红豆面包

01 比《素食者》早了半个世纪的女性厌食与逃离?| 玛格丽特·阿特伍德《可以吃的女人》


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我在今年夏天重读了《使女的故事》,再次迷恋上了玛格丽特·阿特伍德,我决定去看看她写作的起点,按出版时间顺序一点点读下来,第一本便是出版于1969年的《可以吃的女人》。阅读这个故事的时候,我不由得回想起去年夏天读过的韩江写的《素食者》,回想起面对家人的逼迫坚决拒绝吃肉,逐步厌食,一心想要变成植物的英惠。

这种跨越时空的呼应让我着迷,脑海里也冒出问题:两部小说所共通的「女性厌食(拒绝吃肉甚至无法进食)」这一设置,究竟意味着什么?意味着对外部世界对父权制度和婚姻等等的反抗吗?那它又为什么可以意味反抗呢?我阅读时意识到的两部作品之间的对照或者说互文性,是一种偶然还是有某种文学传统的支撑?

  • 【时间线】

00:00:00 阅读契机

00:03:01 part 1 遥遥相望的反抗者

00:05:58 part 2 玛丽安和英惠各自的厌食过程

00:06:08 玛丽安厌食前的失常

00:13:14 玛丽安的厌食过程

00:16:15 两部作品的叙事结构和人称

00:17:14 英惠的厌食过程

00:18:36 part 3 辨析小说中的厌食现象与精神科定义的厌食症之间的异同

00:22:47 part 4 “不吃肉”背后, “人对动物的暴力”与“男性对女性的暴力”之互文性

00:26:38 the absent referent 缺席指涉,亚当斯的The Sexual Politics of Meat

00:28:33 她们的厌食是从,发现自己就是肉,开始的。

00:34:08 权力结构难以松动,褒奖/喜爱 与 剥削/暴力 之共存

00:39:50 小说中的厌食起因与精神科定义的厌食症起因之间有共通的关键词

00:40:55 彼得的照相机和英惠姐夫的摄像机,镜头是男性凝视的延伸工具

00:46:30 当一个女性作家以男凝视角书写女性遭遇的暴力和残忍,这种书写该如何阐释

00:49:47 关于植物之意象

00:51:41 part 5 厌食与逃离的女性文学传统,从充满预见性到落入套路

00:58:55  辛知勋《独白》

  • 【文章&书籍&影视】

《可以吃的女人》玛格丽特·阿特伍德

《素食者》韩江

The Sexual Politics of Meat: A Feminist-Vegetarian Critical Theory    Carol J. Adams

《迈克尔·K的生活和时代》库切

《瑞克和莫蒂》第七季第四集

《阁楼上的疯女人:女性作家与19世纪文学想象》桑德拉·吉尔伯特 苏珊·古芭

《依然疯狂:女性作家与女性主义想象》桑德拉·吉尔伯特 苏珊·古芭

  • 【音乐】

片头曲:《致我的的思春期(나의 사춘기에게)》  by脸红的思春期(볼빨간사춘기)

插曲:千代子のテーマ Mode 2  by平沢進

片尾曲:《独白(독백 )》  by辛知勋(신지훈)

  • 【women&meat】
  • 【支持创作】

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红豆面包By 拨鼠见见