试问人能看得见神的忿怒吗？人能意识到神的审判吗？事实上，当人已经属乎肉体（失去与神交通的本能），他只是以肉体的消极感触，或是一些自然灾害迹象来判明神的忿怒与审判。但是唯有真理将神的忿怒与审判指明我们。圣经告诉我们神从天上那无声无影的忿怒已经显明在人的渐进的败坏中，人在败坏中未意识到神的任凭就是最恐怖的审判了。地狱本是神任凭的极限，就是将来会临到的永远审判。但今日在这世界继续败坏当中，人看不见神的忿怒，不意识到祂的审判才是我们今日本要焦急之事。人比较文明不代表他们不败坏。相反的，人因着文明的进展，科学越发达，学问越丰富，他们更是能隐藏自己的败坏。但在那检查人的良心肺腑的上帝来说，人的败坏正在极度的进展。人的自我之心，以自己虚谎的情欲为真实，顺性变质为逆性，而最终在种种的道德败坏中将此合理化，也影响众人去行，这本是人已经极速败坏的现象了。试想这世界的和平难道不是来自各国有先进的武器吗？人的罪案减少不就是因为有更高科技的防止罪恶系统吗？人的宗教显出外表的和平，大力推广合一，这不是证明人里头本没有合一吗？确实上，人的自我崇高之心无法接受“人性本恶”的事实。基于这点，神必需将祂的忿怒与审判启示。理由是第一，就是让又堕落又自满的人类能够在他的无知当中意识到神的忿怒；二，就是因自己拒绝神而懊悔，认识自己的邪恶本是因离开了善的源头。倘若人不明白自己的堕落，还是自我为善，他将会渐渐沦落到两种光景：一就是高举自我，二就是在道德已经堕落的光景中极其的败坏，放纵私欲，贪行种种的污秽。这两者都是神所厌恶的。今天，对我们这认识神的启示之人来说，我们最大的责任就是要将神的审判陈明，好将人引领到悔改之心。我们在神的忿怒与审判中没有资格论断任何人，但也不能固有尊重人权人意之心而闭口不谈福音。我们要从神审判的启示中得听见圣灵的声音。为此，圣灵嘱咐我们成为这时代的代祷者，呼吁人知罪而归降神的恩典。因为神的审判迟迟未达到极限，就是要显明祂的恩慈、宽容、忍耐，为要将人领到悔改之心。确实上，在那因神的审判而悔改之人，神的怜悯与忍耐是何等的真实，因为那天天的更新显出了主在慈爱中等待他。但在那轻视神的审判之人，神审判的脚步是很极速的，因为在他不悔改的光景中没有一丝一毫的平安。