我的一些感触和思考。
准备好了吗?故事开始~
你有多久没进过书店了?
在网络盛行之前,书店曾经是一个极其具体的物理空间:我们需要走出家门,走进去,在书架之间来回游荡,驻足在某处,抽出一本,翻几页,有时候会被书页间的某句话“拽”进书中,遨游一番,再回过神,已经不觉站立良久(本人就曾在中信书店的书架上,站着读完了《夜晚的潜水艇》)。
可是,上一次这种时刻,是什么时候呢?我完全记不得了。我依然在每天逛“书店”,只不过它们变成了我手机中的一些电信号,无穷尽的海量图文。但是那种在书籍环绕中漫步的感觉,在这里却无处寻觅。
但书店作为物理空间,并没有消失,它们还在,而且物理空间的概念被强化了,书店不再是一个“卖书的地方”,它变成了空间本身:人们觉得在这样的场所中,端着手机喝咖啡,抱着电脑做文案,舒适而优雅。
书籍本身,却越来越退居成为背景墙,却越来越少翻开它们。
书店变成了城市人栖居的社交、休闲新空间,散落在城市的街角,就像是一座座孤岛。
但对于那些奔着书籍前来的读者们(包括我本人),实体书店依然有其不可替代的原因:它能提供一种算法无法给予的“意外”。你在书店里拿起一本书,可能只是因为它的封面颜色让你多看了一眼,可能是它被放在了一个你没想到会驻足的位置。这种“意外”,是你在任何平台都不会有的体验。算法不会给你意外,算法只会给你“你可能喜欢”。而书店给你的是“你从没想过你会喜欢”。这个差别,就是书店的意义。
我将这个系列命名为【书店跳岛】。
“跳岛”一词。来自太平洋战争的跳岛战术,后来被旅行者借用,指在群岛之间跳跃式地穿行——这座岛停几天,跳到下一座,再下一座。每次跳跃都是一次主动的出发,每个岛都是一个独立的世界。
每一期,我会跳去一家书店,坐在店里,和守在书店里的人聊一场。书店主理人、店长、老店员、或者那个把书店当“家”的读者——我们一起来听听他们各自的故事
所以【书店跳岛】想做的,就是把这些还在开书店的人的故事,一个一个讲出来。不是“探店”——不做攻略,不做测评,不教你哪家店值得打卡。我们做的,是坐在店里,和那个守在门口的人聊一场。聊他的书架、他的选品、他的房租、他的老顾客、他那本摆了三年终于被买走的书......
我坚信,当我跳岛时,这些孤岛,便连在一起,变成了群岛。
欢迎和我一起登岛,第一站,北京·风入松书店。
本期嘉宾:风入松书店主编,若白。
风入松书店简介:开在北大校园内的人文社科精品书店。地址:北京大学校内45号楼地下一层(每周一到周四小红书特惠图书直播。ID:forestsongbook )
节目中提到的冰箱贴:(下拉有高清图)
【小红书】风入松金属冰箱贴 😆 9FYlCTwwNlR 😆 https://xhslink.com/m/8GMT1PTUHra 点击链接或者复制本条信息打开【小红书app】查看 HU7080(本款冰箱贴由 艾克斯_X 、能,共同设计制作,如果听友们有文创制作开发方面的需求,欢迎联络主播)
👆艾克斯_X 在开业典礼现场~(猜猜哪个是艾克斯_X ,哪个是若白?)
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这部故事集可以担得起一切最极致的赞誉与评价。这部书也遭受了最猛烈的抨击与迫害,即使时至今日,依然不绝。
原典中存在着大量的未经伪善过滤与过度文明规训的质朴描述。当故事的刀刃抵住咽喉时,舌头便成了最性感的器官。欢迎进入莎赫札德的叙事角斗场——这里没有童话,只有用悬念锻造的求生匕首,以及比春药更烈的语言巫术。
重读原典不是猎奇,而是打捞被规训文明过滤的野性思维。所有被规训的我们,在删减中慢慢失语。从今夜开始,让舌头重新长出荆棘——欢迎进入未经过滤的人间。
而故事的第一讲述者,是一位勇敢机智,博古通今的光辉女性形象——山鲁佐德(又译为“莎赫札德”),为后世提供了一个近乎完美的叙述样本。她精通占星术与政治学,在情色故事里埋设哲学谜题,用叙事节奏操控暴君喜怒无常——当西方还在等待但丁的贝雅特丽齐时,东方的夜之女王早已用话语权完成弑君仪式。
从巴格达集市的说书人烟斗,到博尔赫斯的迷宫书房,这部诞生于8世纪的口述史诗,裹挟着印度智慧、阿拉伯香料与希腊星尘,近千年后,在开罗定本为今日模样。从此,开始为这个世界带来无穷无尽的灵感与故事来源:
但丁《神曲》的九层地狱架,构暗合阿拉伯宇宙观;薄伽丘《十日谈》的瘟疫叙事框架,恍若山鲁佐德的镜像倒影;甚至乔伊斯《尤利西斯》的都市漫游,都能在巴格达夜行者的足迹里找到原型DNA......
这是一部没有作者归属的“开放文本”,是一次人类智慧集体创作狂欢:每个说书人都是续写者,每支商队都是故事载体,每场宴会都是叙事催化剂。
整本书,更是像一个故事迷宫,重重叠叠,曲曲折折,环环相扣,层层嵌套。请各位随我们一起进入,那个光怪陆离,如梦似幻的,人类文学史上最瑰丽的幻想世界。
(本期没有指路牌,欢迎进入故事迷宫~~
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世界杯结束了,夏天才刚刚开始!
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【聊几页】全系列(专注新近出版书籍的推荐)
我的生活似乎永远有书籍环绕。
在一个地方呆一段时间,书籍就会像植物一样“长”出来,逐渐在房间里堆积。
大家与我交流的最经常的话题,也都与书有关,诸如:该如何读书?读不下去怎么办?为什么你有时间读书?你怎么能记住那么多东西?
但每次都限于时间有限,所以一直以来,我都想找个机会从头聊一聊:我是怎么开始读书的。
这次,我和另一位资深书虫,夜夜页页的老朋友,老马同志,一起聊聊,我们个人的阅读史。从我能记得的最早的那本书讲起,一路讲到今天。
贯穿这条线索的,是一个很具体的东西:书架。最开始,我没有书架。书放在纸箱里、摞在床头、塞在桌子底下。后来有了第一个小书架,一步步看它被填满,再后来有了第一个真正的书柜,再后来书柜变成了一整面墙,再后来……书多到连一间屋子也装不下了。
每个书架的变迁,都是一次阅读观的裂变。 而我每次搬家,最重的永远不是家具,是那些书——它们像一个个沉默的神明,蹲在纸箱里,等着被我重新请上神坛。
我把这个选题叫做“书架上的神明”——这个名字来自一本书,也是我对自己阅读史的一个总结。书架上的每一本书,都曾在我人生的某个时刻,以一种近乎神启的方式,照亮过我。
我为何如此热爱书籍(纸质书),为何信仰阅读,为何愿意终身与书为伴,听完这期,也许能回答这个问题。
最近在看一本书之书,阿尔维托·曼古埃尔在《深夜里的图书馆》,非常喜欢,摘一段话在这里,代表我对于纸质书和阅读的态度和想法:
“一项新科技的诞生,并非绝对意味着较早前的另一项科技就得宣告死亡:摄影的发明并没有消除掉绘画艺术,反而更新了它,因此荧光屏和手抄本经卷可以相辅相成,和平共存于同一个读者的书桌上。在拿虚拟藏书和传统的白纸黑字藏书做比较的同时,需要记住几点: 阅读往往需要慢速、深度和脉络连贯性,这是一点;我们的电子科技仍然脆弱,因为它不停在变,因此很多时候反而妨碍了我们,比如从前储存在某种容器里的数据,由于容器已被新容器取代,结果数据就再也取不出来了,这是另一点;还有,翻阅一本书的书页或者在书架之间走来走去,是熟谙阅读之艺不可或缺的部分,这是向下滑动荧光屏画面无法替代的,正如同旅行记录片和三维科技产品等无法取代实地旅行一样。”
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一切为了诸位的听感体验!祝愿诸位收听愉快!
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