תחילת פרק שני!

משנה:

כל שעה שמותר לאכול

מאכיל לחיה לבהמה ולעופות

ומוכרו לנכרי

ומותר בהנאתו

עבר זמנו

אסור בהנאתו

ולא יסיק בו תנור וכירים

הגמרא מבארת על כל חלק מדוע איננו פשיטא.