当我们谈到犹太人与外邦人蒙福的链锁，我们是迈进人类历史的结束。在此真理中，我们要得着神赐给我们个人生命与末后时代的社会的领悟。对个人生命的造就来说，我们要更深层的认识神在基督里的恩典。这恩典深无可侧，没有一个人能够预知神的全盘救赎计划，神的救恩要临到谁就临到谁，要开导谁就开导谁。我们只不过是历史的见证人，当我们一边看圣经，一边看历史的时候，我们不能想象主的救赎能够从那在耶路撒冷极少的一群门徒能传到今日全球，而这领受者当中有“我”。所以，我们这今日能站在基督恩典中的人无可夸耀，而一生只能赞叹的问主：“主啊，为何你的奇妙恩典尽然能临到我？”当世人都活在罪恶里，偏行己路，追寻私欲而活的当儿，我既然受到神的干涉，能得听这福音而进入变化与翻转。这本是来自你的主权，极度难测之事。可能，有时当我们处在一些个人的忧患中，我们的心可能会一时忘记这恩典，但我们若静下来深思与祷告，马上会面对一个不变的事实：就是在整个人类历史，大帝国的兴起衰微，人类文明的变迁中，救赎竟临到我。甚至源自犹太的神圣福音至今都没办法受到绝大犹太子民的接纳，却被我这微不足道的外邦人蒙受，这能理解吗？当我们因我们的失败、挫折、忧患而感到痛苦时，唯有我们回到那“竟然临到我的天恩”的真相，我们才能从那短暂、可变、相对的问题得释放，得蒙圣灵给予我们的安慰与能力。其实，我们今天并不是因苦难被折磨，乃是忘记恩典而被折磨。事实上，当我们因我们稍好的条件感到优越安稳，或是因不理想的条件感到自卑沮丧，那都是忘记恩典的心灵，那也便会叫我们随时被吞吃了。但愿生为一个末世时代的信徒，我们能从神那奇妙的恩典得着非凡的眼光与奥妙的能力，以至在这忧患充满的时代成为一个大而有力的见证者。另外，当我们深思犹太人与外邦人蒙福的链锁（犹太人 → 外邦人 → 犹太人 → 救赎完工，基督再临），试问这日子多靠近呢？当我们看见这变化无双的世界与社会风潮一直要吞吃教会（如同《启 9:13-16》第六号的预言），我们是进入昏沉的状态，还是急迫的心态呢？当我们以谨慎的心分辨时候，我们心里是否对这日子的临近有数呢？至2015年9月的犹太安息年 (Year of Shemitah)，世界股市蒸发了11万亿美元。有圣经经济学家说这不是华尔街定期的衰退，乃是长期下跌的开始。当我们听到这样的消息时，有的人是忧心，有的人是寻找投机的时机，但那末世的余民却是对那将要临到的末时与灾难看得更清晰，以至迅速传福音，这样的信徒也才能蒙保守。因此，活在今时的我们要从这启示确知传福音的必要性与急迫性。这也是神将末日启示赐给我们的本意了。