Нарахари Сева-виграха Прабху (день ухода):

- Он пришел к Прабхупаде первым, и тот дал ему мантру и дикшу, а потом сделал управляющим Чайтанья Матха. Прабхупада говорил: Чайтанья Матх - это Нарахари Прабху.

- Он аджата шатру, у него нет врагов. Он всегда заботился обо всех преданных в храме, особенно о детях.

- История про Камалакшу, которого укусила змея. После этого Нарахари Прабху стал еще серьезнее следить, все ли покушали, кто чем занят в храме.

- Скажи преданным в Чайтанья Матхе, что Маяпур с другой стороны Ганги (как утверждают Бабаджи и смарты) - никто из преданных даже не станет это слушать.

- Есть брахмана-дикша и вайшнави-дикша (паракия-дикша). Брахмана-дикша - это легко, но ненадежно: получили мантру и убежали. Тем не менее в нашей сампрадае брахмана-дикша важна. А вайшнави-дикша дает отношения с вечным миром и семьей Господа. В этом случае не нужно даже мантры и дикши, есть отношения.

- Бхактивинода Тхакур принял Джаганнатху даса Бабаджи Махараджа - это вайшнави-дикша. Гауракишора дас Бабаджи принял Бхактивиноду Тхакура - это тоже вайшнави-дикша.

- После ухода Прабхупады Нарахари Прабху пришел к Парам-гурудеву в Девананда Гаудия Матх. Парам-гурудев всегда говорил ему: я чувствую себя, как в Чайтанья Матхе, потому что ты рядом.

- Прабхупада дал ему имя - "Сева-виграха", божество служения. И он всех делал такими

Шрила Бхакти Вайбхав Пури Госвами Махарадж (день явления):

- Он с детства любил "Бхагаватам" и всегда считал, что люди во всем мире будут счастливы, только если давать им "Бхагаватам".

- Месяц совершал тапасью и арадхану Ганеше. Ганеша предстал перед ним и сказал идти к Прабхупаде в Маяпур.

- Он ходил на даршан к Вамшидасу Бабаджи Махараджу и слушал, как тот разговаривает с Гаура-Нитаем.

- Махарадж открыл много центров по всему миру

- Он помогал инсталлировать Божества в храме ИСККОН в Маяпуре при Свами Прабхупаде