人身難得，正法難聞！德林念佛寺住持從慈法師，每週為寺中僧尼開示法要。
本單元即是特別收錄的開示錄音檔；敬請十方善信，以恭敬虔誠之心，珍惜諦聽。 功德無量，阿彌陀佛。
德林之聲空中佈教組
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德林之聲
By 從慈法師
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January 30, 202238-解行並進.自信念佛.勤苦一世.安樂永劫-講表 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/story/ckxwnr4m183s708767oko2bqs?m=comment
《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
恭請《阿彌陀經白話解釋》法寶請洽：049-2850220(日月潭玄奘寺)
德林念佛資訊網：http://www.de-lin-48.url.tw/master_info.html
從慈法師臉書：https://www.facebook.com/%E5%BE%9E%E6%85%88%E6%B3%95%E5%B8%AB-109163984100492/
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
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眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一。
「佛」指的是釋迦牟尼佛。
「阿彌陀」譯為：無量光無量壽之意。
「經」梵文為Sutra，音譯為「修多羅」原意有線之意，指佛經能貫穿法義，使佛法義理不散失。
《阿彌陀經白話解釋》是由德林念佛寺住持和尚從慈法師講解。深入淺出，帶領著我們一步一步走入阿彌陀佛的淨土。
由於淨土法門簡單易學，所以能夠廣泛流傳於中國、日本、韓國、越南等，並與禪宗並列為中國佛教兩大主要宗派。而淨土宗的初祖即慧遠大師。
娑婆世界的眾生，耳根最利，透過講解，就能夠明瞭義理，是聽經聞法的最上助緣，最能夠成就正知正見。
眾生只要善根未斷，不誹謗正法，任何人都可以修持「念佛法門」。只要肯用功，一心不亂，發心至誠，放下對世間的貪戀，誰都可以念佛往生淨土。
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