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008翠嚴眉毛
《碧岩录》逐字版合集
00:00
垂示云會則途中受用，如龍得水，似虎靠山；不會則世諦流布，羝羊觸藩、守株待兔。有時一句，如踞地獅子；有時一句，如金剛王寶劍；有時一句，坐斷天下人舌頭；有時一句，隨波逐浪。
01:57
若也途中受用，遇知音、別機宜、識休咎、相共證明；若也世諦流布，具一隻眼，可以坐斷十方、壁立千仞。
03:17
所以道：大用現前，不存軌則。有時將一莖草，作丈六金身用；有時將丈六金身，作一莖草用。且道：憑個什麼道理，還委悉麼？試舉看。
04:28
舉翠巖夏末示眾云：“一夏以來，為兄弟說話。(開口焉知恁麼？)
看翠巖眉毛在麼？”(只贏得眼睛也落地，鼻孔也失了。入地獄如箭射。)
保福云：“作賊人心虛。”(灼然，是賊識賊！)
長慶云：“生也。”(舌頭落地，將錯就錯，果然！)
雲門云：“關！”(走在什麼處去？天下衲僧跳不出，敗也。)
09:12
古人學道，晨參暮請，無有間時。
11:30
翠巖至夏末，卻恁麼示眾，然而不妨孤峻、不妨奇特，不妨驚天動地。且道：一大藏教，五千四十八卷，不免說心說性，說頓說漸，還有這個消息麼？一等是恁麼時節，翠巖就中奇特。看他如此說話。且道：他意落在什麼處？
13:32
古人垂一鉤，終不虛設，須是有個道理為人。人多錯會道：“白日青天，說無向當話，無事生事，夏末先責己過，先自點檢，免得別人點檢他。”且喜沒交涉。這般見解，謂之滅胡種族。
15:12
歷代宗師出世，若不垂示於人，都無利益，圖個什麼、顯個什麼？到這裏見得透，方知古人有驅耕夫之牛，奪饑人之食的手段。如今人問著，便向言句下咬嚼，眉毛上作活計。
16:55
看他屋裡人，自然知他行履處。千變萬化、節角淆訛，著著有出身之路，便能如此與他酬唱。此語若無奇特，雲門、保福、長慶三人，咂咂地與他酬唱，作什麼？
18:18
保福云：“作賊人心虛。”只因此語，惹得適來說許多情解、許多說話。且道：保福意作麼生？切忌向句下覓他古人，爾若生情起念，則換卻爾眼睛。殊不知，保福下一轉語，截斷翠巖腳跟。
19:54
長慶云：“生也。”人多道，長慶隨翠巖腳跟轉，所以道“生也”。且得沒交涉。不知長慶自出他見解，道“生也”，有出身處。我且問爾：是什麼處是生處？一似作家面前，以金剛王寶劍，直下便用，若能打破常流見解，截斷得失是非，方見長慶與他酬唱處。
21:41
雲門道：“關。”不妨奇特，只是難參。雲門大師，多以一字禪示人。雖一字中，須具三句。看他古人，臨機酬唱，自然與今時人迥別。此乃下句的樣子。看他雖如此道，意決不在那裡。既不在那裡，且道：在什麼處？也須仔細自參始得。若是明眼人，有照天照地的手腳，直下八面玲瓏。雪竇為他一個“關”字，和他三個，穿作一串頌出。
23:59
翠巖示徒。(這老賊，教壞人家男女。)
千古無對。(千箇萬箇，也有一箇半箇。分一節。)
26:49
關字相酬。(不信道也，不妨奇特。若是恁麼人，方解恁麼道。)
失錢遭罪。(飲氣吞聲，雪竇也不少，和聲便打。)
28:58
潦倒保福。(同行道伴，猶作這去就，兩箇三箇。)
抑揚難得。(放行？把住？誰是同生同死？莫謗他好，且喜沒交涉。)
30:54
嘮嘮翠巖。(這野狐精，合取口好。)
分明是賊。(道著也不妨，捉敗了也。)
32:01
白圭無玷。(好個消息，還辨得麼？天下人不知價。)
誰辨真假？(多只是假，山僧從來無眼，碧眼胡僧。)
33:02
長慶相諳。(是精識精，是賊識賊。須是他始得。未得一半在。)
眉毛生也。(在什麼處？從頂門上，至脚跟下，一莖草也無。)
34:10
翠巖示徒，雪竇若不恁麼慈悲頌出令人見，爭得名善知識。古人如此，一一皆是事不獲已。蓋為後學著他言句，轉生情解，所以不見古人意旨。如今忽有個出來，掀倒禪床，喝散大眾，也怪他不得。雖然如此，也須實到這田地始得。
35:30
雪竇道：“千古無對。”他只道：“看翠巖眉毛在麼？”有什麼奇特處，便乃千古無對？須知古人吐一言半句出來，不是造次，須是有定乾坤的眼始得。
36:19
雪竇著一言半句，如金剛王寶劍，如踞地獅子，如擊石火，似閃電光。若不是頂門具眼，爭能見他古人落處？這個示眾，直得千古無對，過於德山棒、臨濟喝。且道：雪竇為人，意在什麼處？爾且作麼生會他道“千古無對”？
37:30
“關字相酬，失錢遭罪”，這個意如何？直饒是具透關底眼，到這裡，也須仔細始得。且道：是翠巖失錢遭罪？是雪竇失錢遭罪？是雲門失錢遭罪？爾若透得，許爾具眼。
38:12
“潦倒保福，抑揚難得”，抑自己，揚古人，且道：保福在什麼處是抑？什麼處是揚？
39:37
“嘮嘮翠巖，分明是賊”，且道：他偷什麼來，雪竇卻道是賊？切忌隨他語脈轉卻，到這裏，須是自有操持始得。
40:20
“白圭無玷”頌翠巖大似白圭相似，更無些瑕翳。
“誰辨真假”，可謂罕有人辨得。
41:14
雪竇有大才，所以從頭至尾，一串穿卻。末後卻方道：“長慶相諳，眉毛生也。”且道：“生也”在什麼處？急著眼看。
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By 史马《碧岩录》逐字版合集
00:00
垂示云會則途中受用，如龍得水，似虎靠山；不會則世諦流布，羝羊觸藩、守株待兔。有時一句，如踞地獅子；有時一句，如金剛王寶劍；有時一句，坐斷天下人舌頭；有時一句，隨波逐浪。
01:57
若也途中受用，遇知音、別機宜、識休咎、相共證明；若也世諦流布，具一隻眼，可以坐斷十方、壁立千仞。
03:17
所以道：大用現前，不存軌則。有時將一莖草，作丈六金身用；有時將丈六金身，作一莖草用。且道：憑個什麼道理，還委悉麼？試舉看。
04:28
舉翠巖夏末示眾云：“一夏以來，為兄弟說話。(開口焉知恁麼？)
看翠巖眉毛在麼？”(只贏得眼睛也落地，鼻孔也失了。入地獄如箭射。)
保福云：“作賊人心虛。”(灼然，是賊識賊！)
長慶云：“生也。”(舌頭落地，將錯就錯，果然！)
雲門云：“關！”(走在什麼處去？天下衲僧跳不出，敗也。)
09:12
古人學道，晨參暮請，無有間時。
11:30
翠巖至夏末，卻恁麼示眾，然而不妨孤峻、不妨奇特，不妨驚天動地。且道：一大藏教，五千四十八卷，不免說心說性，說頓說漸，還有這個消息麼？一等是恁麼時節，翠巖就中奇特。看他如此說話。且道：他意落在什麼處？
13:32
古人垂一鉤，終不虛設，須是有個道理為人。人多錯會道：“白日青天，說無向當話，無事生事，夏末先責己過，先自點檢，免得別人點檢他。”且喜沒交涉。這般見解，謂之滅胡種族。
15:12
歷代宗師出世，若不垂示於人，都無利益，圖個什麼、顯個什麼？到這裏見得透，方知古人有驅耕夫之牛，奪饑人之食的手段。如今人問著，便向言句下咬嚼，眉毛上作活計。
16:55
看他屋裡人，自然知他行履處。千變萬化、節角淆訛，著著有出身之路，便能如此與他酬唱。此語若無奇特，雲門、保福、長慶三人，咂咂地與他酬唱，作什麼？
18:18
保福云：“作賊人心虛。”只因此語，惹得適來說許多情解、許多說話。且道：保福意作麼生？切忌向句下覓他古人，爾若生情起念，則換卻爾眼睛。殊不知，保福下一轉語，截斷翠巖腳跟。
19:54
長慶云：“生也。”人多道，長慶隨翠巖腳跟轉，所以道“生也”。且得沒交涉。不知長慶自出他見解，道“生也”，有出身處。我且問爾：是什麼處是生處？一似作家面前，以金剛王寶劍，直下便用，若能打破常流見解，截斷得失是非，方見長慶與他酬唱處。
21:41
雲門道：“關。”不妨奇特，只是難參。雲門大師，多以一字禪示人。雖一字中，須具三句。看他古人，臨機酬唱，自然與今時人迥別。此乃下句的樣子。看他雖如此道，意決不在那裡。既不在那裡，且道：在什麼處？也須仔細自參始得。若是明眼人，有照天照地的手腳，直下八面玲瓏。雪竇為他一個“關”字，和他三個，穿作一串頌出。
23:59
翠巖示徒。(這老賊，教壞人家男女。)
千古無對。(千箇萬箇，也有一箇半箇。分一節。)
26:49
關字相酬。(不信道也，不妨奇特。若是恁麼人，方解恁麼道。)
失錢遭罪。(飲氣吞聲，雪竇也不少，和聲便打。)
28:58
潦倒保福。(同行道伴，猶作這去就，兩箇三箇。)
抑揚難得。(放行？把住？誰是同生同死？莫謗他好，且喜沒交涉。)
30:54
嘮嘮翠巖。(這野狐精，合取口好。)
分明是賊。(道著也不妨，捉敗了也。)
32:01
白圭無玷。(好個消息，還辨得麼？天下人不知價。)
誰辨真假？(多只是假，山僧從來無眼，碧眼胡僧。)
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長慶相諳。(是精識精，是賊識賊。須是他始得。未得一半在。)
眉毛生也。(在什麼處？從頂門上，至脚跟下，一莖草也無。)
34:10
翠巖示徒，雪竇若不恁麼慈悲頌出令人見，爭得名善知識。古人如此，一一皆是事不獲已。蓋為後學著他言句，轉生情解，所以不見古人意旨。如今忽有個出來，掀倒禪床，喝散大眾，也怪他不得。雖然如此，也須實到這田地始得。
35:30
雪竇道：“千古無對。”他只道：“看翠巖眉毛在麼？”有什麼奇特處，便乃千古無對？須知古人吐一言半句出來，不是造次，須是有定乾坤的眼始得。
36:19
雪竇著一言半句，如金剛王寶劍，如踞地獅子，如擊石火，似閃電光。若不是頂門具眼，爭能見他古人落處？這個示眾，直得千古無對，過於德山棒、臨濟喝。且道：雪竇為人，意在什麼處？爾且作麼生會他道“千古無對”？
37:30
“關字相酬，失錢遭罪”，這個意如何？直饒是具透關底眼，到這裡，也須仔細始得。且道：是翠巖失錢遭罪？是雪竇失錢遭罪？是雲門失錢遭罪？爾若透得，許爾具眼。
38:12
“潦倒保福，抑揚難得”，抑自己，揚古人，且道：保福在什麼處是抑？什麼處是揚？
39:37
“嘮嘮翠巖，分明是賊”，且道：他偷什麼來，雪竇卻道是賊？切忌隨他語脈轉卻，到這裏，須是自有操持始得。
40:20
“白圭無玷”頌翠巖大似白圭相似，更無些瑕翳。
“誰辨真假”，可謂罕有人辨得。
41:14
雪竇有大才，所以從頭至尾，一串穿卻。末後卻方道：“長慶相諳，眉毛生也。”且道：“生也”在什麼處？急著眼看。