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《碧岩录》逐字版合集
00:00
垂示云
殺人刀,活人劍,乃上古之風規,亦今時之樞要。若論殺也,不傷一毫。若論活也,喪身失命。
01:48
所以道:“向上一路,千聖不傳,學者勞形,如猿捉影。”已道既是不傳,為什麼卻有許多葛藤公案?具眼者,試說看!
02:37
舉僧問洞山:“如何是佛?”(鐵蒺藜,天下衲僧跳不出。)
山云:“麻三斤。”(灼然破草鞋,指槐樹罵柳樹為秤鎚。)
04:37
評唱
這個公案,多少人錯會。直是難咬嚼,無爾下口處。何故?淡而無味。古人有多少答佛話,或云“三十二相”,或云“杖林山下竹筋鞭”。及至洞山卻道“麻三斤”,不妨截斷古人舌頭。
05:59
人多作話會道:“洞山是時在庫下稱麻。有僧問,所以如此答。”有底道:“洞山問東答西。”有底道:“爾是佛,更去問佛。所以洞山繞路答之。”死漢!更有一般道:“只這麻三斤便是佛。”且得沒交涉。爾若恁麼,去洞山句下尋討,參到彌勒佛下生,也未夢見在。
07:33
何故?言語只是載道之器,殊不知古人意。只管去句中求,有什麼巴鼻?不見古人道:“道本無言,因言顯道。”見道即忘言,若到這裏,還我第一機來始得。只這麻三斤,一似長安大路一條相似,舉足下足,無有不是。這個話與雲門糊餅話是一般,不妨難會。
09:44
五祖先師頌云:“賤賣擔板漢,貼稱麻三斤。千百年滯貨,無處著渾身。”
11:07
爾但打迭得情塵意想、計較、得失、是非,一時凈盡,自然會去。
11:26
頌
金烏急,(左眼半斤,快鷂趕不及,火焰裏橫身。)
玉兔速,(右眼八兩,姮娥宮裏作窠窟。)
善應何曾有輕觸?(如鐘在扣,如谷受響。)
13:30
展事投機見洞山,(錯認定盤星,自是闍黎恁麼見。)
跛鱉盲龜入空谷。(自領出去,同坑無異土。阿誰打爾鷂子死?)
15:23
“花簇簇,錦簇簇,(兩重公案。一狀領過,依舊一般。)
南地竹兮,北地木。”(三重也有,四重公案,頭上安頭。)
16:43
因思長慶、陸大夫。(瘌兒牽伴,山僧也恁麼,雪竇也恁麼。)
解道“合笑不合哭”。(阿呵呵,蒼天。夜半更添冤苦。)
咦?(咄!是什麼?便打。)
18:14
評唱雪竇見得透,所以劈頭便道:“金烏急,玉免速。”與洞山答“麻三斤”更無兩般。日出日沒,日日如是。人多情解,只管道:“金烏是左眼,玉兔是右眼。”才問著,便瞠眼云:“在這裏。”有什麼交涉!若恁麼會,達摩一宗掃地而盡。
19:26
所以道:“垂鉤四海,只釣獰龍。”格外玄機,為尋知己。雪竇是出陰界的人,豈作這般見解?雪竇輕輕去敲關擊節處,略露些子,教爾見。
20:57
便下個注腳道:“善應何曾有輕觸?”洞山不輕酬這僧,如鐘在扣,如谷受響。大小隨應,不敢輕觸。雪竇一時,突出心肝五臟,呈似爾諸人了也。
22:16
雪竇有《靜而善應頌》云:“覲面相呈,不在多端。龍蛇易辨,衲子難瞞。金錘影動,寶劍光寒。直下來也,急著眼看。”
23:30
洞山初參雲門。門問:“近離甚處?”山云:“渣渡。”門云:“夏在甚麼處?”山云:“湖南報慈。”門云:“幾時離彼中?”山云:“八月二十五。”門云:“放爾三頓棒,參堂去。”
24:25
師晚間入室,親近問云:“某甲過在什麼處?”門云:“飯袋子,江西、湖南便恁麼去?”洞山於言下,豁然大悟。
25:44
遂云:“某甲他日向無人煙處,卓個庵子。不蓄一粒米,不種一莖菜。常接待往來十方大善知識。盡與伊抽卻釘,拔卻楔。拈卻膩脂帽子,脫卻鶻臭布衫。各令灑灑落落地,作個無事人去。”門云:“身如椰子大,開得許大口。”洞山便辭去。
27:42
他當時悟處,直下穎脫,豈同小見。後來出世應機,麻三斤語,諸方只作答佛話會。如何是佛?杖林山下竹筋鞭,丙丁童子來求火。只管於佛上作道理。雪竇云:“若恁麼作‘展事’與‘投機’會,正似‘跛鱉盲龜入空谷’。何年日月尋得出路去?”
29:34
“花簇簇,錦簇簇”,此是僧問智門和尚:“洞山道麻三斤,意旨如何?”智門云:“花簇簇,錦簇簇。會麼?”僧云:“不會。”智門云:“南地竹兮,北地木。”
31:05
僧回舉似洞山,山云:“我不為汝說,我為大眾說。”遂上堂云:“言無展事,語不投機。承言者喪,滯句者迷。”雪竇破人情見,故意引作一串頌出。
31:59
後人卻轉生情見,道:“麻是孝服,竹是孝杖。所以道,南地竹兮,北地木。花簇簇,錦簇簇,是棺材頭邊畫的花草。”還識羞麼?殊不知,南地竹兮,北地木,與麻三斤,只是阿爺與阿爹相似。
33:20
古人答一轉話,決是意不恁麼。正似雪竇道“金烏急,玉兔速”,自是一般寬曠。只是金鍮難辨,魚魯參差。雪竇老婆心切,要破爾疑情,更引個死話:“因思長慶陸大夫,解道合笑不合哭。”
35:00
若論他頌,只頭上三句,一時頌了。我且問爾,都盧只是個“麻三斤”,雪竇卻有許多葛藤?只是慈悲忒殺,所以如此。
35:43
陸亙大夫作宣州觀察使,參南泉。泉遷化,亙聞喪,入寺下祭,卻呵呵大笑。院主云:“先師與大夫有師資之義,何不哭?”大夫云:“道得即哭。”院主無語。亙大哭云:“蒼天蒼天!先師去世遠矣。”後來長慶聞云:“大夫合笑不合哭。”
39:30
雪竇借此意,用大綱道:“爾若作這般情解,正好笑,莫哭。”是即是,末後有一個字,不妨淆訛。更道:“咦?”雪竇還洗得脫麼?
By 史马《碧岩录》逐字版合集
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垂示云
殺人刀,活人劍,乃上古之風規,亦今時之樞要。若論殺也,不傷一毫。若論活也,喪身失命。
01:48
所以道:“向上一路,千聖不傳,學者勞形,如猿捉影。”已道既是不傳,為什麼卻有許多葛藤公案?具眼者,試說看!
02:37
舉僧問洞山:“如何是佛?”(鐵蒺藜,天下衲僧跳不出。)
山云:“麻三斤。”(灼然破草鞋,指槐樹罵柳樹為秤鎚。)
04:37
評唱
這個公案,多少人錯會。直是難咬嚼,無爾下口處。何故?淡而無味。古人有多少答佛話,或云“三十二相”,或云“杖林山下竹筋鞭”。及至洞山卻道“麻三斤”,不妨截斷古人舌頭。
05:59
人多作話會道:“洞山是時在庫下稱麻。有僧問,所以如此答。”有底道:“洞山問東答西。”有底道:“爾是佛,更去問佛。所以洞山繞路答之。”死漢!更有一般道:“只這麻三斤便是佛。”且得沒交涉。爾若恁麼,去洞山句下尋討,參到彌勒佛下生,也未夢見在。
07:33
何故?言語只是載道之器,殊不知古人意。只管去句中求,有什麼巴鼻?不見古人道:“道本無言,因言顯道。”見道即忘言,若到這裏,還我第一機來始得。只這麻三斤,一似長安大路一條相似,舉足下足,無有不是。這個話與雲門糊餅話是一般,不妨難會。
09:44
五祖先師頌云:“賤賣擔板漢,貼稱麻三斤。千百年滯貨,無處著渾身。”
11:07
爾但打迭得情塵意想、計較、得失、是非,一時凈盡,自然會去。
11:26
頌
金烏急,(左眼半斤,快鷂趕不及,火焰裏橫身。)
玉兔速,(右眼八兩,姮娥宮裏作窠窟。)
善應何曾有輕觸?(如鐘在扣,如谷受響。)
13:30
展事投機見洞山,(錯認定盤星,自是闍黎恁麼見。)
跛鱉盲龜入空谷。(自領出去,同坑無異土。阿誰打爾鷂子死?)
15:23
“花簇簇,錦簇簇,(兩重公案。一狀領過,依舊一般。)
南地竹兮,北地木。”(三重也有,四重公案,頭上安頭。)
16:43
因思長慶、陸大夫。(瘌兒牽伴,山僧也恁麼,雪竇也恁麼。)
解道“合笑不合哭”。(阿呵呵,蒼天。夜半更添冤苦。)
咦?(咄!是什麼?便打。)
18:14
評唱雪竇見得透,所以劈頭便道:“金烏急,玉免速。”與洞山答“麻三斤”更無兩般。日出日沒,日日如是。人多情解,只管道:“金烏是左眼,玉兔是右眼。”才問著,便瞠眼云:“在這裏。”有什麼交涉!若恁麼會,達摩一宗掃地而盡。
19:26
所以道:“垂鉤四海,只釣獰龍。”格外玄機,為尋知己。雪竇是出陰界的人,豈作這般見解?雪竇輕輕去敲關擊節處,略露些子,教爾見。
20:57
便下個注腳道:“善應何曾有輕觸?”洞山不輕酬這僧,如鐘在扣,如谷受響。大小隨應,不敢輕觸。雪竇一時,突出心肝五臟,呈似爾諸人了也。
22:16
雪竇有《靜而善應頌》云:“覲面相呈,不在多端。龍蛇易辨,衲子難瞞。金錘影動,寶劍光寒。直下來也,急著眼看。”
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洞山初參雲門。門問:“近離甚處?”山云:“渣渡。”門云:“夏在甚麼處?”山云:“湖南報慈。”門云:“幾時離彼中?”山云:“八月二十五。”門云:“放爾三頓棒,參堂去。”
24:25
師晚間入室,親近問云:“某甲過在什麼處?”門云:“飯袋子,江西、湖南便恁麼去?”洞山於言下,豁然大悟。
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遂云:“某甲他日向無人煙處,卓個庵子。不蓄一粒米,不種一莖菜。常接待往來十方大善知識。盡與伊抽卻釘,拔卻楔。拈卻膩脂帽子,脫卻鶻臭布衫。各令灑灑落落地,作個無事人去。”門云:“身如椰子大,開得許大口。”洞山便辭去。
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他當時悟處,直下穎脫,豈同小見。後來出世應機,麻三斤語,諸方只作答佛話會。如何是佛?杖林山下竹筋鞭,丙丁童子來求火。只管於佛上作道理。雪竇云:“若恁麼作‘展事’與‘投機’會,正似‘跛鱉盲龜入空谷’。何年日月尋得出路去?”
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“花簇簇,錦簇簇”,此是僧問智門和尚:“洞山道麻三斤,意旨如何?”智門云:“花簇簇,錦簇簇。會麼?”僧云:“不會。”智門云:“南地竹兮,北地木。”
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僧回舉似洞山,山云:“我不為汝說,我為大眾說。”遂上堂云:“言無展事,語不投機。承言者喪,滯句者迷。”雪竇破人情見,故意引作一串頌出。
31:59
後人卻轉生情見,道:“麻是孝服,竹是孝杖。所以道,南地竹兮,北地木。花簇簇,錦簇簇,是棺材頭邊畫的花草。”還識羞麼?殊不知,南地竹兮,北地木,與麻三斤,只是阿爺與阿爹相似。
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古人答一轉話,決是意不恁麼。正似雪竇道“金烏急,玉兔速”,自是一般寬曠。只是金鍮難辨,魚魯參差。雪竇老婆心切,要破爾疑情,更引個死話:“因思長慶陸大夫,解道合笑不合哭。”
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若論他頌,只頭上三句,一時頌了。我且問爾,都盧只是個“麻三斤”,雪竇卻有許多葛藤?只是慈悲忒殺,所以如此。
35:43
陸亙大夫作宣州觀察使,參南泉。泉遷化,亙聞喪,入寺下祭,卻呵呵大笑。院主云:“先師與大夫有師資之義,何不哭?”大夫云:“道得即哭。”院主無語。亙大哭云:“蒼天蒼天!先師去世遠矣。”後來長慶聞云:“大夫合笑不合哭。”
39:30
雪竇借此意,用大綱道:“爾若作這般情解,正好笑,莫哭。”是即是,末後有一個字,不妨淆訛。更道:“咦?”雪竇還洗得脫麼?