今天在教会里很多人都要追求医治与释放，因为确实在心灵与生活里实际能意识到自己有许多的疾病。有许多人因自己切身实在的问题来到基督面前得遇见神，神的医治确实临到了他。但也有很多人遇见了神之后，得蒙一时的解脱但很快又回到老旧的问题。他们的心灵又回到以前的惧怕、担忧、不安，生活与人际关系又回到以往的困惑困境。这是为什么呢？这是基督的医治不够全面，还是人的疾病太严重呢？其实，人在这种困境中继续要寻找很多理由和方法，因此进到更复杂的信仰。他们的医治不但不来，反而新的问题继续临到他们身上。这是因为他们不按着基督福音来按部就班的得医治。确实上，神借基督给予我们的医治是绝对的，祂在祂的主权与时间所进行的医治是完美，也不需要加减的。但是人的无知与不信叫他不能经历这又容易又有能力的医治。首先，我们要知道一切疾病的根就是人里头的罪了。事实上，医治的根源就是罪得赦免。倘若那赦罪的主的赦免临到了我们，医治立时在我们身上发生，也从那里延伸。那何谓罪呢？简单说，罪就是将我们自己成为主，以自己所见、所懂、所想为生命的真相。在此，我们否认了创造主在我们身上的主权与计划。因此，我们心里认为的平穷、残缺、不够、家庭不健全、一事无成等，成为了我们的痛苦与寻求神的目的。一般上，对一个能意识到自己疾病的人，他把关注都放在要解决自己能感受到的问题，例如：心里的软弱、身体的病痛、人际的纠纷，家庭的不和谐、经济的平穷等。没错，这一切都是显而易见的疾病，但这些是症状，不是疾病的根。人的疾病不是不得医治，乃是只以解决症状为满足。确实上，神要给予我们的医治是更深更彻底的。其实，人的肉体是只能意识到肉身的痛，但唯有灵魂才能意识到罪。试问我们以今生的安康为满足、在神为我们创造的世界与设计的人生不理会祂、不信真理说的只追寻肉眼所见的，纵然这样活也不察觉，不哀恸。若这些根源性的问题不解决，我们又怎能经历圣灵那又迅速又有能力的医治呢？所以，我们要清楚认识医治的要道。