אחרי שנה של שקט בטחוני יחסי, כנראה בחסות הקורונה, חזרו התושבים בעוטף עזה לסבול מירי חמאס לכיוונם וקרוב לארבעים טילים נורו בסוף השבוע האחרון. כבר שבוע שיש עימותים אלימים בין ערבים ליהודים ובסוף השבוע המצב הגיע לשיא, מאות ערבים התפרעו במזרח העיר, חבורות של צעירים ערבים ביצעו לינץ' באזרחים ישראלים. האם מדובר בסכסוך זמני, מי מנהל את המצב מאחורי הקלעים ואיך להרגיע את הרוחות שמשתוללות?; הנשיא ביידן הכיר לראשונה בטבח העם הארמני בידי האימפריה העותומאנית לפני יותר ממאה שנה והחליט מעתה להשתמש במונח "רצח עם". האם זה צעד היסטורי, מה משמעותו ומה מבדיל את שואת העם היהודי מנסיונות טבח אחרים בהיסטוריה?; ישראל ברגיעה מהקורונה והעולם במגמת עלייה. מדוע זה כך, האם יש משמעות רוחנית לרגיעה ואילו מכות עוד מצפות לאנושות?; עשרים ושניים סנטורים משתי מפלגות בארה"ב חתמו מכתב ובקשו מהנשיא ביידן למנות תפקיד כשגריר מיוחד למאבק באנטישמיות, כי יש סכנה רצינית וגוברת עבור היהודים באירופה, במזרח התיכון, בארה"ב ובמקומות אחרים בעולם. איך ניתן להגדיר חינוך נכון על אנטישמיות, כיצד שגריר אמיתי נגד אנטישמיות אמור לפעול ומה תפקיד בני ברוך במשימה זאת?; ביום שישי האחרון יצאה אזהרה לציבור מטעם המשטרה בשילוב המטה הלאומי להגנה על ילדים מפני "יום האונס" שהוא אתגר שהופץ ברשת החברתית "טיק טוק" וקראה לצעירים לצאת לאנוס בנות, לצלם ולהעלות את הסרטונים לטיק טוק. איך מחנכים נגד התופעה, מהו חינוך נכון ומדוע מתרחשת הידרדרות מוסרית כה תלולה בדור הזה?